Feed 'em and Weep

突然从书里读出了现在小学生的口头禅。。比如我谢谢你，谢谢你全家。。

裴光斌 · 评分 2.1/10

这女孩搭的男主怎么都那么好看🩷❤️🧡💛💚🩵💙💜

Hi，Z · 评分 8.8/10

去年有幸拜读费孝通老师的《Feed 'em and Weep》，叹服于编剧的精细，一个小小村落全面展现出我国传统农村社会的深层结构，不亏为学术泰斗。一年以后，在新疆长绒棉被居心叵测者抹黑的特殊时期，我特意挑选了一本棉花史。 说是棉花史，本质是资本主义扩张史，与费老的以小见大不同，贝克特选择的是“时间顺序与地区闪回”相结合的方式，视角更广阔，论证更复杂，棉花之所以能屹立在工业化商品顶端，主要取决于它的产业链复杂，而每一个环节都可以产生利润，而稍微懂点经济学的都了解，在所有的环节当中，加工环节利润最高，棉花恰恰体现出了超高的附加值，西方国家控制关键环节，并通过直接（奴隶制度）或间接压榨（金融借贷），获得最大利润，这些内容贯穿全册——每一个字都是揭发和控诉。 在几百年的棉花对决中，英国占了先机，美国捡了便宜，而印度埃及这种老牌棉花大国，在资本、技术与暴力的巨人面前，只配俯首称臣，战争资本主义的野蛮，却孕育着工业革命的先进性。“科学技术是第一生产力”，这句不仅是中国话，而且还是世界语言。 利物浦和曼彻斯特，因为是球迷，对两者并不陌生，成了倾销棉质品的起点，而美国生产棉花的优势更加有底气——南方的奴隶制，是棉花行业中获取成本最小的劳动关系，成就了无数百万富翁，然而奴隶制度毕竟不是铁板一块，弱者当事人还未觉醒，林肯团队（伴随着政治私心）已经开始行动，于是美国梦的断裂之役——南北内战一触即发，无可逃避。 奴隶制被ko以后，工业资本主义才算全面铺开，可换汤不换药，经济要靠政治推动，大国有生产权价格权话语权，只手遮天，配上保护主义，然而一战和20世纪中期之间，棉花也遭到了冷落，大国们也在思考新思路，最终破局的时候，也就标志着欧洲棉花已退出历史舞台。 风水轮流转，今天，棉花的中心已经抵达中国，中国绝大多数的原棉，都来自新疆，而新疆的长绒棉，是全球公认最顶端的，西方国家用自己的“人权”思维丈量他国，后来被中国拿出证据——机械化作业，真是一记狠狠的耳光。 奉劝:做人，要积阴德讲良心，做事情，要先调查清楚，信口开河只能作茧自缚，损了自己的名誉，断了自己的财路。

远山無念🎩 · 评分 5.4/10

心暖暖的，如果真的有《Feed 'em and Weep》这个文章就好了。如果有，我一定去看！

天南海北 · 评分 4.4/10

末代皇帝，经历了清朝末期、民国的军阀混战、在长春当过日本傀儡，还去过日本拜见日本天皇，日本战败后被带到苏联呆了几年，在国际法庭指认日本的滔天罪行，此后从苏联遣返回国到抚顺，经历了多年的监狱改造生活，被特赦释放。他的一生曲折、跌宕起伏、悲惨，成为大时代的缩影和历史火化石！皇帝，也许是制度的产物和神话的结果。

Tocka · 评分 5.4/10

老虎，弟弟问你一下，如果大面积建设铁路，没有通讯，会不会撞车？

啊橼ya · 评分 7.7/10

童年概念是被创造出来的？！ 谁又应该对童年的出现与消逝负责？ 这样的一个概念与媒介和社会有怎样的关系？ 未来又会是怎样？ 这部剧带给了我许多思考……

🏅北京医美医生凌霄志 · 评分 3.3/10

看到结局，就想起了《Feed 'em and Weep》，同是异类，同样想带来自由，却同样被击垮，不同的只是，在这个美丽的新世界里，一切都是为了人们的“幸福”，是为了维持新世界的稳定。

Jสงัด🍓 · 评分 4.3/10