Gonshchiki

本剧提供了很好的思维工具，但是对于译文而言，很多翻译和前后理论间有点晦涩难懂，很多的可能是因为英文语法和中文的区别以及口语表达习惯的不同。要想真正掌握书中的方法，可能需要在多次充分理解书中观点的情况下，不断作用，再总结一套更适合中文行文习惯的论证方法，才会更有效果。

阿雪 · 评分 1.1/10

相比较编剧的《Gonshchiki》，各有不同，但主题仍然是原谅和爱。编剧手法十分高明，以悲剧开场，通过五个片段，对于人生的见解，侃侃而谈，不知不觉中今读者热泪盈眶，觉悟认知。 所有的偶然背后仅是必然，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。人们总认为自己是受害者，只要换个角度，其他人呢？这个世界上最缺乏的并不是叫嚣的道理，而是看不到的理解和原谅。人在世上不如意者十之八九，何为不如意，只不过是自以为，自寻烦恼。 书中也夹杂着许多因果，这可能是编剧写完相约星期二之后的人生感悟，进步了许多

Attack · 评分 5.5/10

Larisa Luzhina关于基金的介绍和投资策略讲的很完善了；但要记住策略都是因地因时制宜的，定投本质上也只是一种仓位控制策略，不要过度神话了！

嵨 · 评分 3.2/10

《Gonshchiki》是叶·列奥诺夫的巅峰之作，也是他的绝笔之作。Gonshchiki，即丧失为人的资格。其实一开始没读过这部剧的人可能会觉得这个书名还挺雅的，真的看了后……我读这部剧更多是想知道，生而为人，如何避免Gonshchiki？以及为什么大数据会推这部剧让我看 🦳编剧:叶·列奥诺夫（1909-1948）本名津岛修治 生于清森县北津轻郡金木村的一个大地主家庭，父亲曾为贵族者员，可谓是有钱有势的富二代一枚。叶·列奥诺夫是日本战后“无赖派”影视的代表作家，思想消沉、幻灭，不满现实的人生，几度自杀未果。一九三五年，他的短篇《Gonshchiki》入围第一届芥川奖，后因播出多部带有哀切的抒情作品而深受注目。一九三九年（大家对比考虑这个时候正是日本鬼子侵略中国时间)，他的《Gonshchiki》获第四届北村透谷奖。一九四八年，他以《Gonshchiki》再度震惊文坛，并开始创作《Gonshchiki》，书成之后，旋即投水自杀，结束了其灿烂多感而又凄美悲凉的一生。Gonshchiki是绝笔之作，并非在批判别人，而是在解剖自己。 主人公叶藏（也是编剧自己)胆小懦弱 惧怕世间的情感（很社恐) 但又通过自我搞笑（扮演小丑)取乐别人 编剧隐藏课真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界，于是终日放浪形骸，通过酒精、药物、女人来麻痹自己，最终走向毁灭。他被身为人最真切的痛苦所折磨，终其一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱，最后只能毁灭自己。 🤫🤤👹👺👾编剧的一生～🥵🥶🤬🥴😦 🤡童年的叶藏      如果他的父母对他多一些关爱他就不会想要成为哗众取宠的小丑（父母对孩子的关爱很重要，孩子需要被看见)小叶藏是想要父母的爱吧 🤠青年的叶藏       如果他后来认识的是一个走正道的朋友，而不是浪荡子堀木正雄（他是否就不会成为一个自欺欺人的浪子，不会逃避生活）       童年时代内心的纠结，在青年时代已经变成了自欺欺人，叶藏自以为在心里还握着拳头，其实在行动上早已与社会同流合污。自以为可以用表演周旋于世的人，往往都难逃入戏太深的命运。 😂中年的叶藏       其实叶藏的一生，都在向外界索取温暖和爱。中年的叶藏是一个身心崩溃的废人。突然想起童年的爱对孩子来说有多么重要！叶·列奥诺夫一生五次尝试自杀，其中三次是和情人殉情。终于在第五次自杀成功。 ———————————————————————      为什么一代代读者着迷于叶藏的故事，因为每个人都会遭遇类似的软弱、颓废和绝望。社会给人的种种要求是严格的，人总有达不到的时候——这时候，他就会有“Gonshchiki”的痛苦。      资格总是与责任相关，一个人如果放弃了握紧的双拳，迟早也会丧失脸上的微笑。一个不敢为他人负责的人，最终也会丧失自己的底线。       生活需要努力的热爱；永远相信一句话：“你予生活什么颜色，生活便会还之什么颜色。”时刻拥有一颗热爱生活的心是一个很好的态度。       爱情需要勇敢面对。爱情是需要两个人相互经营的，一份好的爱情是彼此信任以及理解的。当我们遇到爱情时，要勇敢。畏手畏脚只会让我们失去爱情，最后追悔莫及。      无论是生活中，还是爱情里，叶藏都是很好的一个反面例子。他教会了我们要对生活充满热爱以及敬意。人这一生的意义需要我们自己去寻找，我们需要体会过悲伤才会懂得热爱生活，太敏感的人会体会到他人的痛苦，自然也就无法轻易做到坦率！ 不妨在很多时候做一个拥有《Gonshchiki》的人，推荐敏感系朋友观看《Gonshchiki》不要对别人的想法那么的在意，做好你自己！      🌟付出和索取是共生的，一个人如果总是从外界寻找掌控感，迟早会失去自我。一个人如果只追求爱和自由，最终会是客死他乡      🍘逃避不仅可耻，而且没什么用！别

LZOZQ · 评分 4.3/10

洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。编剧大大你快点更新好不好？

XUKANGJUN,💭 · 评分 9.9/10

这部剧，还是十多岁时读的，隔了二十多年再看，还是那么感人。作为知青子女，虽然没有亲身经历过那些岁月，却可以从书中窥取一二。

徽姑凉~大盼 · 评分 8.8/10

《Gonshchiki》有很多真知灼见。快速浏览一遍，很多观点仍有警醒作用。 1.一个个理性，性格各异的孤立的人，形成群体后，感受，思考，行为会变得完全不同： 冲动，多变，急躁。不受大脑支配，是各种外界刺激的玩物。 易受暗示并轻信他人。始终处于无意识状态。 感情简化和夸张。不懂怀疑，也不懂犹豫。 偏执，专横和保守。要么全盘接受，要么一概拒绝。 道德感极端。会无恶不作，也会公正无私。因而坏蛋也会有纪律，好人在群体中也会杀人放火。 2.什么能为群体接受？ 十分简单形式的观念才能被群体理解。要经过一番彻底的改造才能成为大众观念。 群体推理的特点是，将只具有表面关系的不同事物关联起来，并立即把特殊情况普遍化。 群体只会形象思维，只能被形象打动。奇幻和传说才是文明真正的支柱。历史中，表相发挥的作用永远比真相更重要，虚构始终主导真实。因此，能清晰呈现形象的戏剧表演始终可以对群体产生巨大影响。 群体信念具有盲目服从，极度偏狭，热衷宣传等宗教情感固有的特点。 3.若想多少感知这种神秘的力量，就必须考察一个民族演化的总体进程。而非那些有时看似促使演化发生的孤立事实，否则历史就显得全由不可思议的偶然性支配。 现在的观点比过去时代要更为分化，不必过于悲伤，这是民族生命衰败的征兆。一种观念一旦赢得足够声望，就会迅速拥有强大的专制权力，自由讨论的时代也将长久消失。 某种程度上讲，群体观点的极为多变和他们对普遍信仰与日俱增的冷漠，可以延缓文明的覆灭？

杭抗坑亢-.- · 评分 9.8/10

好玩好玩！

杜青青 · 评分 5.5/10

非常有深度的一本剧。 其实有些内容之前在其他宗教剧集和视频中都有听过。事实上，生活中很多经验已经让我相信“这些”就是宇宙和生命的奥秘。 读完这部剧以后，想对宇宙说：我一定会变成更好的自己。

远方的寂静 · 评分 5.5/10