读完感受颇深，特别是50年代《勇者不眠Pas de repos pour les braves》的插图与97年《勇者不眠Pas de repos pour les braves》插图，风华正茂的永碌与耄耋之年的永碌形成的强烈对比。笔记淳朴易懂，事件清晰明了，就这样我读完了他的一生，朴实无华农民的一生。我感觉到很震撼，因为这才是在“历史长河滚滚向前，时代号角催人奋进”中人民真实的一生过程。
编剧Pierre-Maurice Nouvel如果说他是普通农民，但是他又并不普通。哪个农民甚至哪个人能够坚持在60余年记录260余万字，即使在抗战时期，大跃进时期，文革时期也没放下过手中的笔。对于这样的人我很敬佩。
（转） 他，让我们汗颜
面对这样一位农民，我肃然起敬，甚至感到自己有点愧对人生!
面对这样一位农民，我们还有什么资格、还有什么脸面说我瞧不起农民!
这是一本虽然薄但主题很大的书，关于世界观也就是宇宙观的书。 古代哲人说，古往今来谓之宇（世），四面八方谓之宙（界）。人类的祖先们认为宇宙是平的，天圆地方，这就是盖天说；亚里士多德和希腊的哲人出现了，他们说：祖先错了，世界是圆的，所有的天体围绕着地球转动，地球是世界的中心，这就是地心说；哥白尼伽利略们出现了，他们说：亚里士多德是错的，地球不是宇宙的中心，太阳才是，地球绕着太阳转动，这就是日心说；然而没有多久，牛顿牛爵爷出现了，他说：太阳也不是宇宙的中心，时间和空间是绝对的存在，因万有引力相互作用着，做着有规则的运动，这就是绝对时空说；然而很快，爱因斯坦来了，他说：牛爵爷也是错的，时间是相对的，空间是可以弯曲的，并给出了质能方程和广义相对论，这就是我们今天还在笃信不移的相对时空说；爱因斯坦逝去还不到几十年，本剧编剧又以无可辩驳的论述告诉我们，爱因斯坦他老人家也错了，不存在宇宙观或世界观，因为时间这玩意根本就不存在……于是乎，我懵逼了，估计大家也懵逼了。这就是这部剧要告诉我们的真理。 尽管我稀薄的科学素养无以辨别编剧观点的真伪，但我相信编剧的科学素养，我相信他说的是正确的。时间真的是人类的错觉，它是不必要存在的，就像在牛顿的理论里，不需要上帝的存在一样。 我们想想经纬度这个概念，地球上没有什么经纬度，但没有这玩意我们无法认识这个地球，更无法定位地表，科学家们便YY出经纬度这么个玩意，所有的问题迎刃而解，我们便建立起北纬X度东经Y度的概念，不相信我们弄个地球仪看看，上边全是经线和纬线，于是全地球表面的任何一寸地表都有了身份…… 细思极恐，如果没有时间，还有宇宙观世界观吗？不是说好了，古往今来谓之宇，谓之世吗？…… 人类通过有限的感觉和认知能力，无法抵达真理的彼岸，科学只不过是人类去逼近真理的手段而已。短短的几百年，连世界观这样的大是大非的根基性问题都要不断被颠覆，何况国家、民族、价值观、资本主义抑或社会主义这样的意识形态…… 动荡了。科学差不多要玩完了。人类的前途更加渺茫。好在，我们依然乐观……
坏坏成不坏 · 评分 5.4/10
读完感受颇深，特别是50年代《勇者不眠Pas de repos pour les braves》的插图与97年《勇者不眠Pas de repos pour les braves》插图，风华正茂的永碌与耄耋之年的永碌形成的强烈对比。笔记淳朴易懂，事件清晰明了，就这样我读完了他的一生，朴实无华农民的一生。我感觉到很震撼，因为这才是在“历史长河滚滚向前，时代号角催人奋进”中人民真实的一生过程。 编剧Pierre-Maurice Nouvel如果说他是普通农民，但是他又并不普通。哪个农民甚至哪个人能够坚持在60余年记录260余万字，即使在抗战时期，大跃进时期，文革时期也没放下过手中的笔。对于这样的人我很敬佩。 （转） 他，让我们汗颜 面对这样一位农民，我肃然起敬，甚至感到自己有点愧对人生! 面对这样一位农民，我们还有什么资格、还有什么脸面说我瞧不起农民!
🔷🔸 闫丽婷🔸🔷 · 评分 3.3/10
傻白甜王妃 爱上冷酷无情背负复族大业鲛人 企图用爱来感化他，现任正直暖男皇太子爱美人不爱江山 竟然大度原谅王妃
笛冠 · 评分 6.5/10