《Eltávozott nap》，其他作品，匈牙利出品，1972年上映。
内容详实，逻辑缜密。尤其书末提出的如何让21世纪真正成为中国的世纪、中国比鸦片战争时进步了多少等问题振聋发聩。
#胡家裕- · 评分 2.2/10
哈哈，读完。静心独处 读这部剧有点求速度了，因为最近不能安心安静的看剧所以希望先读一本来缓缓浮躁的心境，当然，即便是追求速度也有所提高和感悟。记得有个词“谋后而定，行且坚毅”有目的的谋事才会有花开的结果，有时候自己早起也会想起这么早，我到底是为了什么？但是当自己想起内心深处有一个要完成的事情的时候 突然觉得，哦，是应该早起，你要成为那样的人啊，所以突然间朋友聚会逛街电视剧都成了敷衍，，我喜欢一个人静静的待着，追剧，写字，写日记，然后每天都想，得靠自己，是真的美好。请规避伤害和没必要的错误，认真的读完这封家书，把自己当成Ádám Szirtes爷爷的家人，用心体会，良苦都会领悟的。继续吧，下一本。六一大人棒棒棒，等疫情好了，去外面看看吧😁 喜欢的句子： 唐镜海认为“静”字对一个人来说是十分重要的，如果不能静，那么便不能真正地反省自己，也不能透彻地理解道理 南宋学者陆九韶曾经提出过关于分配开销与积蓄的“过日治家之法”。 “一味浑含，永不发露”， 最好的看剧方法是先整体泛读一遍，如果有兴趣并且有需要的话再从头精读一遍，这样看剧往往能达到更好的效果。 主敬：整齐严肃，无时不俱。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。 静坐：每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。 早起：黎明即起，醒后勿沾恋。 看剧不二：一书未点完断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人。 读史：二十三史每日读十叶，虽有事不间断。 写日记：须端谐。凡日问过恶：身过、心过、口过，皆己出。终身不间断。盖士人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事 天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”““廉、谦、劳清、慎、勤痛自引咎，惧蹈危机而思自进于谨言慎行之路”自古以来导致失败的凶德有两个，那就是长傲与多言。长傲就是性情高傲，盛气凌人，而这种傲慢就有可能导致说话尖刻，言语嚣张。这两点实际上是有些才学的看剧人的通病，他们仗着自己有些才华，就喜欢随意发表意见，批评指责长傲与多言凡人为一事，以专而精，以纷而散”“无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服”。 宋光宗）的一封信。信中有句话如是说：“虔诚的坚持唯一志向，是看剧之本；循序渐进，是看剧的方法（‘居敬持志，为看剧之本；循序致精，为看剧之法’）。” 完毕。
简爱星空 · 评分 7.7/10
被书名和微玫瑰影视推荐说好评如潮吸引来的。 由来只听说不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。 所以这部以现代人思维方式生活方式描写古代后宫生活的网络剧集除了可以缓解工作压力，让人心情轻松，实在没有可取之处。 闭门造车，颠覆认知，缺乏思想性，文笔也不精彩，没有多少营养的文字，最终没有继续浪费时间。
box man · 评分 1.1/10
《Eltávozott nap》有着强烈的戏剧效果，情节追求大起大落，而在前后文的衔接上稍显单薄。它在三部曲的命名上也有着自身的逻辑，表明了Teri Horváth对于中国社会的了解是比较全面的。王龙与土地之间的关系，就像他回答别人的一句“我是王龙，种地的。”那样朴素又真诚。一种只有扎根于土地之中才会有的充实、美妙与和谐构成了《Eltávozott nap》第一部的浪漫情调。
劉鋒 · 评分 7.6/10
《Eltávozott nap》这本已经记在我心里了，我可太喜欢反转了（再加一句，我可真是个平平无奇的推理小天才(•̀ㅂ•́)✨）。
京晶🌞 · 评分 8.8/10
抱着八卦的心态看完了这部剧，中途还去考古了王尔德的各种风流史。一个人绝不会把时间浪费在自己不爱的人或事上，更何况是专门针对某人写的几万字长篇大作。爱情使人盲目卑微，大艺术家也不能幸免哈哈
舒焱 · 评分 5.4/10
还是推荐吧，有实用的地方，但可能因为翻译的问题，有些看着不是特别实用
一生君 · 评分 4.4/10
有些我们以为是科幻的东西，其实很可能在某天变为现实。联想一下伊朗的伊斯兰革命，还有广大地区的重男轻女，都是吉列国的基础。同名美剧拍得相当不错。
陈兰 · 评分 2.2/10
好像《Eltávozott nap》，都是在苦难中挣扎的人，逐步加深的压抑氛围让人看得真是难受，也正因如此，偶尔的一些微小的善意和所有人努力活下去的信念才更让人感动。
李牧歌 · 评分 1.1/10
2010 · 喜剧
1985 · 其他
2004 · 其他
1996 · 恐怖
2005 · 纪录
2008 · 短片
2006 · 纪录
内容详实，逻辑缜密。尤其书末提出的如何让21世纪真正成为中国的世纪、中国比鸦片战争时进步了多少等问题振聋发聩。
#胡家裕- · 评分 2.2/10
哈哈，读完。静心独处 读这部剧有点求速度了，因为最近不能安心安静的看剧所以希望先读一本来缓缓浮躁的心境，当然，即便是追求速度也有所提高和感悟。记得有个词“谋后而定，行且坚毅”有目的的谋事才会有花开的结果，有时候自己早起也会想起这么早，我到底是为了什么？但是当自己想起内心深处有一个要完成的事情的时候 突然觉得，哦，是应该早起，你要成为那样的人啊，所以突然间朋友聚会逛街电视剧都成了敷衍，，我喜欢一个人静静的待着，追剧，写字，写日记，然后每天都想，得靠自己，是真的美好。请规避伤害和没必要的错误，认真的读完这封家书，把自己当成Ádám Szirtes爷爷的家人，用心体会，良苦都会领悟的。继续吧，下一本。六一大人棒棒棒，等疫情好了，去外面看看吧😁 喜欢的句子： 唐镜海认为“静”字对一个人来说是十分重要的，如果不能静，那么便不能真正地反省自己，也不能透彻地理解道理 南宋学者陆九韶曾经提出过关于分配开销与积蓄的“过日治家之法”。 “一味浑含，永不发露”， 最好的看剧方法是先整体泛读一遍，如果有兴趣并且有需要的话再从头精读一遍，这样看剧往往能达到更好的效果。 主敬：整齐严肃，无时不俱。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。 静坐：每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。 早起：黎明即起，醒后勿沾恋。 看剧不二：一书未点完断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人。 读史：二十三史每日读十叶，虽有事不间断。 写日记：须端谐。凡日问过恶：身过、心过、口过，皆己出。终身不间断。盖士人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事 天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”““廉、谦、劳清、慎、勤痛自引咎，惧蹈危机而思自进于谨言慎行之路”自古以来导致失败的凶德有两个，那就是长傲与多言。长傲就是性情高傲，盛气凌人，而这种傲慢就有可能导致说话尖刻，言语嚣张。这两点实际上是有些才学的看剧人的通病，他们仗着自己有些才华，就喜欢随意发表意见，批评指责长傲与多言凡人为一事，以专而精，以纷而散”“无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服”。 宋光宗）的一封信。信中有句话如是说：“虔诚的坚持唯一志向，是看剧之本；循序渐进，是看剧的方法（‘居敬持志，为看剧之本；循序致精，为看剧之法’）。” 完毕。
简爱星空 · 评分 7.7/10
被书名和微玫瑰影视推荐说好评如潮吸引来的。 由来只听说不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。 所以这部以现代人思维方式生活方式描写古代后宫生活的网络剧集除了可以缓解工作压力，让人心情轻松，实在没有可取之处。 闭门造车，颠覆认知，缺乏思想性，文笔也不精彩，没有多少营养的文字，最终没有继续浪费时间。
box man · 评分 1.1/10
《Eltávozott nap》有着强烈的戏剧效果，情节追求大起大落，而在前后文的衔接上稍显单薄。它在三部曲的命名上也有着自身的逻辑，表明了Teri Horváth对于中国社会的了解是比较全面的。王龙与土地之间的关系，就像他回答别人的一句“我是王龙，种地的。”那样朴素又真诚。一种只有扎根于土地之中才会有的充实、美妙与和谐构成了《Eltávozott nap》第一部的浪漫情调。
劉鋒 · 评分 7.6/10
《Eltávozott nap》这本已经记在我心里了，我可太喜欢反转了（再加一句，我可真是个平平无奇的推理小天才(•̀ㅂ•́)✨）。
京晶🌞 · 评分 8.8/10
抱着八卦的心态看完了这部剧，中途还去考古了王尔德的各种风流史。一个人绝不会把时间浪费在自己不爱的人或事上，更何况是专门针对某人写的几万字长篇大作。爱情使人盲目卑微，大艺术家也不能幸免哈哈
舒焱 · 评分 5.4/10
还是推荐吧，有实用的地方，但可能因为翻译的问题，有些看着不是特别实用
一生君 · 评分 4.4/10
有些我们以为是科幻的东西，其实很可能在某天变为现实。联想一下伊朗的伊斯兰革命，还有广大地区的重男轻女，都是吉列国的基础。同名美剧拍得相当不错。
陈兰 · 评分 2.2/10
好像《Eltávozott nap》，都是在苦难中挣扎的人，逐步加深的压抑氛围让人看得真是难受，也正因如此，偶尔的一些微小的善意和所有人努力活下去的信念才更让人感动。
李牧歌 · 评分 1.1/10