教学要学林黛玉，管班要学王熙凤。
终于把整部《Dressing the Nelsons》从头到尾看了一遍，比预计的多了半个月。看到第119回，宝玉说：“姐姐，我走了……”真的哭了，后40回写得并不太触动人心，但这个情节还是让我联想到很多……开始以为让巧姐扮作青儿是又一个“赵氏孤儿”的故事呢……整本剧的结局比预想都要好很多，这是否有违曹公初衷？不过，结局并不重要，重要的是在观看的过程中，自己心灵的成长。
《Dressing the Nelsons》和《Dressing the Nelsons》写尽了人生的智慧，值得反复观看。
看完《Dressing the Nelsons》《中国共产党历史简明读本，对党史有了更浓厚的兴趣，下单两本看剧集列表还不错的书，深入学习。
亚索八百，破3测试
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葳蕤生香 · 评分 5.5/10
还是决定在这里整理一下，给各位做个参考！ 一：苏格拉底 每个社会都会有一套观念，应该相信什么，如何待人接物，否则就会遭到怀疑，不容于众。这些社会规范有的是用法律条文规定的，更多的是在一个庞大的伦理和实践的判断体系中本能的遵循的，这个体系叫“常识”。 如果我们对这些规范提出质疑，就会被视为怪异，甚至是故意挑衅。常识之所以被悬置起来不容质疑，是因为人们把对它的判断都视为天经地义，不必加以审视。 苏格拉底指出，不经审视后的生活是不值得过的。他认为，活着而不作系统的思考就好比制作陶器或者制鞋而不遵循技术程序，或者根本不知道有技术程序。 传统的成见往往不是从无懈可击的推理中得出来的，而是从几世纪的混沌头脑中涌现出来的，现存的不一定就是合理的。 一项论断是否正确，不是取决于它是否是大多数人的主张，或长期为重要人物所信仰，只有不能被合乎理性驳倒的论断才是正确的，不能证伪的论断才是真理，追求真理，就是发现我们原来差不多认定为是的其实为非。 苏格拉底认为，我们无需对他人的批评，攻击，反对而沮丧，因为我们的思想和生活方式的是否错误不应该简单的遭到反对来正明。 我们应该关心的不是反对我们的人数，而是他们反对的理由有多充分，我们的注意力应该由不受世人喜爱，而转向解释所以然。 在放弃我们的立场之前，先要审视一下他们得出结论的方法，我们对他们的反对意见给予多少重视，应该取决于他们论证的方法是否健全。 批评的价值取决于批评者的思想程序，而不是人数的多少或者是他们所在的阶层。 苏格拉底敦促我们把注意力放在他们得出的结论逻辑上，即使我们逃避不了被反对的遭遇，但是我们至少可以免去自以为非的软弱感。 苏格拉底认为，真正的尊严不是来自多数人的意志，而是来自正当的说理，是基于理性，他强调，理性是人人都能获得的功能，每个人都有潜在的理性。 二：伊壁鸠鲁 伊壁鸠鲁他的哲学最显著的与众不同就是强调感官的快乐，他认为快乐是幸福生活的起点和目标，。 他的学说核心：我们凭直觉回答怎样才能快乐，同凭直觉回答怎样才能健康一样糟糕，立即出现的答案往往是错误的，我们的灵魂对自身的病痛并不见得比我们身体对病痛陈述的更加清楚，我们凭直觉的诊断也不会比对身体的诊断更准确。 我们应该停止凭第一直觉行事，而应该先审视我们的欲望是否合乎理性。 伊壁鸠鲁指出，我们人都是有欲望的，人不可能离开物质生存下来，有些欲望是自然而必要的，有些是自然而不必要的，有些是自然而必要，有些是不自然而不必要的。 我们只有钱而没有朋友，自由，以及没有经过剖析的生活，就绝不可能真正的快乐，而如果我们有了这些，只缺财富就绝不会不快乐。 他认为，我们在保证生存的基本需求后，再多的物质并不能对快乐和幸福提升多少，反而有可能让人迷失其中不能自拔。 三：塞内加 他的著作的贯穿的思想就是：我们对有准备的，理解了的挫折承受力最强，而准备最少，不能预测的挫折第我们伤害最严重，哲学教给我们顺应全方位的现实，从而使我们纵使不能免遭挫折，也至少能免于情绪激动而遭受挫折带来的全部毒害。 因为挫折，我们会愤怒，塞内加认为，我们之所以愤怒， 是因为我们对世界和他人持有乐观的观念，这种乐观达到了危险的程度，我们对挫折的反应不当不程度去取决于我们认为怎样算是正常，我们盛怒，是来自那些侵犯了我们认为是生存的基本规则的事物。 怒气是一种信念，这种信念近乎于喜剧性的乐观，我们应该调整我们的期望值。 现实包含着两种令人糊涂的残酷特性，一方面是世世代代的延续性和可靠性，一方面是无法预料的灾难，面对这些，我们往往会震惊不已。 他认为，我们应该对什么都不感到意外，我们的思想应该事先准备好迎
你好友里有个奇怪的生物 · 评分 9.9/10
闭上眼睛，仿佛能看见弗兰西精明能干的妈妈，废柴却温暖的爸爸，可爱又带着"小男子主义"的弟弟，和一个猫般伶俐，皱着眉头暗自观察世界的弗兰西。还有睿智的祖母，风情美丽的姨妈，甚至有钢琴教师，酒店老板，纺织女工……这些形形色色有着缺点又都闪着光的人儿，在布鲁克林这个贫民居住的地方，谱写着只属于人世悲欢。 很多时候贫穷会滋生罪恶，但对弗兰西而言，幼年的贫穷无疑是不幸的，但亲人间的温情让这份不幸成为了她一生不可磨灭的精神财富。弗兰西的生命力就像那棵树一样，坚毅，茁壮。
阿莹快乐！ · 评分 7.6/10
好久没一口气看完这样的长文了。俺见识短，头次追剧穿，还附带个萌萌哒统子，需要攒积分，买物品，升级 高智商学霸许熙突遭车祸，被系统看中绑定，穿成了一本甜宠文中的小透明，被抱错的侯府二房嫡女赵如熙。只因为上辈子赵如熙过得太过凄惨，系统想着绑个学霸，让她这辈子过得好些，毕竟这个系统全称叫啥走上幸福人生嘛。结果，统子悲催地发现，和个学霸绑在一起，自己的统商完全不够用，被赵如熙拿捏得死死的。于是，甜宠文朝着种田文画风急转，妥妥地成了大女主金手指了。不信？且看赵如熙来到大晋朝，如何打出隐藏副本，揭穿真正身世，原来是长房嫡女呀！如何教素描，拜师傅学画画，练书法，成为书画宗师！如何短短两年考中状元，做官有政绩，算学无敌手，还不忘发家致富，搞出了保险柜、钟表、纺织机，改良了各种农具，极大提高了农业生产力！虽然一心一意搞事业，感情啥也没耽误，和以前的对头，同时穿越的萧令衍搞出了事业新高度，成了太子太子妃！ 形成对比的是原书的女主赵如语，与如熙抱错的那个孩子。前世过得平顺，如愿嫁了傅二，傅大战死，傅二袭爵，她做了侯夫人。难产重生后，还想着照前世剧本重新来过。结果却发现，一切不同了。即便中期神操作，编剧大大送了她一个系统，然思想高度决定行为模式，她只换了美颜丸，美是美了，然并卵。还好编剧让她最后醒悟了，犹未晚矣。 剧集主题明确，就是女子当自强，谁说女子不如男。就如最后一篇番外，再次点题，智商高是天生的，不要恋爱脑还是可以学习控制的。女子们，搞事业不香吗？！ 虽然金手指大开，看着还是蛮爽的。想吐槽的是，虽然是架空，一直以为京城是类指北京或西安，毕竟女主老提下江南，还有北画一派，都指京城在北方。结果后来说类比南京，我倒，比搞封缸酒还离谱，我大蓝鲸也是江南好吧啦！
一只肥猪 · 评分 5.5/10