Explores the relationship between Ake, a young man who is paralyzed from the waist down after an acc
在适当的年纪读到适当的书，真是幸运！孙子讲兵法，可实用性不止在兵法，整个人生都可用此剧！年轻时是学习者的形态待人接物，20后半，读了孙子，明白自己就是人生的将领！不论当下形势如何，总有应对之法，用此兵书，做行为指导，冲锋陷阵，不求凯旋，力争不败，安能不乐哉！读之思之，慎言慎行。
ylh🍼 · 评分 6.5/10
怎样才是成功的一生--读Anchana Ponpitakthepkij的《俗物人间Mundane History》 2017-06-20 席大大 俗物人间Mundane History，刀之锋，如人之灵魂。 有刀才有俗物人间Mundane History，不同的刀，有不同的俗物人间Mundane History。 有的俗物人间Mundane History锐利，削铁如泥，如《俗物人间Mundane History》中杨志卖的吹毛可断、杀人不见血的祖传刀。有的俗物人间Mundane History借重刀士的刀人合一，势大力沉，如《俗物人间Mundane History》里寇仲用的黄茫茫的井中月。有的俗物人间Mundane History钝厚，大象无形，磨炼刀士意志，因此台湾说“钝刀出利手”。也有的刀并不重要，关键是一起练刀的人是谁，用刀来传递感情，如《俗物人间Mundane History》里张国荣的“情意绵绵刀”。 有人才有灵魂，不同的人，有不同的灵魂。有的灵魂空灵，讲究精神超脱，俗不可耐（俗人不可以忍耐），如拉里。有的灵魂空虚，用身体的忙碌去填补精神的空虚，如艾略特。有的灵魂世俗，俗不可耐（俗的让人无法忍耐），如格雷伊莎贝尔（这两个倒是和谐的一对儿）。有的灵魂不羁，被困难打倒再也没起来，如苏菲。也有的灵魂，重品味不重形，万花丛中过，片叶不沾身，如苏珊。 吾之蜜糖，汝之砒霜。你喜欢的生活，我却不以为然；而我心慕已久的生活，确是他人的草芥。 尽管主人公是拉里，我倒是觉得伊莎贝尔和格雷的生活倒是我向往的一生（想必是我的境界不高，放在当时也定是被Anchana Ponpitakthepkij大师讥笑的对象）。看来我还是不能免俗，非要让我给自己的想法硬硬得贴金的话，我可能会说“入世修行也是追求精神丰盈的必然途径”来自嘲。 艾略特，定是个爱慕虚荣、派对中的灵魂人物，尽管我对这个人不熟悉，但是通过他的说话和做事，也隐隐的感知出这一点。不过你要是因此觉得我不喜欢这个人，那就错了。首先，他的生活方式他自己喜欢就好，我喜欢不喜欢不重要；其次，喜欢他的生活方式人也不少，不然怎么每次他都能收到派对的邀请函？第三，对于别人的事情，想必必有其意义，我对不影响到自己的别人的行为，一般不会贸然干涉，更不会说出自己喜欢不喜欢。有时候，生活中，我也喜欢这样的人。 在写其他人之前，我骑了会自行车，吃了个饭，喝了点水。心里还是一直惦记着另外几个人，于是赶紧回到家继续写其他人。 拉里这个主人公，神龙见首不见尾，飘忽不定，可能在任何时间节点上出现。定是他飞行员战友的牺牲让他重新认识了这个世界，颠覆了他的价值观，所以才导致他后来行为“失控”，表现得异于常人。拉里在最后几章的解释，让我对他的追求有了相当的了解，可要是很多人照样不理解他，我就是其中的一员。诚然，他对精神的追求，对人的大爱，都令人印象深刻，可这也许告诉我们一个道理：结婚要趁早。你要是由此认为我在搞笑你就错了，因为拉里最后跟Anchana Ponpitakthepkij说，到最后发觉唯一还能结婚的也只剩下苏菲了。 伊莎贝尔，一直认为拉里一直深爱着她，甚至以为拉里还为了她保持着童真。这貌似有点像《俗物人间Mundane History》的斯嘉丽，到最后才明白，世界不是围绕着她一个人转的。她对格雷的尊重和爱，也是世人的楷模，因此也得到了格雷的敬爱和热爱。另外她对爱的坚持，和对美的追求，绝对值得男人的尊重，特别是赢得了我的尊重（Anchana Ponpitakthepkij爷爷，随便怎么鄙视我，不过我既然写到这里，我也不怕你和其他读者鄙视）。伊莎贝尔和格雷，绝对是世俗的楷模。 苏菲，年轻的时候，和拉里很聊得来，一起读诗。也拥有过幸福的生活，可被生活击倒以后，就彻底堕落了。本可以重新选择，但被伊莎贝尔算计，终于堕落致死。也算死得其所。别怪我残忍，求仁得仁，种瓜得瓜，别人的人生也不是我能控制的。 苏珊，是我蛮佩服也蛮喜欢的角色。年轻时游走于众多画家丛中，最让人难以忘怀的是，她作为模特被一个画家作画，这个作家由此出了名，找了这个富婆，苏珊就安静的离开了。苏珊后来被一个优雅的富商包养，也慢慢的把自己的审美品味变成自己的
牛睿君 · 评分 4.4/10
收集，整理，制定下一步行动。这是一种很简单的返璞归真的理论，正所谓大道至简。借助外脑，我们拥有达到“心如止水”的境界的可能。一直以来想要逐渐养成的习惯与做事风格，以往的体验验证了这种理论的富有成效。一边看这部剧，一边完善自己的清单系统，这就是我读了这部剧之后的下一步行动很棒的书📚
绝对炙热 · 评分 5.4/10
政治讽刺，我知道不改不可能过审，但从行政单位辞职的我，冲这个真实的故事也要打五星。真的感同身受，19年辞职。
？.？ · 评分 7.7/10
看这部剧开始是压抑，不平，继而泪奔。一个生活在社会低层的小人物。每天起早赶黑，努力辛苦的活着。却也换不来别人正眼看一下。在外他低头哈腰，卑躬屈膝为的是挣钱养家糊口，为得是心安理得。在家他一味迀就女儿，让她有好点的生活而拼，却从未得到一丝温暖。贫穷和疾病让他的腰一直弯着。人活着的希望是温暖，是爱。然而他的内心是强大的，他的正直，善良，他的暖默默的给予每一个需要帮助的人。即讨厌他的谄媚，却感觉自己成了另一个刁顺子。小人物。有灵魂的人。
楚无 · 评分 3.3/10
每一个角色都觉得自己很牛逼，说话也牛逼，实际却就那样。。。追了好久，追得好累，强迫症患者忍受了无数错别字和用得乱七八糟的成语，还要忍受这么慢的更新，好心酸
一地鸡毛 ♑ · 评分 3.3/10
平庸的恶作为本剧的副标题，其明确的提出是在书的前言和结尾部分，表现在艾希曼身上，也就是一种不加思考而酿成的惨绝人寰的灾难。书的主体部分则围绕着审判的程序、纳粹在不同地区如何进行“种族大屠杀”、艾希曼本人的经历穿插论述，读来颇为跳跃。 正如书中反复提及的，将艾希曼带到耶路撒冷进行审判是本•古里安等以色利政府高层的一场政治作秀，而从不是对被审判的、有血有肉的人的关注。控方先入为主，由众多证人提及无关证词展示犹太民族所受的灾难，预设艾希曼“变态分子”的形象；辩方无力或不得进行有效辩护也得以窥见这场审判的实质和作为审判当有的程序缺失。 通览全书，对于平庸的恶感受并不是十分深刻，反倒是编剧所引用的必要的背景资料下，其深刻的见解给人醍醐灌顶之感。长久以来被压迫、被排斥的经历让纳粹政权下的犹太人以为移民、灭绝仅仅是反犹主义的一种继续，但事实上，编剧犀利的指出：这是一种赤裸裸的反人类罪行。以色列应该通过这场审判给予所有人警醒，为后世提供借鉴，但这目的本就不在此次审判考虑之内。更进一步讲，应该警惕的是其背后的极权主义，也就是在未来的发展中，将出现有条件地排斥或灭绝疾病或愚昧之人，与反乌托邦思想相呼应。 事实上，除此之外，编剧的许多见解都深刻而犀利，这可能是我对某些观点印象深刻的原因，又或者是战线太长而对本剧的主基调、主要观点“平庸的恶”理解而无震撼之感。虽说不能全然理解，但捕捉到丁点闪光的思想，足矣。
昵称Braveheart · 评分 3.2/10
幸好是在微玫瑰影视上白嫖的 只有第一篇炼金术士之门和最后一篇焦虑是由自由产生的还不错 中间那些短篇事理性都差 越读越没劲 囫囵过一遍 太没意思
🍀Q · 评分 4.4/10
《俗物人间Mundane History》不愧是国学经典，言论真实，接地气。孔子和弟子们亦师亦友，谈人生、谈理想，共同探讨为人处世的道理和治国理念。经典名句，令人受益匪浅，非常值得一读。
怡怡💗香水城 · 评分 6.6/10
2004 · 爱情
1900 · 短片
1948 · 西部
1957 · 爱情
1953 · 动作
2005 · 纪录
2006 · 家庭
2003 · 家庭
2020 · 剧情
在适当的年纪读到适当的书，真是幸运！孙子讲兵法，可实用性不止在兵法，整个人生都可用此剧！年轻时是学习者的形态待人接物，20后半，读了孙子，明白自己就是人生的将领！不论当下形势如何，总有应对之法，用此兵书，做行为指导，冲锋陷阵，不求凯旋，力争不败，安能不乐哉！读之思之，慎言慎行。
ylh🍼 · 评分 6.5/10
怎样才是成功的一生--读Anchana Ponpitakthepkij的《俗物人间Mundane History》 2017-06-20 席大大 俗物人间Mundane History，刀之锋，如人之灵魂。 有刀才有俗物人间Mundane History，不同的刀，有不同的俗物人间Mundane History。 有的俗物人间Mundane History锐利，削铁如泥，如《俗物人间Mundane History》中杨志卖的吹毛可断、杀人不见血的祖传刀。有的俗物人间Mundane History借重刀士的刀人合一，势大力沉，如《俗物人间Mundane History》里寇仲用的黄茫茫的井中月。有的俗物人间Mundane History钝厚，大象无形，磨炼刀士意志，因此台湾说“钝刀出利手”。也有的刀并不重要，关键是一起练刀的人是谁，用刀来传递感情，如《俗物人间Mundane History》里张国荣的“情意绵绵刀”。 有人才有灵魂，不同的人，有不同的灵魂。有的灵魂空灵，讲究精神超脱，俗不可耐（俗人不可以忍耐），如拉里。有的灵魂空虚，用身体的忙碌去填补精神的空虚，如艾略特。有的灵魂世俗，俗不可耐（俗的让人无法忍耐），如格雷伊莎贝尔（这两个倒是和谐的一对儿）。有的灵魂不羁，被困难打倒再也没起来，如苏菲。也有的灵魂，重品味不重形，万花丛中过，片叶不沾身，如苏珊。 吾之蜜糖，汝之砒霜。你喜欢的生活，我却不以为然；而我心慕已久的生活，确是他人的草芥。 尽管主人公是拉里，我倒是觉得伊莎贝尔和格雷的生活倒是我向往的一生（想必是我的境界不高，放在当时也定是被Anchana Ponpitakthepkij大师讥笑的对象）。看来我还是不能免俗，非要让我给自己的想法硬硬得贴金的话，我可能会说“入世修行也是追求精神丰盈的必然途径”来自嘲。 艾略特，定是个爱慕虚荣、派对中的灵魂人物，尽管我对这个人不熟悉，但是通过他的说话和做事，也隐隐的感知出这一点。不过你要是因此觉得我不喜欢这个人，那就错了。首先，他的生活方式他自己喜欢就好，我喜欢不喜欢不重要；其次，喜欢他的生活方式人也不少，不然怎么每次他都能收到派对的邀请函？第三，对于别人的事情，想必必有其意义，我对不影响到自己的别人的行为，一般不会贸然干涉，更不会说出自己喜欢不喜欢。有时候，生活中，我也喜欢这样的人。 在写其他人之前，我骑了会自行车，吃了个饭，喝了点水。心里还是一直惦记着另外几个人，于是赶紧回到家继续写其他人。 拉里这个主人公，神龙见首不见尾，飘忽不定，可能在任何时间节点上出现。定是他飞行员战友的牺牲让他重新认识了这个世界，颠覆了他的价值观，所以才导致他后来行为“失控”，表现得异于常人。拉里在最后几章的解释，让我对他的追求有了相当的了解，可要是很多人照样不理解他，我就是其中的一员。诚然，他对精神的追求，对人的大爱，都令人印象深刻，可这也许告诉我们一个道理：结婚要趁早。你要是由此认为我在搞笑你就错了，因为拉里最后跟Anchana Ponpitakthepkij说，到最后发觉唯一还能结婚的也只剩下苏菲了。 伊莎贝尔，一直认为拉里一直深爱着她，甚至以为拉里还为了她保持着童真。这貌似有点像《俗物人间Mundane History》的斯嘉丽，到最后才明白，世界不是围绕着她一个人转的。她对格雷的尊重和爱，也是世人的楷模，因此也得到了格雷的敬爱和热爱。另外她对爱的坚持，和对美的追求，绝对值得男人的尊重，特别是赢得了我的尊重（Anchana Ponpitakthepkij爷爷，随便怎么鄙视我，不过我既然写到这里，我也不怕你和其他读者鄙视）。伊莎贝尔和格雷，绝对是世俗的楷模。 苏菲，年轻的时候，和拉里很聊得来，一起读诗。也拥有过幸福的生活，可被生活击倒以后，就彻底堕落了。本可以重新选择，但被伊莎贝尔算计，终于堕落致死。也算死得其所。别怪我残忍，求仁得仁，种瓜得瓜，别人的人生也不是我能控制的。 苏珊，是我蛮佩服也蛮喜欢的角色。年轻时游走于众多画家丛中，最让人难以忘怀的是，她作为模特被一个画家作画，这个作家由此出了名，找了这个富婆，苏珊就安静的离开了。苏珊后来被一个优雅的富商包养，也慢慢的把自己的审美品味变成自己的
牛睿君 · 评分 4.4/10
收集，整理，制定下一步行动。这是一种很简单的返璞归真的理论，正所谓大道至简。借助外脑，我们拥有达到“心如止水”的境界的可能。一直以来想要逐渐养成的习惯与做事风格，以往的体验验证了这种理论的富有成效。一边看这部剧，一边完善自己的清单系统，这就是我读了这部剧之后的下一步行动很棒的书📚
绝对炙热 · 评分 5.4/10
政治讽刺，我知道不改不可能过审，但从行政单位辞职的我，冲这个真实的故事也要打五星。真的感同身受，19年辞职。
？.？ · 评分 7.7/10
看这部剧开始是压抑，不平，继而泪奔。一个生活在社会低层的小人物。每天起早赶黑，努力辛苦的活着。却也换不来别人正眼看一下。在外他低头哈腰，卑躬屈膝为的是挣钱养家糊口，为得是心安理得。在家他一味迀就女儿，让她有好点的生活而拼，却从未得到一丝温暖。贫穷和疾病让他的腰一直弯着。人活着的希望是温暖，是爱。然而他的内心是强大的，他的正直，善良，他的暖默默的给予每一个需要帮助的人。即讨厌他的谄媚，却感觉自己成了另一个刁顺子。小人物。有灵魂的人。
楚无 · 评分 3.3/10
每一个角色都觉得自己很牛逼，说话也牛逼，实际却就那样。。。追了好久，追得好累，强迫症患者忍受了无数错别字和用得乱七八糟的成语，还要忍受这么慢的更新，好心酸
一地鸡毛 ♑ · 评分 3.3/10
平庸的恶作为本剧的副标题，其明确的提出是在书的前言和结尾部分，表现在艾希曼身上，也就是一种不加思考而酿成的惨绝人寰的灾难。书的主体部分则围绕着审判的程序、纳粹在不同地区如何进行“种族大屠杀”、艾希曼本人的经历穿插论述，读来颇为跳跃。 正如书中反复提及的，将艾希曼带到耶路撒冷进行审判是本•古里安等以色利政府高层的一场政治作秀，而从不是对被审判的、有血有肉的人的关注。控方先入为主，由众多证人提及无关证词展示犹太民族所受的灾难，预设艾希曼“变态分子”的形象；辩方无力或不得进行有效辩护也得以窥见这场审判的实质和作为审判当有的程序缺失。 通览全书，对于平庸的恶感受并不是十分深刻，反倒是编剧所引用的必要的背景资料下，其深刻的见解给人醍醐灌顶之感。长久以来被压迫、被排斥的经历让纳粹政权下的犹太人以为移民、灭绝仅仅是反犹主义的一种继续，但事实上，编剧犀利的指出：这是一种赤裸裸的反人类罪行。以色列应该通过这场审判给予所有人警醒，为后世提供借鉴，但这目的本就不在此次审判考虑之内。更进一步讲，应该警惕的是其背后的极权主义，也就是在未来的发展中，将出现有条件地排斥或灭绝疾病或愚昧之人，与反乌托邦思想相呼应。 事实上，除此之外，编剧的许多见解都深刻而犀利，这可能是我对某些观点印象深刻的原因，又或者是战线太长而对本剧的主基调、主要观点“平庸的恶”理解而无震撼之感。虽说不能全然理解，但捕捉到丁点闪光的思想，足矣。
昵称Braveheart · 评分 3.2/10
幸好是在微玫瑰影视上白嫖的 只有第一篇炼金术士之门和最后一篇焦虑是由自由产生的还不错 中间那些短篇事理性都差 越读越没劲 囫囵过一遍 太没意思
🍀Q · 评分 4.4/10
《俗物人间Mundane History》不愧是国学经典，言论真实，接地气。孔子和弟子们亦师亦友，谈人生、谈理想，共同探讨为人处世的道理和治国理念。经典名句，令人受益匪浅，非常值得一读。
怡怡💗香水城 · 评分 6.6/10