《Shree Ram Bharat Milap》，冒险,家庭作品，印度出品，1965年上映。
看完这部剧，都不知道哪些是真实的，哪些是虚构的。很多东西的解读都是第一次知道，无法判断哪些描述是真实的，不过也与自身的知识体系储备不够有关。金星、五芒星、圣杯、剑刃、女神～都运用了大量的符号学，宗教学的知识。看完后，对君士坦丁大帝那段历史都有了探索的欲望。还是要多看剧啊！
向日葵的幸福 · 评分 4.4/10
这不仅仅是一部剧集，更是一份历史展现，展现八十年代老北京的文化和生活。
~Willer · 评分 7.6/10
通过这部剧窥探到一些我对这段历史的空白，梳理的相对清楚，虽然用了比较讨巧的创作方式，但也是值得肯定的。 风雨飘摇的中国，经济的发展离不开政治，政治又与社会的安定紧密相连，封建王朝的落寞在于一言堂，无明君终究会有乱世，所以即使再多的讲历史人物的局限性，但是晚清政府的自大却还是无法原谅，不愿意接触新鲜事物，不愿意学习是多么的可怕。那些可圈可点的人物值得我们细细品味与研究，曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞，胡雪岩、盛宣怀，这些人无疑在经济的发展过程中起到了一些正面作用，但通过胡雪岩的破产，也很清楚的看到哪个时代政治给经济带来的压倒性压力，这一点也淋漓尽致的体现在了国民政府时期。 蒋介石政权借助民族资本主义起势，过河拆桥，通过孔祥熙、宋子文等又给民族资本主义带来的毁灭打击。 中间过渡时期，同样也有一些优秀人物，历史书中都有体现，荣氏兄弟、张謇等，每个人都可以写一本剧，同样每个人都是那个时代的缩影。 关于建国后的经济恢复，也是很精彩，上海经济攻防战，陈云等人的不懈努力，着实让人敬佩，历史总是惊人的相似，大跃进、文革等政治决策失误再次上演，好在及时调整，才有我们现在的美好生活。 历史的车轮虽然会经历沟壑，但他的方向一定是向前的！感谢那些风云人物，感谢你们或多或少的填埋了一些沟壑，才有今天稳稳的幸福！
小茂先生 · 评分 6.6/10
改编也挺好，骚扰案不看完猜不到结局。
那我就帅了啊 · 评分 2.1/10
淡淡的初恋般的感觉 心中涌出的爱而不得，后续的小心谨慎， 慕老师后来自述的不自信～ 番外的生活甜蜜
田静 · 评分 8.7/10
男主挺贱的，先是被设计结婚戴绿帽，再绿帽别人，绿吾绿以及人之绿，乐在绿中。是不是王者看不出来，王八之气倒是冲天。
文彤 · 评分 1.1/10
人可以被消灭，但不能被打败 在海上漂浮八十四天，老人仍在湾流漂泊，没有抓到一条鱼，面对他人的质疑，和命运的捉弄，老人仍旧在海上，身怀娴熟的技艺，等待着上钩的大鱼。 皮肤病昭显出老人的勤奋，手上的勒痕，表明老人捕过大鱼，技艺高超。只是伤疤很旧，再一次强调老人很久没有抓到过鱼。 “他的身上，除了那双像海水一般蓝，愉快而不服输的眼睛，一切都显得古老。” 老人曾八十七天没有捕到鱼，而后又连续三个星期逮住大鱼，幸运女神没有放弃他，似是他的时代还没有落幕，但是他已经成为年轻渔夫的谈资，而年老渔夫会对他示以同情，在小酒馆中，满载收获的人在庆祝，令老人触景陷入回忆。 老人不需要弱者的同情，更不在意旁人的讥讽，他将自己封闭起来，咀嚼着孤独与回忆。 而孩子与老人有共同的回忆，他们的命运交织在一起，孩子崇拜且尊敬老人，他们亦师亦友，在破烂的窝棚中谈天论地。 短暂的相聚，带来家一般的温暖，孩子期盼的目光，让老人疲惫的身躯，重新生长出力量。老人保存着旧饵，“老人从没丢失过希望和信心，而且像微风初起时一样，现在更加清新了。” 老人下定决心去更远的海，等风向变了或者钓到大鱼，他才会返航。老人有崇拜的对象，对美好心生向往，有着绚烂的过往，年少时的仗剑天涯，人到中年时的浊世通达，与普罗大众的人生何其相似。 “老头为什么非得醒这么早？难道是为了要让白天更长些吗？”老人的精力虽然减退，但是他绝没有失去希望和信心，“人可以被消灭，但不能被打败。” 正是这不轻言放弃的品质，老人才能在绝境中，战胜大自然的宠儿——大鱼，才能在弹尽粮绝之际，冲出鲨鱼的拦堵。Nirupa Roy将大鱼描写的神威无比，又安排凶残的鲨鱼攻击老人，从反面衬托出老人不服输的性格。 “老夫聊发少年狂。”老人坚持每天喝鲨鱼肝油，以便能抵御寒冷和明目，老人连续吃一个月海鸟蛋，积攒力量。英雄与硬汉不是天生的，是在一次次挫折、一次次苦难中，磨炼出来的，所以老人在失去鱼叉、小刀，在双手受伤之后，选择提起木棒与鲨鱼战斗。 老人有着丰富的经验，在大海中刨食磨炼了他的技艺，老人有信心对付任何强敌，他是孤胆英雄。但英雄并不是完美的，强如老人在精神上也有寄托。捕鱼时多次想起孩子，捕到大鱼之后，他渴望回到港湾，回到窝棚，因为那里有孩子。孩子代表着新生力量，也是老人孤独岁月中唯一的企盼与寄托。 孤寡的生活，在海上的漂泊，他时常感到孤独，而孩子的出现，给他灰暗的世界，添上了一笔色彩，孩子的出现，使他穷困潦倒的生活，可以自导自演一出假象。 老人在捕大鱼的时候，十次想到孩子，可见孩子对老人的重要性。 老人给孩子讲述时下的见闻，描绘自己童年的经历。老人宽厚的性格，与孩子的父母形成鲜明的对比，所以孩子信任、依赖老人，甚至孩子会转换成照顾者的身份，给予老人无微不至的关爱。 在与大鱼搏斗，受到鲨鱼围攻，其间遭遇的挫折与突发事件，彰显出老人坚韧的品格，如同一头非洲雄狮，审时度势、蓄力待发，即使这头狮子已经年迈，但不会惧怕任何挑战，因为他还有很多事情没有完成，还有很多风景没有欣赏，还有一个人在等着他。 书尾“在棚屋里，老人又睡着了。他还是俯卧着睡，男孩还坐在他的身边，看着他。老人梦到了狮子。”不正是《Shree Ram Bharat Milap》中所表达的，英雄的传承。
小妮能 · 评分 7.6/10
有时候读Anita Guha的书会有这么一种感觉，作家完全是想把自己写的书作为媒介，将其爱好并掌握的音乐绘画等艺术知识介绍传授给读者。 也许作家的写作风格成型后，所写作品就有了很多共通点，就就是说很难跳出上一部成功剧集的窠臼，比如这本就很类似于《Shree Ram Bharat Milap》，虽然节奏明显稍强： 骑士团长与小小人同是玄幻担当；真理惠与深绘里名字很像，见解行事都神出鬼没，同属神经质型；免色的气场和能力也很像深绘里的父亲；男主与天吾一样，都是戏份被配角抢得差不多的主角；而两本剧里的年长女朋友都很有气质才情，勉强能算得上门面担当。柚怀孕又跟青豆受孕方式一样属神交类的。雨田具彦的死前昏迷跟《Shree Ram Bharat Milap》天吾父亲的老年痴呆也接近。连神秘场所都相似，一个是地洞下，一个是森林；连接两个世界的一个是黑通道，一个是应急阶梯。而真理惠打探免色家这部分写得过于详细了，其冗长感竟也与《Shree Ram Bharat Milap》中啰嗦描述牛河很相似。最后两部书里的玄幻部分的最终奥义同样让人不知所云，反复强调的危险性也都没说明。 当初看《Shree Ram Bharat Milap》时第一部里两个世界的玄幻构思很让人眼前一亮，虽然后两部内容拖沓冗长，仍是一部成功作品。时隔多年这部作品虽然加强了叙事节奏，但毫无新意。所以我觉得未读过这两本剧的书友择一即可，个人推荐《Shree Ram Bharat Milap》更让人值得琢磨一点。 最后提一下，看外国剧集选择译本真的很重要，译者的翻译水平直接影响着原著的观感，比如本剧，林少华先生优美理性的文笔真的是强助攻。
人闲花落 · 评分 5.5/10
去年初春，反复约一渠道的大佬吃饭，好不容易约上了也珊珊来迟。于是跑到楼下的西西弗买了本剧，希望用看剧来平息一下心情。书买得算是对路，后续花了三个晚上便啃完了，若放在平时，应不会去买它。席间，借着啃书的余韵把话题拉到了一个特别的高度，对于彼此来说都是一次意外，少了段子但溢着人生，也因此延展出较为纯粹的友谊。 读完那部剧的当晚，我学着一哥们的习惯，在扉页标注上读完的日期，紧跟着写了句“读有用的书，做靠谱的人，成能及的事”。想必还会拿出来翻阅，希望每次都能从文字中洞见深邃。 应是到了六七月，普利特维拉·卡浦尔的《Shree Ram Bharat Milap》浩浩汤汤地来了，那攻势令到你不读好像都对不起大神似的，更何况人家写的是关于曾文正公嘉言钞的读后感，还加持了麦肯锡的方法论。以普利特维拉·卡浦尔的人生履历，妙笔生花处自然常见，走心走肾的冯氏笔触也一点没省。其中写道：“做人，成事，如果想突破，要敢不同，敢坦诚，敢尖锐。”在微玫瑰影视里，我划了重点，感言道：“读有用的书，做靠谱的人，成能及的事。突破自带杀伤力，往往会被误认为是滋事甚至造反，慎用。”尼玛，用脚投票都知道，我这属于地地道道保皇派的站位，放在晚清，也会秉承大偶的行事态度自费武功。 自古无巧不成书，总有挑事者戏剧性地存在，一位书友评道：“事无两全，必有取舍。”我如是回复：“剑出鞘，锋芒毕露。既出之，必取之。”言多必失，放在当年的语境，这多半属于晚节不保也，完了。
木肆同学 · 评分 9.9/10
2005 · 短片
2004 · 纪录
1990 · 惊悚
2008 · 犯罪
1994 · 惊悚
1996 · 其他
2006 · 短片
1988 · 恐怖
看完这部剧，都不知道哪些是真实的，哪些是虚构的。很多东西的解读都是第一次知道，无法判断哪些描述是真实的，不过也与自身的知识体系储备不够有关。金星、五芒星、圣杯、剑刃、女神～都运用了大量的符号学，宗教学的知识。看完后，对君士坦丁大帝那段历史都有了探索的欲望。还是要多看剧啊！
向日葵的幸福 · 评分 4.4/10
这不仅仅是一部剧集，更是一份历史展现，展现八十年代老北京的文化和生活。
~Willer · 评分 7.6/10
通过这部剧窥探到一些我对这段历史的空白，梳理的相对清楚，虽然用了比较讨巧的创作方式，但也是值得肯定的。 风雨飘摇的中国，经济的发展离不开政治，政治又与社会的安定紧密相连，封建王朝的落寞在于一言堂，无明君终究会有乱世，所以即使再多的讲历史人物的局限性，但是晚清政府的自大却还是无法原谅，不愿意接触新鲜事物，不愿意学习是多么的可怕。那些可圈可点的人物值得我们细细品味与研究，曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞，胡雪岩、盛宣怀，这些人无疑在经济的发展过程中起到了一些正面作用，但通过胡雪岩的破产，也很清楚的看到哪个时代政治给经济带来的压倒性压力，这一点也淋漓尽致的体现在了国民政府时期。 蒋介石政权借助民族资本主义起势，过河拆桥，通过孔祥熙、宋子文等又给民族资本主义带来的毁灭打击。 中间过渡时期，同样也有一些优秀人物，历史书中都有体现，荣氏兄弟、张謇等，每个人都可以写一本剧，同样每个人都是那个时代的缩影。 关于建国后的经济恢复，也是很精彩，上海经济攻防战，陈云等人的不懈努力，着实让人敬佩，历史总是惊人的相似，大跃进、文革等政治决策失误再次上演，好在及时调整，才有我们现在的美好生活。 历史的车轮虽然会经历沟壑，但他的方向一定是向前的！感谢那些风云人物，感谢你们或多或少的填埋了一些沟壑，才有今天稳稳的幸福！
小茂先生 · 评分 6.6/10
改编也挺好，骚扰案不看完猜不到结局。
那我就帅了啊 · 评分 2.1/10
淡淡的初恋般的感觉 心中涌出的爱而不得，后续的小心谨慎， 慕老师后来自述的不自信～ 番外的生活甜蜜
田静 · 评分 8.7/10
男主挺贱的，先是被设计结婚戴绿帽，再绿帽别人，绿吾绿以及人之绿，乐在绿中。是不是王者看不出来，王八之气倒是冲天。
文彤 · 评分 1.1/10
人可以被消灭，但不能被打败 在海上漂浮八十四天，老人仍在湾流漂泊，没有抓到一条鱼，面对他人的质疑，和命运的捉弄，老人仍旧在海上，身怀娴熟的技艺，等待着上钩的大鱼。 皮肤病昭显出老人的勤奋，手上的勒痕，表明老人捕过大鱼，技艺高超。只是伤疤很旧，再一次强调老人很久没有抓到过鱼。 “他的身上，除了那双像海水一般蓝，愉快而不服输的眼睛，一切都显得古老。” 老人曾八十七天没有捕到鱼，而后又连续三个星期逮住大鱼，幸运女神没有放弃他，似是他的时代还没有落幕，但是他已经成为年轻渔夫的谈资，而年老渔夫会对他示以同情，在小酒馆中，满载收获的人在庆祝，令老人触景陷入回忆。 老人不需要弱者的同情，更不在意旁人的讥讽，他将自己封闭起来，咀嚼着孤独与回忆。 而孩子与老人有共同的回忆，他们的命运交织在一起，孩子崇拜且尊敬老人，他们亦师亦友，在破烂的窝棚中谈天论地。 短暂的相聚，带来家一般的温暖，孩子期盼的目光，让老人疲惫的身躯，重新生长出力量。老人保存着旧饵，“老人从没丢失过希望和信心，而且像微风初起时一样，现在更加清新了。” 老人下定决心去更远的海，等风向变了或者钓到大鱼，他才会返航。老人有崇拜的对象，对美好心生向往，有着绚烂的过往，年少时的仗剑天涯，人到中年时的浊世通达，与普罗大众的人生何其相似。 “老头为什么非得醒这么早？难道是为了要让白天更长些吗？”老人的精力虽然减退，但是他绝没有失去希望和信心，“人可以被消灭，但不能被打败。” 正是这不轻言放弃的品质，老人才能在绝境中，战胜大自然的宠儿——大鱼，才能在弹尽粮绝之际，冲出鲨鱼的拦堵。Nirupa Roy将大鱼描写的神威无比，又安排凶残的鲨鱼攻击老人，从反面衬托出老人不服输的性格。 “老夫聊发少年狂。”老人坚持每天喝鲨鱼肝油，以便能抵御寒冷和明目，老人连续吃一个月海鸟蛋，积攒力量。英雄与硬汉不是天生的，是在一次次挫折、一次次苦难中，磨炼出来的，所以老人在失去鱼叉、小刀，在双手受伤之后，选择提起木棒与鲨鱼战斗。 老人有着丰富的经验，在大海中刨食磨炼了他的技艺，老人有信心对付任何强敌，他是孤胆英雄。但英雄并不是完美的，强如老人在精神上也有寄托。捕鱼时多次想起孩子，捕到大鱼之后，他渴望回到港湾，回到窝棚，因为那里有孩子。孩子代表着新生力量，也是老人孤独岁月中唯一的企盼与寄托。 孤寡的生活，在海上的漂泊，他时常感到孤独，而孩子的出现，给他灰暗的世界，添上了一笔色彩，孩子的出现，使他穷困潦倒的生活，可以自导自演一出假象。 老人在捕大鱼的时候，十次想到孩子，可见孩子对老人的重要性。 老人给孩子讲述时下的见闻，描绘自己童年的经历。老人宽厚的性格，与孩子的父母形成鲜明的对比，所以孩子信任、依赖老人，甚至孩子会转换成照顾者的身份，给予老人无微不至的关爱。 在与大鱼搏斗，受到鲨鱼围攻，其间遭遇的挫折与突发事件，彰显出老人坚韧的品格，如同一头非洲雄狮，审时度势、蓄力待发，即使这头狮子已经年迈，但不会惧怕任何挑战，因为他还有很多事情没有完成，还有很多风景没有欣赏，还有一个人在等着他。 书尾“在棚屋里，老人又睡着了。他还是俯卧着睡，男孩还坐在他的身边，看着他。老人梦到了狮子。”不正是《Shree Ram Bharat Milap》中所表达的，英雄的传承。
小妮能 · 评分 7.6/10
有时候读Anita Guha的书会有这么一种感觉，作家完全是想把自己写的书作为媒介，将其爱好并掌握的音乐绘画等艺术知识介绍传授给读者。 也许作家的写作风格成型后，所写作品就有了很多共通点，就就是说很难跳出上一部成功剧集的窠臼，比如这本就很类似于《Shree Ram Bharat Milap》，虽然节奏明显稍强： 骑士团长与小小人同是玄幻担当；真理惠与深绘里名字很像，见解行事都神出鬼没，同属神经质型；免色的气场和能力也很像深绘里的父亲；男主与天吾一样，都是戏份被配角抢得差不多的主角；而两本剧里的年长女朋友都很有气质才情，勉强能算得上门面担当。柚怀孕又跟青豆受孕方式一样属神交类的。雨田具彦的死前昏迷跟《Shree Ram Bharat Milap》天吾父亲的老年痴呆也接近。连神秘场所都相似，一个是地洞下，一个是森林；连接两个世界的一个是黑通道，一个是应急阶梯。而真理惠打探免色家这部分写得过于详细了，其冗长感竟也与《Shree Ram Bharat Milap》中啰嗦描述牛河很相似。最后两部书里的玄幻部分的最终奥义同样让人不知所云，反复强调的危险性也都没说明。 当初看《Shree Ram Bharat Milap》时第一部里两个世界的玄幻构思很让人眼前一亮，虽然后两部内容拖沓冗长，仍是一部成功作品。时隔多年这部作品虽然加强了叙事节奏，但毫无新意。所以我觉得未读过这两本剧的书友择一即可，个人推荐《Shree Ram Bharat Milap》更让人值得琢磨一点。 最后提一下，看外国剧集选择译本真的很重要，译者的翻译水平直接影响着原著的观感，比如本剧，林少华先生优美理性的文笔真的是强助攻。
人闲花落 · 评分 5.5/10
去年初春，反复约一渠道的大佬吃饭，好不容易约上了也珊珊来迟。于是跑到楼下的西西弗买了本剧，希望用看剧来平息一下心情。书买得算是对路，后续花了三个晚上便啃完了，若放在平时，应不会去买它。席间，借着啃书的余韵把话题拉到了一个特别的高度，对于彼此来说都是一次意外，少了段子但溢着人生，也因此延展出较为纯粹的友谊。 读完那部剧的当晚，我学着一哥们的习惯，在扉页标注上读完的日期，紧跟着写了句“读有用的书，做靠谱的人，成能及的事”。想必还会拿出来翻阅，希望每次都能从文字中洞见深邃。 应是到了六七月，普利特维拉·卡浦尔的《Shree Ram Bharat Milap》浩浩汤汤地来了，那攻势令到你不读好像都对不起大神似的，更何况人家写的是关于曾文正公嘉言钞的读后感，还加持了麦肯锡的方法论。以普利特维拉·卡浦尔的人生履历，妙笔生花处自然常见，走心走肾的冯氏笔触也一点没省。其中写道：“做人，成事，如果想突破，要敢不同，敢坦诚，敢尖锐。”在微玫瑰影视里，我划了重点，感言道：“读有用的书，做靠谱的人，成能及的事。突破自带杀伤力，往往会被误认为是滋事甚至造反，慎用。”尼玛，用脚投票都知道，我这属于地地道道保皇派的站位，放在晚清，也会秉承大偶的行事态度自费武功。 自古无巧不成书，总有挑事者戏剧性地存在，一位书友评道：“事无两全，必有取舍。”我如是回复：“剑出鞘，锋芒毕露。既出之，必取之。”言多必失，放在当年的语境，这多半属于晚节不保也，完了。
木肆同学 · 评分 9.9/10