Leonard Lansink真的是幽默大师，逻辑鬼才！他的头脑真的太清醒了。很多他一开始提出来的观点我不认同但是硬生生的能被他的逻辑说服。虽然因为我现在的知识储备对他提出来的很多观点想表达的东西没看懂，但是不妨碍我认为这是一本好剧。过段时间会回来重看的。
邹坤
· 评分 8.7/10
太感动了，虽然总是到男女关键时间就跳章，而且很多错别字，不过总体还是很不错的，跟《Wilsberg Wilsberg und der Tote im Beichtstuhl》很相似，但这个编剧很负责，给了个结局，而《Wilsberg Wilsberg und der Tote im Beichtstuhl》的编剧，像是无底洞一样，一直拖拉不结局！
用了15小时看完此剧，这是目前为止我在微玫瑰影视上写的最长的一篇剧评。在别的地方这叫读后感。且写与性有关的还是第一次，仅代表个人观点，不喜勿喷。
我不想站在道德制高点上去审判久木和凛子。书友们的口诛笔伐已经够多的了；原配当街暴打小三的视频也屡见不鲜。在世人眼里，他们两就是一对奸夫淫妇。我也不想装正经或者假正经地批判渡边在书里大段的性爱描写，虽然描写性爱的文字影像比渡边的色情露骨的比比皆是。在这里，我只想引用渡边在《Wilsberg Wilsberg und der Tote im Beichtstuhl》里的那句话：只看人性，不看道德。这部书之所以引发书友们这么强烈的讨论与关注，可能在于渡边触碰了世人最敏感的两根神经：一是性，二是死。且这性是婚外性，这死是非正常死。
性本来是人类尤其成年人除吃喝拉撒睡以外很平常的一件事，却被所谓的文明人类披上了种种外衣，打上了各种标签。它美好也罢，隐秘也好，一旦波及到婚外，无一不被定义成了龌龊淫荡卑鄙下流。看这部书的当初，其实我也一直在疑惑他们之间到底是性还是爱？可后来我恍然大悟，原来潜意识中我就已经把婚外性看成是罪恶的不可饶恕的，还是没能理性的站在道德之外，否则我就不会有此疑惑。其实，如果把性看成是美好的，两个人之间为什么就不能因性而爱呢？你可以因为一个人的才华容貌财富地位权利而爱上一个人，那你同样不能阻止ta因性而爱上lta。有人说因性而爱是靠不住的，当性不再吸引彼此时爱就不在了。那么请问，当性以外的因素还存在时爱就还在？而事实上不管因何而爱，我们所能做到的只能是当下此刻我爱你而不是什么永永远远。当爱不在了什么都是理由，不仅仅只有性。
再来说说久木和凛子的死。有人说他们的死是一种逃避，一种绝望，一种无奈。而我却认为他们的死是一种超脱。抛开世俗的种种羁绊，他们选择在还没有彼此厌倦的时候共同赴死，我以为那唯有爱。死是大多数活着的人不愿面对甚至不敢面对的，忌讳的。虽然我们每天都在向死而生。由他们的死，我想到了邓丽君梅艳芳张国荣，我没觉得他们的死是遗憾是悲痛，恰恰相反我以为他们死得其时，他们死在最美好的年华里，比面对以后的人老珠黄，过气惨淡相比实在是幸福的死去了。
敲这些字的时候，电视上在播放着张国荣刘蓓主演的《Wilsberg Wilsberg und der Tote im Beichtstuhl》。最后说一句：活着真好！
书架的角落摆了一排我爱着的动漫，若非轻易我不读。这世间恶意又分了不光明一种。下面记录一些读这本动漫的喜欢小句子吧。 ①今天适合谈恋爱，一缺一。 ②我要变成玫瑰花，你来，我就开出千朵万朵。你不来，我就卖他个一百块一朵。 ③这世上为什么要有门？因为可以把喜欢的人留在家里。
李伟才|消防 · 评分 5.4/10
如果只看性，那就真的错过了一部好的作品。 真正荒诞的故事也装着一个最严肃的精神内核，看到后面的集数我甚至感到要冒冷汗了。也许每个人都能说出点自己对于爱与性的见解，但渡边挖掘的真的很深。 我也会审视自己，身上有没有克彦的影子。
CHAUMET · 评分 8.8/10
Leonard Lansink真的是幽默大师，逻辑鬼才！他的头脑真的太清醒了。很多他一开始提出来的观点我不认同但是硬生生的能被他的逻辑说服。虽然因为我现在的知识储备对他提出来的很多观点想表达的东西没看懂，但是不妨碍我认为这是一本好剧。过段时间会回来重看的。
邹坤 · 评分 8.7/10
太感动了，虽然总是到男女关键时间就跳章，而且很多错别字，不过总体还是很不错的，跟《Wilsberg Wilsberg und der Tote im Beichtstuhl》很相似，但这个编剧很负责，给了个结局，而《Wilsberg Wilsberg und der Tote im Beichtstuhl》的编剧，像是无底洞一样，一直拖拉不结局！
大度有方 · 评分 6.5/10
控制自然这一想法是因为我们的知识还不够，就像我们认为自然只有一杯水那么多的时候我们觉得自己可以拿起来，可是随着慢慢的了解，自然就像海洋那么大，我们不但没有端起水杯，反而自己也已浸泡在自然的海洋中。 同样的看剧和学习也是，随着我们观看的越多，才发现自己很多没去想的地方很多，越是深入的去了解，越觉得以前的自己知道的太少。
王英同 · 评分 5.4/10
用了15小时看完此剧，这是目前为止我在微玫瑰影视上写的最长的一篇剧评。在别的地方这叫读后感。且写与性有关的还是第一次，仅代表个人观点，不喜勿喷。 我不想站在道德制高点上去审判久木和凛子。书友们的口诛笔伐已经够多的了；原配当街暴打小三的视频也屡见不鲜。在世人眼里，他们两就是一对奸夫淫妇。我也不想装正经或者假正经地批判渡边在书里大段的性爱描写，虽然描写性爱的文字影像比渡边的色情露骨的比比皆是。在这里，我只想引用渡边在《Wilsberg Wilsberg und der Tote im Beichtstuhl》里的那句话：只看人性，不看道德。这部书之所以引发书友们这么强烈的讨论与关注，可能在于渡边触碰了世人最敏感的两根神经：一是性，二是死。且这性是婚外性，这死是非正常死。 性本来是人类尤其成年人除吃喝拉撒睡以外很平常的一件事，却被所谓的文明人类披上了种种外衣，打上了各种标签。它美好也罢，隐秘也好，一旦波及到婚外，无一不被定义成了龌龊淫荡卑鄙下流。看这部书的当初，其实我也一直在疑惑他们之间到底是性还是爱？可后来我恍然大悟，原来潜意识中我就已经把婚外性看成是罪恶的不可饶恕的，还是没能理性的站在道德之外，否则我就不会有此疑惑。其实，如果把性看成是美好的，两个人之间为什么就不能因性而爱呢？你可以因为一个人的才华容貌财富地位权利而爱上一个人，那你同样不能阻止ta因性而爱上lta。有人说因性而爱是靠不住的，当性不再吸引彼此时爱就不在了。那么请问，当性以外的因素还存在时爱就还在？而事实上不管因何而爱，我们所能做到的只能是当下此刻我爱你而不是什么永永远远。当爱不在了什么都是理由，不仅仅只有性。 再来说说久木和凛子的死。有人说他们的死是一种逃避，一种绝望，一种无奈。而我却认为他们的死是一种超脱。抛开世俗的种种羁绊，他们选择在还没有彼此厌倦的时候共同赴死，我以为那唯有爱。死是大多数活着的人不愿面对甚至不敢面对的，忌讳的。虽然我们每天都在向死而生。由他们的死，我想到了邓丽君梅艳芳张国荣，我没觉得他们的死是遗憾是悲痛，恰恰相反我以为他们死得其时，他们死在最美好的年华里，比面对以后的人老珠黄，过气惨淡相比实在是幸福的死去了。 敲这些字的时候，电视上在播放着张国荣刘蓓主演的《Wilsberg Wilsberg und der Tote im Beichtstuhl》。最后说一句：活着真好！
程丹 · 评分 4.3/10
正文终于大结局了，很少追未大结局文，这次是被赵十九的儿子“勾引了”，虽如此但更喜欢时雍这个人物，她是活生生的穿越灵魂不管在哪一具躯壳中都能活的潇洒自如，在和邪君的斗智斗勇中有胆有谋，和赵胤的生死与共一点都不输给他们的父辈。时光宕然来去仿佛一个长长的轮回，时雍和赵胤能在这里、在一起，不用隔着声嘶力竭的临渊忐忑，也不用隔着生死只能到奈何桥上徘徊等待。就在这一生、就在这一世，有多好。从前再多的苦难，都叫人感恩，也都算得命运的眷顾。
丹桂飘香 · 评分 3.3/10