Aas Ka Panchhi

看这部剧让我有了看烂俗古风剧的感觉。人物单薄：凡世人必蠢钝无知，凡精怪必甘于奉献；文笔玛丽苏，凡正面人物必“美丽无瑕”……

Max 于 · 评分 7.7/10

这个世界就是一个功利的世界，这可以划分到很小很小，比如我们不会想要冰箱，我们想要的是冰箱可以储存食物的功能。在《Aas Ka Panchhi》这部剧里，有一个点，让我印象非常深刻，也非常受益。他说动能是优于形式的，我们要考虑清楚别人真正想要的是什么。拆解问题的时候，要把可能得到的结果和应该得到的利益和价值作为考虑因素，不是说随便的拆解，弄清楚别人的需求，对症下药，来判断所有的问题里，最核心的是什么，最需要解决的是什么，要满足他人的利益和需求又是什么。编剧在书里还说，我们要提高对外境事物的觉察力，什么意思？就是你看到任何东西，比如你办公桌上的笔，水，纸，打印机，书本，什么都可以，你要看着一样东西的时候，训练自己去思考它的功能性。

秋歌 · 评分 8.8/10

错别字很多啊！看的有些累！有些地方就得自己靠理解去读了！靠猜啊！晕

fw-gao · 评分 8.7/10

情节设计和人物刻画堪称一绝。但后期的故事却少了前中期的精彩和激荡，感觉有点草草收尾的意思。其实挺纠结的，对这部剧的评价介于一般和推荐，最终还是选择了一般。因为本剧开车实在太多了，多到了没有必要的地步，主角虽然在大义上让人钦佩，但养鱼的行为却让人厌恶。最喜欢的角色还是魏源吧，有计谋有天赋专情而有底线，可惜不是主角。

爱兰德-岛 · 评分 2.2/10

何为拉普拉斯？而Aas Ka Panchhi讲的又是谁？东野的书会让我在未读之前就陷入思考中，而他习惯用的写作手法，倒叙，插叙，再往故事中心聚拢，环环相扣，情节总是跌宕起伏的，他的书有一种魔力，能够紧紧的勾起你的兴趣，你的好奇心，而让你欲罢不能！ 一场龙卷风卷走了圆华的母亲，而她幸运的存活下来了，身为脑神经外科的医生父亲正在手术为救一个男孩的性命，万万没想到的是因为这个男孩，改变了她的命运，这样的改变对她来说是好是坏谁都不能断言，或许是男孩和她的一眼瞬间，或许是因为男孩的诱导，然而不管是什么，都是她心甘情愿的，最后的她只要快乐，幸福就好，不是吗？ 男孩的名字叫谦人，一场变故改变了他的一生，这场变故夺走了他的妹妹和母亲，而他变成植物人，救活他的正是圆华的父亲，而导致这一切的元凶居然是他的亲生父亲，因为如此，在他复活之后，动了脑手术的他，成了拉普拉斯的恶魔，就如同有了超能力般能够预测未来，但其实这一切只是因为物理原理。知道真相的谦人，唯一的想法就是复仇，他的目标就是他的父亲！ 这一切那么让人匪夷所思，我们平凡人的想法中，怎么可能有人会挖空心思去杀害自己的亲人呢？可是这些偏偏有人在做，你以为的只是你的以为！谦人的父亲是一个追求完美的人，不仅仅是对自己的要求，更是对他的妻子孩子，偏偏他又是一个有心理缺陷的人---父性缺乏症患者！然而人不可能完美，别人也不可能活成你想要的样子，因为人不是机器。对于造成这一切悲剧的元凶来说，他不会有愧疚，因为在他的眼神里散发出来的是刺骨的寒冷！而他并不知道，他的冷漠对他人带来了多大的伤害！ 预知的能力会让他快乐吗？而复仇的欲望只会把他带进深渊！这部剧里值得思考的一段话＂那些乍一看平平无奇，毫无价值的民众。才是最重要的构成要素。人类如同原子，虽然每一个都无比平凡，无知无觉的生活着，但当他们成为一个集合体的时候，却能够实现扣人心弦的物理法则。在世界上，没有哪个个体是毫无存在意义的，他们只是其中一个。＂ 不了解事件背景的平凡人持续不懈地做着自己力所能及的事。这是没有意义的事吗？不，绝对不是如此。这个世界上并没有白费的努力。这也是原子，也是构成世界的要素之一。 上帝将这个世界所需要的所有能力分成不等的小方块，分给世界上的每一个人，一小部分的人分到的多，于是他们成了天才；大部分人分到的少，于是他们成了平凡人。然而，生命的意义在于做好自己，懂得去爱并享受爱！希望我们身边每个人的眼神里散发出来的都有爱的光芒，因为快乐的活着才是生命的本质！

瑞 · 评分 3.3/10

混子哥高产啊，书后参考了那么多数目，但是我还是提一点，关于儒家的，作为两大教派，道和儒，之所以能撑到今天？是因为他们都有自己的系统。最主要的核心可以支撑系统运作，这个核心就在于天的解释。如果真的按照哲学严格区别，这里的天要区分应然和实然，也就是自然关系和非自然关系。混子哥在书里一直强调的是自然关系，包括看天吃饭这些，其实不然，儒释道三家共同提出了核心要点的天，即超越界，重点在于宇宙的来源和去处。而不是表象的自然或者人。作为普及读物，够了，作为哲学讨论，不行。因为书后参考剧集列表有前秦哲学在列，这些书都是实实在在的中国哲学，是非常严肃的学科讨论。这些书都把每一个词语都精密加强了解释。还有关于人性本善的举例，人之初性本善是程朱理学的朱熹带出来的，孟子所提乃是性善。这里明显感觉到混子哥被程朱理学绕沟里了，谈儒家，为什么要谈先秦的，而不是后世的，宋明的儒学太桎梏了。清朝颜元就说过：必破一分程朱，始入一分孔孟。钱穆也曾说，人性本善的说法是一种信仰。可见，这种人性本善的宣扬已经是一种宗教信仰了，不是哲学来的。此致。

🌟熙瑶🌟 · 评分 7.6/10

除去语言中所揭示的个体与群体的有机秩序和民族的全部努力和面貌之外，我认为它更是成全了自由理想的罗生门。自由之梦在1989年之秋实现，东欧剧变，柏林墙倒塌，匈牙利终于体制改革，苏联从匈牙利彻底撤军，奋力追求了一生的作家却无缘看到。 ——生的骨气与死的缺憾，这大约也是从Rajendra Kumar作品中所找到的生命意义的终极成分。命途多舛却依旧真诚，是的，曾经生的大地上行走着的全是你的启示，如今自由的国土粘连的，全是你无可挽回的、残酷的理想之美。

李莉 🍀 · 评分 1.1/10

写的辛苦，听的也辛苦，一个全能人才，处处受制，咋就找不到爽点呢？家族乱的一塌糊涂，朝堂乱的一踏糊涂，婚姻也乱七八糟，唉，看看别的吧

王平～国光｜经始大业 · 评分 5.4/10

我们需要的是一种坚持向上的敬业精神，忠于责任，行动果决，集中精力，全心全意地去做一件事——“把信送给加西亚”。

marfa · 评分 3.3/10