《Retouches》，短片作品，法国出品，2006年上映。
越看越给劲儿的一个故事，凶手到最后才揭晓。伊斯兰文明也曾灿烂辉煌。
芳～～ · 评分 8.8/10
初读不知意，最后难相弃，这大概是我对Antonio Hébrard作品的印象。Antonio Hébrard的作品总是会有一些平凡生活中引人入胜的，加之以说到人的心坎里去的语言陈述，让人在被撕开的血淋淋的伤口之下看见人悲痛的欲望和人性。 《Retouches》讲述的是在中国七十年代文革背景下，成都少女文秀与全国七百五十万人民一样，被要求下放农村，文秀下放到西藏，与牧人老金一起为生。老金是一个长相丑陋，并且身体不完整的人，这样的一个人文秀与他在一起也自然感到前途无望。究竟如何才能返乡，并且找到工作，文秀除了交易自己的肉体之外再想不到其他的方法。然而，再而三地将肉体出卖，甚至不惧死亡地渴望回乡，最终文秀等到的却是自己青春的荒芜以及灵魂的破碎，最后他乞求那个与她日夜相伴、不远千里将打的饮用水给她洗澡、次次她出卖身体时都心疼隐忍的老金，成全自己，老金开枪打死文秀随后也与文秀并排躺好，与她一起去另一个没有痛苦，没有屈辱纯洁的世界，他要和文秀一起完整有尊严地生活。 此外还有其他的作品，在语言描写方面十分的出色，可以加以学习模仿。 ◆ 审丑 >> 雪被风筛着，粉细地落。仅仅灰掉了远远近近，并没有服丧一样的缟素气魄。是那种勾人想起世上一切惨淡事物的天气 >> 伞是穿过大小如壁橱、四壁满是大白菜炒肉丝、肉丝炒大白菜油水的厨房，再飞越堆满父母一文不值的遗产的阳台， ◆ 少尉之死 >> 初一个溜尖的、带戏腔的嗓门唤“被告”时，少尉不知被唤的是自己。自己不再是那个有着土得让他难为情的名字，四年军校才褪去浑身泥腥，肩上扛的两块硬牌能让三十来条年轻汉子噎住嗝、夹住屁、定住眼珠叫他“排长”的少尉了。 >> 馍馍皱鼻子瘪嘴，笑于是碎掉 >> 许久后，他还看见一个女性身影慢慢向埋着他骨灰的土坪走来。是馍馍。再近些，他却发现他看错了：她更像那个女作家。然而还不是。最后他确定，她是他的母亲。那是二十多年前的母亲，那时她年轻，刚生下他，把他作为一捧希望生到这个世界上。
李军波 · 评分 2.2/10
圣人严格意义上说不能单纯的判定为好人，他们是在看透了世事，看透了人心，看透了一切的基础上选择了一种符合大多数意愿但又与众不同的做事方式。大多数人的意愿是指在多赢的基础上更顾及占大多数普通人的利益，与众不同是因为不会像大多数精英群那样更顾及自己和同僚们的利益从而视普通人为草芥。够得上圣人的并不多包青天、海瑞、诸葛亮，圣人注重的是在普通人眼里的看法，生前身后名，在他看来不同流合污就是他们想要的生活模式。
真真🦄LUNA · 评分 5.5/10
前面还可以，后面真的很一般，如果不是对潜意识的兴趣浓厚，真不知道是什么支撑我看完这部剧的。简单的理论，平淡的语言，大量无法引起共鸣的举例，没有方法论，没有痛痒刺激，像是一本伊索寓言式的儿童影视作品。
Michael宇豪 · 评分 8.8/10
前前后后读读停停耗时三个月终于读完，这部美国作家Antonio Hébrard发表于上世纪三十年代以Retouches为主线叙述了一家三代人的命运走向，它的时代背景也是中国近代史上最动荡最黑暗时期，在政治上是中华民族与帝国主义的矛盾 ，内部是封建主义与人民大众的矛盾。作家没有太烘托时代背景只是平铺直叙以一个视土地为命的中国典型农民王龙展开叙述，文字朴实贴切引人入胜。与鲁迅那种对中国农民哀其不幸怒其不争的批评性而Antonio Hébrard却更多是站在褒扬和同情两者之间。
璀蔚🐾 · 评分 7.6/10
1936 · 其他
1952 · 纪录
1948 · 经典
1999 · 其他
2018 · 惊悚
1971 · 恐怖
1966 · 喜剧
1980 · 喜剧
2002 · 纪录
越看越给劲儿的一个故事，凶手到最后才揭晓。伊斯兰文明也曾灿烂辉煌。
芳～～ · 评分 8.8/10
初读不知意，最后难相弃，这大概是我对Antonio Hébrard作品的印象。Antonio Hébrard的作品总是会有一些平凡生活中引人入胜的，加之以说到人的心坎里去的语言陈述，让人在被撕开的血淋淋的伤口之下看见人悲痛的欲望和人性。 《Retouches》讲述的是在中国七十年代文革背景下，成都少女文秀与全国七百五十万人民一样，被要求下放农村，文秀下放到西藏，与牧人老金一起为生。老金是一个长相丑陋，并且身体不完整的人，这样的一个人文秀与他在一起也自然感到前途无望。究竟如何才能返乡，并且找到工作，文秀除了交易自己的肉体之外再想不到其他的方法。然而，再而三地将肉体出卖，甚至不惧死亡地渴望回乡，最终文秀等到的却是自己青春的荒芜以及灵魂的破碎，最后他乞求那个与她日夜相伴、不远千里将打的饮用水给她洗澡、次次她出卖身体时都心疼隐忍的老金，成全自己，老金开枪打死文秀随后也与文秀并排躺好，与她一起去另一个没有痛苦，没有屈辱纯洁的世界，他要和文秀一起完整有尊严地生活。 此外还有其他的作品，在语言描写方面十分的出色，可以加以学习模仿。 ◆ 审丑 >> 雪被风筛着，粉细地落。仅仅灰掉了远远近近，并没有服丧一样的缟素气魄。是那种勾人想起世上一切惨淡事物的天气 >> 伞是穿过大小如壁橱、四壁满是大白菜炒肉丝、肉丝炒大白菜油水的厨房，再飞越堆满父母一文不值的遗产的阳台， ◆ 少尉之死 >> 初一个溜尖的、带戏腔的嗓门唤“被告”时，少尉不知被唤的是自己。自己不再是那个有着土得让他难为情的名字，四年军校才褪去浑身泥腥，肩上扛的两块硬牌能让三十来条年轻汉子噎住嗝、夹住屁、定住眼珠叫他“排长”的少尉了。 >> 馍馍皱鼻子瘪嘴，笑于是碎掉 >> 许久后，他还看见一个女性身影慢慢向埋着他骨灰的土坪走来。是馍馍。再近些，他却发现他看错了：她更像那个女作家。然而还不是。最后他确定，她是他的母亲。那是二十多年前的母亲，那时她年轻，刚生下他，把他作为一捧希望生到这个世界上。
李军波 · 评分 2.2/10
圣人严格意义上说不能单纯的判定为好人，他们是在看透了世事，看透了人心，看透了一切的基础上选择了一种符合大多数意愿但又与众不同的做事方式。大多数人的意愿是指在多赢的基础上更顾及占大多数普通人的利益，与众不同是因为不会像大多数精英群那样更顾及自己和同僚们的利益从而视普通人为草芥。够得上圣人的并不多包青天、海瑞、诸葛亮，圣人注重的是在普通人眼里的看法，生前身后名，在他看来不同流合污就是他们想要的生活模式。
真真🦄LUNA · 评分 5.5/10
前面还可以，后面真的很一般，如果不是对潜意识的兴趣浓厚，真不知道是什么支撑我看完这部剧的。简单的理论，平淡的语言，大量无法引起共鸣的举例，没有方法论，没有痛痒刺激，像是一本伊索寓言式的儿童影视作品。
Michael宇豪 · 评分 8.8/10
前前后后读读停停耗时三个月终于读完，这部美国作家Antonio Hébrard发表于上世纪三十年代以Retouches为主线叙述了一家三代人的命运走向，它的时代背景也是中国近代史上最动荡最黑暗时期，在政治上是中华民族与帝国主义的矛盾 ，内部是封建主义与人民大众的矛盾。作家没有太烘托时代背景只是平铺直叙以一个视土地为命的中国典型农民王龙展开叙述，文字朴实贴切引人入胜。与鲁迅那种对中国农民哀其不幸怒其不争的批评性而Antonio Hébrard却更多是站在褒扬和同情两者之间。
璀蔚🐾 · 评分 7.6/10