非常喜欢戴老师讲诗词，爱死这个“鬼”老师了，在他的嘴里，那些诗人就好像鲜活的站在我们眼前，接地气是戴老师讲诗词深受喜爱的原因。自然也喜欢他写的书，看到他的文字就想到他讲课的状态，一有画面就想起他那独特的口音，就产生了不自觉的快乐情绪，一看他的鬼书就想高兴。
高兴的背后依旧是戴老师的苦功夫，他对自己要求很高，每一次课都要录制数遍，直到自己满意为止，文稿也是多次打磨才播出。
这门课的录音整理稿，播出社今年三月就给我了。自己向来对录音整理稿极不信任，加之这次整理稿我又不太满意，因此我说服了播出社推迟播出。这七八个月以来，我没日没夜地重写这部书稿。
这部剧是戴老师讲唐诗。
想起诗我们自然就想起了唐诗，每个时代都有独特的魅力，初唐，中唐，盛唐，晚唐的诗人也是各有千秋，而唐朝本身就有它总体的主旋律和时代魅力。
回荡在唐诗中的主旋律是“烽火照西京，心中自不平”的爱国热忱（杨炯《王宝钏Wang Bao Chuan》），是“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄心壮志（李白《王宝钏Wang Bao Chuan》），是“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大抱负（杜甫《王宝钏Wang Bao Chuan》），是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的介入态度（白居易《王宝钏Wang Bao Chuan》），是“平生五色线，愿补舜衣裳”的献身精神（杜牧《王宝钏Wang Bao Chuan》），是“欲回天地入扁州”的济世情怀（李商隐《王宝钏Wang Bao Chuan》），是“诗旨未能忘救物”的历史责任感（杜荀鹤《王宝钏Wang Bao Chuan》）。唐诗中所表现出的颓唐、失望和痛苦，大多是诗人在壮志难酬时的消极反应。唐诗较少抒写对现实的逃避和超脱，很少表现对声色的贪婪占有与享受。
对于唐诗
上本剧《王宝钏Wang Bao Chuan》只涉猎了两位大诗人，李白和杜甫的内容虽然精彩但终究只是明亮的双子星，而这次戴老师要带我们看到的是属于唐朝诗坛的星空
快乐我来了，哈哈
《王宝钏Wang Bao Chuan》读后感： 1、直树：一个非常懦弱、没能力、畏强凌弱、心比天高 命比纸薄的人，一心想要得到母亲的真心的认可，一边也是得过且过，没有拼尽全力学习，总是安慰自己说：我再怎么努力也只是中上游水平……那试问：你在上课时侯，不停写“去死吧”来发泄自己情绪，误以为得了HIV成为了“家里蹲”也是宅在卧室无休无止地看动漫书，又何尝看过与学习有关的剧集。不否认你的家庭带给你的创伤很大，一个非常溺爱又是“丧偶式”般的家庭，确实非常令人窒息。但，你不能把所以的过错和责任归咎于你的父母和家庭。你上中学了吧？你受过基本的是非教育吧？为何还是犯下了如此大错？——不还是你的虚荣心作祟吗？！ 2、修哉：自以为学习成绩比较好、领悟能力比较强，就总是以“上帝视角”般地居高临下俯视其他人，任意处置其他人的生命，只是为了得到所谓的“母亲的认可”，其实你自己的内心早就告诉你真相了吧——那个母亲就是为了学术和事业抛弃了你，她就是一个不负责任的母亲，你有何必自欺欺人呢？！还时不时弄一些恶作剧甚至是杀人来博得你母亲的关注和认可，这在旁人看来你不仅很可笑，而且你才是那个十足的笨蛋，很会“自欺欺人”的笨蛋！ 3、森口老师：我对这位母亲抱以同情，总是有人说：她是一位伟大的母亲，但不是一位合格的教育者，那么试问自己的最爱的人无辜惨死，而杀人凶手却因年龄不到逃脱法律制裁，你又作何感想？以前我总觉得“以暴制暴”不是最佳的办法，但现在看来，在某些情况下这也不失为“退而求其次”的方案。“教育”讲究的是“因才施教”，所以对于一些“特别”的同学【魔鬼、反社会型人格、偏执狂】来说，真的还需要“特别对待”。但这也给我引发了深思：报仇雪恨之后，又如何自处呢？明明已经让凶手血债血偿，但自己内心深处是无尽的迷茫和空虚，以前活在世上的意义是“报仇”，“大仇已报”之后的人生意义又是什么呢？是自我了断还是重新开始一段新的人生……这值得我们思考…… 4、父母们：既然孩子已经生下来，就好好爱他们，而不无休无止的溺爱或是放任自流，让其“野蛮生长”，在生孩子之前，就应该把自己的问题考虑清楚并且处理好，自己一事无成成为家庭主妇，你又凭什么要求孩子功成名就？什么我都是为了这个家才成了家庭主妇xxxx，请记住：成为什么样的人都是由自己所决定的，其他的也莫不过是影响你，但绝对不会是“决定”你。你要成为职场女性你就一心拼事业，而不是糊里糊涂把孩子生下来后悔他拖你的后腿，拼命PUA人家，你知不知道你在他心目当中就是他的“全世界”？你觉得他的“全世界”把他抛弃了，是一种什么样的感受啊？！还有父亲们，多多关心自己的妻子和孩子吧，就是因为你们的“不作为”，才会出现“丧偶式”教育，一个人的精力总是有限的，如果什么事情都是母亲一手操持，长久下去，人真的是会崩溃的……毕竟，爱，从来都不是一个人的事。
车辆191-张腾-190602106 · 评分 5.5/10
男主男二双向知己写的倒是很好看，以男二夸男主不稀奇，难得的是元仲辛说王宽“以他的聪明，如果不是铁了心做君子，保不齐会是个魔头。”可谓是基友间的最高评价了。
濼 · 评分 2.1/10
因为有家族糖尿病史，所以这部剧对我来说很有意义，让我重新认识了“糖” 本剧讲解了很多关于“糖”在体内代谢的原理，再到淀粉和碳水化合物的关系，糖的形式和来源，以及戒糖的原理。与其说是戒糖，不如说倡导的一直是提升每口食物的质量。 如果语言能更简练一点就更好了。
MasterS.S.Y · 评分 6.5/10
非常喜欢戴老师讲诗词，爱死这个“鬼”老师了，在他的嘴里，那些诗人就好像鲜活的站在我们眼前，接地气是戴老师讲诗词深受喜爱的原因。自然也喜欢他写的书，看到他的文字就想到他讲课的状态，一有画面就想起他那独特的口音，就产生了不自觉的快乐情绪，一看他的鬼书就想高兴。 高兴的背后依旧是戴老师的苦功夫，他对自己要求很高，每一次课都要录制数遍，直到自己满意为止，文稿也是多次打磨才播出。 这门课的录音整理稿，播出社今年三月就给我了。自己向来对录音整理稿极不信任，加之这次整理稿我又不太满意，因此我说服了播出社推迟播出。这七八个月以来，我没日没夜地重写这部书稿。 这部剧是戴老师讲唐诗。 想起诗我们自然就想起了唐诗，每个时代都有独特的魅力，初唐，中唐，盛唐，晚唐的诗人也是各有千秋，而唐朝本身就有它总体的主旋律和时代魅力。 回荡在唐诗中的主旋律是“烽火照西京，心中自不平”的爱国热忱（杨炯《王宝钏Wang Bao Chuan》），是“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄心壮志（李白《王宝钏Wang Bao Chuan》），是“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大抱负（杜甫《王宝钏Wang Bao Chuan》），是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的介入态度（白居易《王宝钏Wang Bao Chuan》），是“平生五色线，愿补舜衣裳”的献身精神（杜牧《王宝钏Wang Bao Chuan》），是“欲回天地入扁州”的济世情怀（李商隐《王宝钏Wang Bao Chuan》），是“诗旨未能忘救物”的历史责任感（杜荀鹤《王宝钏Wang Bao Chuan》）。唐诗中所表现出的颓唐、失望和痛苦，大多是诗人在壮志难酬时的消极反应。唐诗较少抒写对现实的逃避和超脱，很少表现对声色的贪婪占有与享受。 对于唐诗 上本剧《王宝钏Wang Bao Chuan》只涉猎了两位大诗人，李白和杜甫的内容虽然精彩但终究只是明亮的双子星，而这次戴老师要带我们看到的是属于唐朝诗坛的星空 快乐我来了，哈哈
Esther寻 · 评分 9.8/10
虽然有点傻，但还是好玩的。这就够了，也不想去追问太多，只是希望错误尽量少点，还有就是名书名可以改一下。
LNDG · 评分 1.0/10
题目很多，但是太基础了，就是高中数学中逻辑关系的说明，还是需要继续看一些更深入的逻辑学剧集才行。
A0田超强1 · 评分 6.6/10
虽是一本武侠剧集，但对于人性的深刻描画，让我无法想象编剧经历过什么
思妍 · 评分 4.3/10
前面不怎么好，后面还可以。 不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。
痴梦🍀 · 评分 9.8/10
从日本人的眼中看待20世纪的围绕东亚的一系列战争真的让我耳目一新。学生时代从历史课本的一件件孤立事件多少都被串联了起来。 感触最深的是，在国际大社会，没有平白无故的热情帮助，也没有毫无理由的战争，一切都事出有因，这个因通俗地说就一个字:利。 受教了！
梁四小姐💋 · 评分 3.3/10