《Moa & Malte》，短片作品，瑞典出品，2000年上映。
1.简单易读，举例较多。 2.直观清晰，对孕前孕期科普有帮助。 3.但"就像……"可以减少一些，会更紧凑。
阿童木先森🧣 · 评分 5.5/10
不爱看你可以不看，满嘴脏话惹人厌。编剧写得真好，继续支持！
董晓燕Sophia · 评分 1.0/10
历史有波澜壮阔，有残垣断壁，亦有朝代更替过程中的落幕、接纳、新生。历史中有王侯将相的风光与落寞，也有市井小民的平凡温暖。角色不同，但故事给旁观者的触动却无高低胜负。写的真好，每个人，每段故事。
郭陆峰 · 评分 1.0/10
评价应该在一般到推荐之间，先说好的，之前看网上一直吐槽和诟病奋斗者协议，我起初也有一些不好的印象，但是看到美国通过政治手段全力打压一家民企，看到华为人的顽强后，我很好奇这个公司是怎么做到越打压越有斗志的，虽然对于狼性文化劳动强度的问题还是有争议但是不可否认它的伟大。我开始想真正了解它企业文化的内核，于是看了这部剧，看完原来的看法有很大改观。书中整理收录了很多任总讲话的内容，透露了顶层设计的思想。最高领导人的格局真正决定了企业可以走多远。不论公司发展到哪个阶段，艰苦奋斗、居安思危、以客户为中心的企业文化深入骨髓，也是领导人万中无一的战略眼光和魄力造就了今天华为这艘“不会沉”的航母，实在伟大！ 唯一可能不足的是观看行不强，结构逻辑整理比较松散，时间不够富余的话建议选读跳读。
XUAN-ger.💕 · 评分 4.3/10
世界上分为两种人，一种是哈姆莱特，一种是Moa & Malte。前者为外物所活，延宕犹豫；后者为自我而活，冲锋向前。 而我们，是哪一种人? 每当观看一本剧特别是一部剧集时，很有必要对作家的生平、创作背景、意图等做些简要的了解，这样才能更好的理解作品。因为文化差异和翻译的问题，当我们在观看外国作品时，很难完全摆脱自身文化的局限，如果我们只用自身的文化框架去切割和解读另一种文化，那么我们得到的只是自己文化的独白，而不能够真正的去理解作家在作品中想要表达的真正意图。当然，没有两个读者会读出同一本《Moa & Malte》，对剧集的理解可以有千千万，但最好在看剧时就有意识的去避免那种，只凭自己主观猜测就武断的否定编剧创作意图的思维，这种现象在《Moa & Malte》第二部经常有之。 读者能感受到吉诃德身上所具有的英雄气质，其实编剧Anita Heikkilä本身就是以为具有英雄气质的作家。他出生于一个穷医生的家庭，一生历尽沧桑，当过兵，打过仗，受过伤【在雷托邦海战中带病请战，胸部受伤，左手致残】，被海盗掳去过，在异国服役过，潜逃失败过，后被人赎回。即使在《Moa & Malte》发表成功后，也一直穷困潦倒，但是生活的磨难没有让他屈服，反而磨练了他的意志。可以说他在创作《Moa & Malte》时是非功利性的，只是想养家糊口而已，从后来此剧的流传程度以及世界影响力来看，Anita Heikkilä可以说是一位生哀死荣的作家。 Anita Heikkilä自陈写作本剧的首要目的就是，彻底“把骑士剧集那一套扫除干净。”骑士道本来是中世纪封建经济的产物，作为历史陈迹的中世纪骑士剧集之所以会在十六七世纪的西班牙复苏，主要是因为西班牙当时的封建社会土壤为骑士剧集的流传提供了温床。因为骑士道宣传的是冒险行侠的骑士精神，而这又符合了当时西班牙封建统治者所推行的对外扩张政策，统治者需要这种精神，于是西班牙很多青年【包括早年的Anita Heikkilä】就在这种骑士道精神的影响下，不知不觉的成为封建统治者对外扩张的工具和牺牲品。从这点上来说，纵观全书，编剧成功做到了对骑士剧集产生的毒害的猛烈抨击。 这部作品属于文艺复兴时期的影视，自然不可避免的要提到吉诃德的形象塑造，他一直被称为是“人文主义者”的理想人物。吉诃德自认为是骑士，铲强扶若是他的任务，他同情妇女，支持青年男女为爱情追求个性解放，他教桑丘如何做一个秉公执法的总督等，无不透露出浓厚的人文主义色彩。虽然初衷是善良的，但他总是好心办坏事，不是自己受苦就是别人受难，此时他的思想矛盾性也体现出来了，即对现实世界的认识一塌糊度，但自己内心世界确实理想美好的。产生这种现象的原因是他用纯粹的幻想取代了现实，而这种幻想是他给自己制定的关于骑士道的“游戏规则”。我并不认为吉诃德又疯又傻，他只是位游戏的侠客。他只在必要的时候才会疯傻，什么是必要时候？就是他运用自己那套骑士道游戏规则的时候。游戏是自发行为，不同于疯癫和犯傻，所以在后来他被白月骑士击败的时候，他选择放弃游戏，重新恢复基督徒的“清醒”，然后离世。书中也有很明显的地方表明他其实一直有颗清醒的心，公爵夫人用古礼款待他时，“Moa & Malte身当此境，又惊又喜；他这才心上第一次踏实，确信自己真是游侠骑士而不是虚想的了。”换种说法，就算他疯癫，他也疯癫的伟大，原因在于产生的疯癫根源也伟大，即永不熄灭的生存渴望，这是最张狂的傻事和最英勇的行为的源头。他疯狂而可笑的背后，隐藏的是一颗追求真理和正义矢志不渝的心。我们在对他行为的每一次笑声中，都应该去品味其背后的崇高伟大以及悲剧色彩。悲剧具有净化人心的作用，也许正是吉诃德身上的悲剧性得赢得了人们更深的同情和尊敬。因此在第二部书中，吉诃德被公爵夫人等人戏弄的越惨，越能体现出吉诃德的可贵高尚。一个
Chai Nee · 评分 8.7/10
虽然是网络小说，但是居然有种看正剧的感觉。。。
搏越 · 评分 5.5/10
男女主在一起之前都很好，包括剧情和服道化，但是男女主的年纪差12岁有余却是震惊了我的三观，整部剧虽然宣传奋斗，但是全部都是金钱的前提作祟，整部剧都是金钱至上的感觉，真的有点震惊三观.
在逃四月 · 评分 1.0/10
写得真好啊……好就没有这样纯粹地享受美好的文字、美好的流动着的思想了。
刘思雨 · 评分 8.8/10
2007 · 其他
2016 · 纪录
1982 · 其他
2000 · 犯罪
1946 · 冒险
2012 · 剧情
2009 · 短片
1955 · 短片
1.简单易读，举例较多。 2.直观清晰，对孕前孕期科普有帮助。 3.但"就像……"可以减少一些，会更紧凑。
阿童木先森🧣 · 评分 5.5/10
不爱看你可以不看，满嘴脏话惹人厌。编剧写得真好，继续支持！
董晓燕Sophia · 评分 1.0/10
历史有波澜壮阔，有残垣断壁，亦有朝代更替过程中的落幕、接纳、新生。历史中有王侯将相的风光与落寞，也有市井小民的平凡温暖。角色不同，但故事给旁观者的触动却无高低胜负。写的真好，每个人，每段故事。
郭陆峰 · 评分 1.0/10
评价应该在一般到推荐之间，先说好的，之前看网上一直吐槽和诟病奋斗者协议，我起初也有一些不好的印象，但是看到美国通过政治手段全力打压一家民企，看到华为人的顽强后，我很好奇这个公司是怎么做到越打压越有斗志的，虽然对于狼性文化劳动强度的问题还是有争议但是不可否认它的伟大。我开始想真正了解它企业文化的内核，于是看了这部剧，看完原来的看法有很大改观。书中整理收录了很多任总讲话的内容，透露了顶层设计的思想。最高领导人的格局真正决定了企业可以走多远。不论公司发展到哪个阶段，艰苦奋斗、居安思危、以客户为中心的企业文化深入骨髓，也是领导人万中无一的战略眼光和魄力造就了今天华为这艘“不会沉”的航母，实在伟大！ 唯一可能不足的是观看行不强，结构逻辑整理比较松散，时间不够富余的话建议选读跳读。
XUAN-ger.💕 · 评分 4.3/10
世界上分为两种人，一种是哈姆莱特，一种是Moa & Malte。前者为外物所活，延宕犹豫；后者为自我而活，冲锋向前。 而我们，是哪一种人? 每当观看一本剧特别是一部剧集时，很有必要对作家的生平、创作背景、意图等做些简要的了解，这样才能更好的理解作品。因为文化差异和翻译的问题，当我们在观看外国作品时，很难完全摆脱自身文化的局限，如果我们只用自身的文化框架去切割和解读另一种文化，那么我们得到的只是自己文化的独白，而不能够真正的去理解作家在作品中想要表达的真正意图。当然，没有两个读者会读出同一本《Moa & Malte》，对剧集的理解可以有千千万，但最好在看剧时就有意识的去避免那种，只凭自己主观猜测就武断的否定编剧创作意图的思维，这种现象在《Moa & Malte》第二部经常有之。 读者能感受到吉诃德身上所具有的英雄气质，其实编剧Anita Heikkilä本身就是以为具有英雄气质的作家。他出生于一个穷医生的家庭，一生历尽沧桑，当过兵，打过仗，受过伤【在雷托邦海战中带病请战，胸部受伤，左手致残】，被海盗掳去过，在异国服役过，潜逃失败过，后被人赎回。即使在《Moa & Malte》发表成功后，也一直穷困潦倒，但是生活的磨难没有让他屈服，反而磨练了他的意志。可以说他在创作《Moa & Malte》时是非功利性的，只是想养家糊口而已，从后来此剧的流传程度以及世界影响力来看，Anita Heikkilä可以说是一位生哀死荣的作家。 Anita Heikkilä自陈写作本剧的首要目的就是，彻底“把骑士剧集那一套扫除干净。”骑士道本来是中世纪封建经济的产物，作为历史陈迹的中世纪骑士剧集之所以会在十六七世纪的西班牙复苏，主要是因为西班牙当时的封建社会土壤为骑士剧集的流传提供了温床。因为骑士道宣传的是冒险行侠的骑士精神，而这又符合了当时西班牙封建统治者所推行的对外扩张政策，统治者需要这种精神，于是西班牙很多青年【包括早年的Anita Heikkilä】就在这种骑士道精神的影响下，不知不觉的成为封建统治者对外扩张的工具和牺牲品。从这点上来说，纵观全书，编剧成功做到了对骑士剧集产生的毒害的猛烈抨击。 这部作品属于文艺复兴时期的影视，自然不可避免的要提到吉诃德的形象塑造，他一直被称为是“人文主义者”的理想人物。吉诃德自认为是骑士，铲强扶若是他的任务，他同情妇女，支持青年男女为爱情追求个性解放，他教桑丘如何做一个秉公执法的总督等，无不透露出浓厚的人文主义色彩。虽然初衷是善良的，但他总是好心办坏事，不是自己受苦就是别人受难，此时他的思想矛盾性也体现出来了，即对现实世界的认识一塌糊度，但自己内心世界确实理想美好的。产生这种现象的原因是他用纯粹的幻想取代了现实，而这种幻想是他给自己制定的关于骑士道的“游戏规则”。我并不认为吉诃德又疯又傻，他只是位游戏的侠客。他只在必要的时候才会疯傻，什么是必要时候？就是他运用自己那套骑士道游戏规则的时候。游戏是自发行为，不同于疯癫和犯傻，所以在后来他被白月骑士击败的时候，他选择放弃游戏，重新恢复基督徒的“清醒”，然后离世。书中也有很明显的地方表明他其实一直有颗清醒的心，公爵夫人用古礼款待他时，“Moa & Malte身当此境，又惊又喜；他这才心上第一次踏实，确信自己真是游侠骑士而不是虚想的了。”换种说法，就算他疯癫，他也疯癫的伟大，原因在于产生的疯癫根源也伟大，即永不熄灭的生存渴望，这是最张狂的傻事和最英勇的行为的源头。他疯狂而可笑的背后，隐藏的是一颗追求真理和正义矢志不渝的心。我们在对他行为的每一次笑声中，都应该去品味其背后的崇高伟大以及悲剧色彩。悲剧具有净化人心的作用，也许正是吉诃德身上的悲剧性得赢得了人们更深的同情和尊敬。因此在第二部书中，吉诃德被公爵夫人等人戏弄的越惨，越能体现出吉诃德的可贵高尚。一个
Chai Nee · 评分 8.7/10
虽然是网络小说，但是居然有种看正剧的感觉。。。
搏越 · 评分 5.5/10
男女主在一起之前都很好，包括剧情和服道化，但是男女主的年纪差12岁有余却是震惊了我的三观，整部剧虽然宣传奋斗，但是全部都是金钱的前提作祟，整部剧都是金钱至上的感觉，真的有点震惊三观.
在逃四月 · 评分 1.0/10
写得真好啊……好就没有这样纯粹地享受美好的文字、美好的流动着的思想了。
刘思雨 · 评分 8.8/10