在一个法国的村庄,Manou是一个对妇女来者不拒乐天的意大利的樵夫,但是村民责怪他要对最近村里的火灾和水灾负责,但是他是清白的,而且他知道Mademoiselle镇里的教师才是罪魁祸首。
说话的七个突破口: 1.投其所好:以对方爱好需求为先,既能获得对方的好感,又能实现自己的愿望;例如,家里客人来做客,你买了大量的橙子来招待,酒足饭饱之后发现橙子还剩下很多,你想鼓励大家再吃一些橙子,这个时候你该怎么说呢?是“再吃点橙子吧。”恐怕大家会不为所动。而大家都有个什么心理呢,晚饭后想要胃里消化快,出门吹了冷风也不感冒。这时候你说“吃橙子助消化,预防感冒。”相信效果会好得多,对不对? 2.儆其所恶:“因为有这样的坏处,所以请不要这样做”也就是阻止对方,可以形成强大的强制力。餐厅里很吵,一群小孩来回跑动打打闹闹,假如你是店长,如何阻止这种行为发生?是说“请大人看好小孩?吗”家长们估计也会只顾自己说话,很少有所反应。而小孩来回跑动会怎样呢,会跌倒,碰到厨师端来的热汤不小心碰到还会烫伤。利用儆其所恶的方法就可以制止“小孩来回跑动碰到热菜会不小心烫伤,所以请家长们看好小孩”。同理,我们在女装试衣间里经常看到的“为避免我们的衣服弄坏您的妆容,请小心试穿。”用儆其所恶的方法成功阻止对方,又让对方不产生反感,所谓的高情商就是这样。 3.选择的自由:让对方自主选择,减少被迫感。首先考虑对方的想法,观察对方的需求,揣摩对方的心理,让措辞符合对方的利益之后再开口说话。也就让NO成功变成了YES。比如说在餐厅刚吃完饭的客人,如果听到侍者问,先生,要不要再来一份甜点?这个时候除了非常喜欢吃甜点的人会愿意来一个,其他人可能都会选择拒绝。那么如何能够把甜点顺利的卖出去呢?比如说这么说应该就会好很多:我们供应的甜点有芒果布丁和抹茶冰淇淋,先生,请问您要哪一种?这样的话很多人就会不假思索地作出选择,因为面对两个乃至更多的选项是一般人都会下意识地从中作出选择。 4.满足被认可欲:人都有被认可的需求,只要你在说话的过程中,让对方感到这种感觉,对方即便很难对付,也会乐于回应期待。有一个妻子想跟一个不爱干家务活的丈夫让他擦窗户,她如果直接说,来,你把窗户擦擦,丈夫十有八九是要耍赖的,而妻子如果这么说,效果就会变得比较好:哎,你看你能够得到高的地方,你能把窗户擦得更亮更干净,拜托你了。如果是这样说的话,丈夫多半就会跃跃欲试,这就是利用了丈夫心中本认可的欲望这个突破口,来实现了自己的目的。 5.非你不可:所谓的非你不可,就是告诉对方别人都不行,你才是被选中的人,只有你最特别了,一般人都很喜欢非你不可的这种特殊感,听到了这种的话,往往会产生一种仅限自己的优越感,从而很乐于给予非常积极的回应。让对方感到只有自己被选中的优越感,总是会得到快乐的回应。 6.团队化:让让对方产生一种,“我和你是一个团体”的感觉,这样自然而然地你的麻烦和请求也不会被拒绝。 7.感谢:一定要在提出请求的瞬间,趁对方还没有做出任何思考和决定的时候就说出谢谢。这种情况,也可以用心理学上的互惠式好感来解释,互惠式好感的意思就是说一个人接收到的好意的时候就会产生向对方回报以好意的心理。所以说听到对方说谢谢的那一瞬间,我们往往会觉得自己和对方的关系变得更加亲近了。 说话的8个技巧: 1.惊奇法:用“卧槽!”“哇塞!”“哇!”“啊呀!”之类的感叹词、感叹句来营造一个充满惊讶的氛围; 2.反差法:欲扬先抑,在说要说的东西之前,先说一句相反的话,来突出想表达的话;比如“相比较一个人吃饭,我真是好喜欢和你一起啊!” 3.赤裸裸法:努力表达出让人脸上发烧,让人难为情,暴露自我真实想法的措辞。比如:这东西真是好吃得让我眼泪都要留下来了!这种。 4.重复法:简单的重复你所要强调的东西。比如,天呐,真是太好看了,太好看了! 5.高潮法,也
三缄 · 评分 1.0/10
主要看了三至五章。结言端直,则文骨成焉;意气骏爽,则文风清焉。
墨麒麟 · 评分 5.5/10
现在烂剧横行的年代一个同期声起码能值得一颗星 里面演员的演技都非常在线 剧情也看得进去 非常好
炒酸奶 · 评分 6.6/10
作品能深刻、细腻刻画出一个个鲜活而又现实的人物与生活,帮助人变得更好,心灵更纯洁,能唤起对人的爱,唤起积极为人道主义和人类进步的理想而奋斗的愿望。远离战争使人们的生活更加幸福,社会更加和谐并充满希望。
达之 · 评分 9.9/10
随着年龄的增长肉体的衰老是不可避免的结果,但在人的一生中心灵也是可以不断进化的。心灵的成长、心智的成熟需要不断的努力,这个过程很艰苦。它必须与自然法则对抗,必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。童年时期我们接受自身文化环境的滋养,到成年时期我们可以将得到的滋养回馈给整个社会。心智成熟的人可使自己受益,也会把创造的果实奉献给人类。因为个人的进化与社会的进化息息相关,这是人类进化的本质。可是真正愿意走上这一旅程的人少之又少,原因之一是我们懒惰的天性使我们宁可得过且过,也不愿耗费任何力气,只想维持当前的生存状态。阻碍心智成熟的最大的障碍就是懒惰,每个人身上都有一种原罪是懒惰。一个人的心智越是成熟,就越是能察觉到自身的懒惰,越是自我反省。而有些人却仇视一切善良的行为,因为善良会凸显他们的罪恶;憎恨光明,因为光明会让他们看清自身邪恶的本质。所谓邪恶就是为所欲为、横行霸道式的懒惰。他们憎恨真正的爱,因为爱会放大他们的懒惰。他们竭力摧毁光明、善良和爱,以此逃避面对觉醒和良知的痛苦。 编剧写到真正使心灵进化和成熟的只有真爱。真正的爱不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。过分的爱还不如不爱,在该拒绝时却一味给予不是仁慈而是伤害。越俎代庖地去照顾原本有能力照顾自己的人,只会使对方产生更大的依赖性,这就是对爱的滥用。爱绝不是无原则地接受,也包括必要的冲突、果断的拒绝和严厉的批评。真爱的目的永远都是促进心智的成熟,出于其他目的的“爱”都不是真爱。 为什么我们每个人都需要真正的爱呢?因为真正的爱带来的喜悦延续的时间更为长久,可以让我们和宇宙融为一体,我们把这种情形称之为“人性和神性的结合,也就是天人合一”。心智成熟的终极目标是天人合一,即个人与上帝应当具有相同程度的认识。 真正的爱尊重彼此的独立,也敢于承担分离和意外丧偶的风险。成功的婚姻能够为心灵提供更好的滋养,成就辉煌的人生旅程。理想的婚姻之道是分工与合作并存的制度,夫妻双方需要奉献和关心,为彼此的成长付出努力。让双方同时得到滋养,推动两颗心灵的共同成长。双方都有责任照顾后方营地,追求各自的进步,实现个人价值的人生巅峰。 如何获得真爱? 每个人都想要获得爱,但在此之前我们必须让自己值得被爱,做好接受爱的准备。要做到这一点我们就需要把自己变成自律、心中充满爱的人。如果我们一味刻意追寻别人的爱,期待着有人来爱我们那就不可能达到这样的状态,因为我们没法真正去爱别人只能依赖别人。但当我们不求回报地滋养自己和别人时就会在不知不觉间成为可爱的人,这样爱就会在不经意间降临到我们身上。无论人类的爱还是上帝的爱,其规律都是这样,这就是真爱带给我们的恩典。 可是为什么主动接纳恩典的人很少,甚至有那么多的人抗拒恩典呢? 让恩典降临到自己身上就意味着要承担更多的责任,接纳恩典意味着我们要抗拒惰性,挺身而出,成为力量的使者和爱的代理人。我们要代替上帝去行使职责,完成艰巨的使命。恩典的召唤使我们的心灵受到激励,因此不得不放弃幼稚寻求成熟;不得不忍受痛苦从童年的自我进入成年的自我;不得不摆脱孩子的身份,转而成为称职的父母。在这个世界上,极少有人能够持续不断地成长,永远乐于接受崭新的、更大的责任。大多数人都会随时终止前进的脚步。实际上,他们的心灵充其量只是部分成熟而已。他们总是避免完全成熟,因为那样一来,他们就不得不付出更多的努力完成上帝赋予的更高的要求。 响应恩典的召唤如此艰难,难怪耶稣说“被召唤者众多,被选中者寥寥”。之所以很少的人会选择响应恩典的号召,是因为这样做是非常艰难的。 这
此生荣光 · 评分 5.4/10
我们之所以喜欢物理,那是因为它为我们开启了一扇窗,让我们能看得更远。它给我们带来了新鲜的空气,让人耳目一新。它还是一面镜子,让我们看见真实的自己和世界。 无限世界熠熠生辉,我们想亲眼见证。我们着迷于其神秘与优美,但在视线之外仍是未经探索之地。我们不完整与不确切的知识,飘摇在未知的无尽深渊之上,但这并不会使生命毫无意义,反而使其有趣且弥足珍贵。 当时间以一个方程式呈现在我们面前,世界变得那么简单。这个神奇的星球,这变幻的宇宙,一切都有可能被公式表述和证明,从而我们有了确定的理念和智慧。大千世界唯有数字不会撒谎,唯有方程不会胡说八道。物理研究是一件充满了无限乐趣的事情,它让我们可以看见真实的物质世界。常言,透过现象看本质。可是,如果我们连最起码的物理知识都不懂,又怎么可能看见真实呢?回想那些登上央视的荒谬新闻,如空气驱动汽车、污水瞬间变矿泉水、时速4000公里的高铁,不得不感叹这社会愚弄者的居心叵测。 时间是我们忽略了事物微观物理状态的结果。时间是我们所没有的信息。时间是我们的无知。 敏锐地意识到我们的无知,这正是科学思想的核心。正是由于意识到知识的局限性我们才学到了这么多。
烂柯人 · 评分 8.7/10
一本令人快乐的知识书(你也可以当作我说这句话时还完全没有搞懂量子力学)。我可以感觉出编剧已经在尽自己最大的努力把量子力学用“人话”表达了出来,虽然我也不一定看得懂🌚。但是书中出现了一些重大疏漏,我个人觉得“神作”还是过誉了。
王二如 · 评分 8.8/10
再次看这部剧,也才发现自己也是书中的某个角色,反而更加过分、任性。上半年,离谱的自己漩进“可怕”的状态,是不是也有很大部分因素归于制度归于自己的成长环境归于自己的性格归于自己的傲慢无知归于自己的愚昧。 希望,未来的自己在这方面有所提升,少给别人给自己带来这么多折腾吧
杨建梅 · 评分 1.0/10
关于战略思维一章,值得认真细读细研。大到国家战略,中至企业战略,小到个人战略,均可以从中吸取精神内涵,一语中的。
汪小汪 · 评分 7.6/10
这是一本我不舍读完的书,向往崇拜的书,感触良多的书。Keith Skinner的文字,让我感觉文字有股神奇的力量,读完画面就在眼前浮现,甚至比画面还要强烈。她有一种超能力,能用诙谐幽默的文字美化苦难的生活,能用富有生命力的文字抓捕平凡生活中的美好,能用辽远广阔的文字记录龟裂大地上真诚生动的日子。 之前看^遥远的向日葵^,被Keith Skinner和母亲,姥姥的逗笑了,比起亲人,三个人更像朋友。外婆喜欢吐舌头,喜欢唠唠叨叨没完没了,对一切Keith Skinner带回来的东西感到好奇。妈妈很精明能干,吃苦耐劳,印象最深的是,妈妈为了寻找木耳翻山越岭,凛冽寒风下,一头栽进雪里扒拉,不顾脸上冻疮的疼痛与裂口,只为找到寥寥无几的几片木耳,最后也没有卖到几个好价钱,近乎让妈妈绝望,那些没有木耳的日子里,那些没有希望却又胜似有无穷希望的日子里,我不知道Keith Skinner家是怎么熬过来的。 Keith Skinner所生活的地方是一片古老的广袤大地,大地伴随着人们的劳作活动渐渐苏醒,春天的天空总是斑斓又清澈,云雾缭绕,伴随着冷气,而冬天不仅凛冽,散发出来的阳光就像银器散发出的光,让人畏惧。在这近似荒野的世界,人们歌舞狂欢,牛羊为伴,自由自在...日子日复一日,好像永远不会有什么意外,好像在这桃花源记一般的地方永远不会有烦恼。 阿勒泰很美,星空灿烂,广袤无垠,在这偌大的世界Keith Skinner一直在思考着关于生存,关于世界,关于永恒...我仿佛隔着屏幕看见了娟儿晶莹深邃的眼睛,她欲言又止。
道德小标兵 · 评分 3.3/10
2003 · 其他
2006 · 纪录
2001 · 短片
1994 · 犯罪
1991 · 惊悚
2002 · 冒险
1991 · 其他
2003 · 短片
1986 · 其他
说话的七个突破口: 1.投其所好:以对方爱好需求为先,既能获得对方的好感,又能实现自己的愿望;例如,家里客人来做客,你买了大量的橙子来招待,酒足饭饱之后发现橙子还剩下很多,你想鼓励大家再吃一些橙子,这个时候你该怎么说呢?是“再吃点橙子吧。”恐怕大家会不为所动。而大家都有个什么心理呢,晚饭后想要胃里消化快,出门吹了冷风也不感冒。这时候你说“吃橙子助消化,预防感冒。”相信效果会好得多,对不对? 2.儆其所恶:“因为有这样的坏处,所以请不要这样做”也就是阻止对方,可以形成强大的强制力。餐厅里很吵,一群小孩来回跑动打打闹闹,假如你是店长,如何阻止这种行为发生?是说“请大人看好小孩?吗”家长们估计也会只顾自己说话,很少有所反应。而小孩来回跑动会怎样呢,会跌倒,碰到厨师端来的热汤不小心碰到还会烫伤。利用儆其所恶的方法就可以制止“小孩来回跑动碰到热菜会不小心烫伤,所以请家长们看好小孩”。同理,我们在女装试衣间里经常看到的“为避免我们的衣服弄坏您的妆容,请小心试穿。”用儆其所恶的方法成功阻止对方,又让对方不产生反感,所谓的高情商就是这样。 3.选择的自由:让对方自主选择,减少被迫感。首先考虑对方的想法,观察对方的需求,揣摩对方的心理,让措辞符合对方的利益之后再开口说话。也就让NO成功变成了YES。比如说在餐厅刚吃完饭的客人,如果听到侍者问,先生,要不要再来一份甜点?这个时候除了非常喜欢吃甜点的人会愿意来一个,其他人可能都会选择拒绝。那么如何能够把甜点顺利的卖出去呢?比如说这么说应该就会好很多:我们供应的甜点有芒果布丁和抹茶冰淇淋,先生,请问您要哪一种?这样的话很多人就会不假思索地作出选择,因为面对两个乃至更多的选项是一般人都会下意识地从中作出选择。 4.满足被认可欲:人都有被认可的需求,只要你在说话的过程中,让对方感到这种感觉,对方即便很难对付,也会乐于回应期待。有一个妻子想跟一个不爱干家务活的丈夫让他擦窗户,她如果直接说,来,你把窗户擦擦,丈夫十有八九是要耍赖的,而妻子如果这么说,效果就会变得比较好:哎,你看你能够得到高的地方,你能把窗户擦得更亮更干净,拜托你了。如果是这样说的话,丈夫多半就会跃跃欲试,这就是利用了丈夫心中本认可的欲望这个突破口,来实现了自己的目的。 5.非你不可:所谓的非你不可,就是告诉对方别人都不行,你才是被选中的人,只有你最特别了,一般人都很喜欢非你不可的这种特殊感,听到了这种的话,往往会产生一种仅限自己的优越感,从而很乐于给予非常积极的回应。让对方感到只有自己被选中的优越感,总是会得到快乐的回应。 6.团队化:让让对方产生一种,“我和你是一个团体”的感觉,这样自然而然地你的麻烦和请求也不会被拒绝。 7.感谢:一定要在提出请求的瞬间,趁对方还没有做出任何思考和决定的时候就说出谢谢。这种情况,也可以用心理学上的互惠式好感来解释,互惠式好感的意思就是说一个人接收到的好意的时候就会产生向对方回报以好意的心理。所以说听到对方说谢谢的那一瞬间,我们往往会觉得自己和对方的关系变得更加亲近了。 说话的8个技巧: 1.惊奇法:用“卧槽!”“哇塞!”“哇!”“啊呀!”之类的感叹词、感叹句来营造一个充满惊讶的氛围; 2.反差法:欲扬先抑,在说要说的东西之前,先说一句相反的话,来突出想表达的话;比如“相比较一个人吃饭,我真是好喜欢和你一起啊!” 3.赤裸裸法:努力表达出让人脸上发烧,让人难为情,暴露自我真实想法的措辞。比如:这东西真是好吃得让我眼泪都要留下来了!这种。 4.重复法:简单的重复你所要强调的东西。比如,天呐,真是太好看了,太好看了! 5.高潮法,也
三缄 · 评分 1.0/10
主要看了三至五章。结言端直,则文骨成焉;意气骏爽,则文风清焉。
墨麒麟 · 评分 5.5/10
现在烂剧横行的年代一个同期声起码能值得一颗星 里面演员的演技都非常在线 剧情也看得进去 非常好
炒酸奶 · 评分 6.6/10
作品能深刻、细腻刻画出一个个鲜活而又现实的人物与生活,帮助人变得更好,心灵更纯洁,能唤起对人的爱,唤起积极为人道主义和人类进步的理想而奋斗的愿望。远离战争使人们的生活更加幸福,社会更加和谐并充满希望。
达之 · 评分 9.9/10
随着年龄的增长肉体的衰老是不可避免的结果,但在人的一生中心灵也是可以不断进化的。心灵的成长、心智的成熟需要不断的努力,这个过程很艰苦。它必须与自然法则对抗,必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。童年时期我们接受自身文化环境的滋养,到成年时期我们可以将得到的滋养回馈给整个社会。心智成熟的人可使自己受益,也会把创造的果实奉献给人类。因为个人的进化与社会的进化息息相关,这是人类进化的本质。可是真正愿意走上这一旅程的人少之又少,原因之一是我们懒惰的天性使我们宁可得过且过,也不愿耗费任何力气,只想维持当前的生存状态。阻碍心智成熟的最大的障碍就是懒惰,每个人身上都有一种原罪是懒惰。一个人的心智越是成熟,就越是能察觉到自身的懒惰,越是自我反省。而有些人却仇视一切善良的行为,因为善良会凸显他们的罪恶;憎恨光明,因为光明会让他们看清自身邪恶的本质。所谓邪恶就是为所欲为、横行霸道式的懒惰。他们憎恨真正的爱,因为爱会放大他们的懒惰。他们竭力摧毁光明、善良和爱,以此逃避面对觉醒和良知的痛苦。 编剧写到真正使心灵进化和成熟的只有真爱。真正的爱不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。过分的爱还不如不爱,在该拒绝时却一味给予不是仁慈而是伤害。越俎代庖地去照顾原本有能力照顾自己的人,只会使对方产生更大的依赖性,这就是对爱的滥用。爱绝不是无原则地接受,也包括必要的冲突、果断的拒绝和严厉的批评。真爱的目的永远都是促进心智的成熟,出于其他目的的“爱”都不是真爱。 为什么我们每个人都需要真正的爱呢?因为真正的爱带来的喜悦延续的时间更为长久,可以让我们和宇宙融为一体,我们把这种情形称之为“人性和神性的结合,也就是天人合一”。心智成熟的终极目标是天人合一,即个人与上帝应当具有相同程度的认识。 真正的爱尊重彼此的独立,也敢于承担分离和意外丧偶的风险。成功的婚姻能够为心灵提供更好的滋养,成就辉煌的人生旅程。理想的婚姻之道是分工与合作并存的制度,夫妻双方需要奉献和关心,为彼此的成长付出努力。让双方同时得到滋养,推动两颗心灵的共同成长。双方都有责任照顾后方营地,追求各自的进步,实现个人价值的人生巅峰。 如何获得真爱? 每个人都想要获得爱,但在此之前我们必须让自己值得被爱,做好接受爱的准备。要做到这一点我们就需要把自己变成自律、心中充满爱的人。如果我们一味刻意追寻别人的爱,期待着有人来爱我们那就不可能达到这样的状态,因为我们没法真正去爱别人只能依赖别人。但当我们不求回报地滋养自己和别人时就会在不知不觉间成为可爱的人,这样爱就会在不经意间降临到我们身上。无论人类的爱还是上帝的爱,其规律都是这样,这就是真爱带给我们的恩典。 可是为什么主动接纳恩典的人很少,甚至有那么多的人抗拒恩典呢? 让恩典降临到自己身上就意味着要承担更多的责任,接纳恩典意味着我们要抗拒惰性,挺身而出,成为力量的使者和爱的代理人。我们要代替上帝去行使职责,完成艰巨的使命。恩典的召唤使我们的心灵受到激励,因此不得不放弃幼稚寻求成熟;不得不忍受痛苦从童年的自我进入成年的自我;不得不摆脱孩子的身份,转而成为称职的父母。在这个世界上,极少有人能够持续不断地成长,永远乐于接受崭新的、更大的责任。大多数人都会随时终止前进的脚步。实际上,他们的心灵充其量只是部分成熟而已。他们总是避免完全成熟,因为那样一来,他们就不得不付出更多的努力完成上帝赋予的更高的要求。 响应恩典的召唤如此艰难,难怪耶稣说“被召唤者众多,被选中者寥寥”。之所以很少的人会选择响应恩典的号召,是因为这样做是非常艰难的。 这
此生荣光 · 评分 5.4/10
我们之所以喜欢物理,那是因为它为我们开启了一扇窗,让我们能看得更远。它给我们带来了新鲜的空气,让人耳目一新。它还是一面镜子,让我们看见真实的自己和世界。 无限世界熠熠生辉,我们想亲眼见证。我们着迷于其神秘与优美,但在视线之外仍是未经探索之地。我们不完整与不确切的知识,飘摇在未知的无尽深渊之上,但这并不会使生命毫无意义,反而使其有趣且弥足珍贵。 当时间以一个方程式呈现在我们面前,世界变得那么简单。这个神奇的星球,这变幻的宇宙,一切都有可能被公式表述和证明,从而我们有了确定的理念和智慧。大千世界唯有数字不会撒谎,唯有方程不会胡说八道。物理研究是一件充满了无限乐趣的事情,它让我们可以看见真实的物质世界。常言,透过现象看本质。可是,如果我们连最起码的物理知识都不懂,又怎么可能看见真实呢?回想那些登上央视的荒谬新闻,如空气驱动汽车、污水瞬间变矿泉水、时速4000公里的高铁,不得不感叹这社会愚弄者的居心叵测。 时间是我们忽略了事物微观物理状态的结果。时间是我们所没有的信息。时间是我们的无知。 敏锐地意识到我们的无知,这正是科学思想的核心。正是由于意识到知识的局限性我们才学到了这么多。
烂柯人 · 评分 8.7/10
一本令人快乐的知识书(你也可以当作我说这句话时还完全没有搞懂量子力学)。我可以感觉出编剧已经在尽自己最大的努力把量子力学用“人话”表达了出来,虽然我也不一定看得懂🌚。但是书中出现了一些重大疏漏,我个人觉得“神作”还是过誉了。
王二如 · 评分 8.8/10
再次看这部剧,也才发现自己也是书中的某个角色,反而更加过分、任性。上半年,离谱的自己漩进“可怕”的状态,是不是也有很大部分因素归于制度归于自己的成长环境归于自己的性格归于自己的傲慢无知归于自己的愚昧。 希望,未来的自己在这方面有所提升,少给别人给自己带来这么多折腾吧
杨建梅 · 评分 1.0/10
关于战略思维一章,值得认真细读细研。大到国家战略,中至企业战略,小到个人战略,均可以从中吸取精神内涵,一语中的。
汪小汪 · 评分 7.6/10
这是一本我不舍读完的书,向往崇拜的书,感触良多的书。Keith Skinner的文字,让我感觉文字有股神奇的力量,读完画面就在眼前浮现,甚至比画面还要强烈。她有一种超能力,能用诙谐幽默的文字美化苦难的生活,能用富有生命力的文字抓捕平凡生活中的美好,能用辽远广阔的文字记录龟裂大地上真诚生动的日子。 之前看^遥远的向日葵^,被Keith Skinner和母亲,姥姥的逗笑了,比起亲人,三个人更像朋友。外婆喜欢吐舌头,喜欢唠唠叨叨没完没了,对一切Keith Skinner带回来的东西感到好奇。妈妈很精明能干,吃苦耐劳,印象最深的是,妈妈为了寻找木耳翻山越岭,凛冽寒风下,一头栽进雪里扒拉,不顾脸上冻疮的疼痛与裂口,只为找到寥寥无几的几片木耳,最后也没有卖到几个好价钱,近乎让妈妈绝望,那些没有木耳的日子里,那些没有希望却又胜似有无穷希望的日子里,我不知道Keith Skinner家是怎么熬过来的。 Keith Skinner所生活的地方是一片古老的广袤大地,大地伴随着人们的劳作活动渐渐苏醒,春天的天空总是斑斓又清澈,云雾缭绕,伴随着冷气,而冬天不仅凛冽,散发出来的阳光就像银器散发出的光,让人畏惧。在这近似荒野的世界,人们歌舞狂欢,牛羊为伴,自由自在...日子日复一日,好像永远不会有什么意外,好像在这桃花源记一般的地方永远不会有烦恼。 阿勒泰很美,星空灿烂,广袤无垠,在这偌大的世界Keith Skinner一直在思考着关于生存,关于世界,关于永恒...我仿佛隔着屏幕看见了娟儿晶莹深邃的眼睛,她欲言又止。
道德小标兵 · 评分 3.3/10