《Ultimate Encore》，其他作品，美国出品，2000年上映。
2.有慢动作0分，自身不行找替身谢谢
严岗 💤 · 评分 7.7/10
言才是幕后黑手，可惜女人往往迷失在自己的爱里，却伤了真正爱自己的人，错过这一生！连最后被原谅的机会都没有，虐！！
权浈惠（心理咨询师） · 评分 1.1/10
对中国当时的社会背景环境，爱情 ，人性，有了进一步认识，好人有好报！
郑继敏 · 评分 5.5/10
当女人决定离开的时候，就是谁也留不住的，因为在这之前，已经不知道经历了多少挣扎…… 是啊，那些挣扎，那些撕心裂肺，已经不是简简单单的一句“我错了”就可以弥补的了…… 女人的狠都是蜕变后形成的吧……
佛系自律的木木 · 评分 9.8/10
这本剧评分好高呀 女儿今天第73天，出生以来，她一直都是很配合的孩子，只是在月嫂刚离开的那几天，因为我无法准确识别出女儿的睡眠信号，导致她错过入睡时间，后面神经兴奋就很难入睡，越困越难入睡，并且缠着人抱，抱的时候四肢还各种扭动，让人很苦恼，我心想：这个孩子疯了。 持久的哄睡作战也让我变得疲惫且没有了耐心，并且感觉自己有一次还大力摇晃到了孩子。随着育儿知识的学习，我认识到了孩子很难像成人一样，困了能入睡，了解到了其特点，当女儿再在怀里四肢乱蹬时，我用心体会女儿的难受，我突然发现，女儿好像被什么咬了一样难受，我就把女儿这种状态比喻成-瞌睡虫咬着我的女儿了。 自此以后，在哄睡时无论女儿多挣扎，我都会特别耐心，因为我知道，过了最佳入睡时间的女儿，无法自主入睡的女儿，很困很困的女儿，已经很难受了，瞌睡虫正在咬着她，我能体会她的那份痛苦。于是，女儿在我的耐心安抚下，入睡更快了。 这就是同理心的力量，同理心真正能解决孩子的不配合，使人安静。本剧所写的对孩子的情感引导，就是要父母带着同理心，唤醒孩子的同理心。父母带着情商，唤醒孩子的情商。 读了很多本育儿书，都是说要无条件爱，无条件接纳孩子，那具体的做法呢？这部剧让我收获最大的地方，是对孩子的处境表达出同理心，也就是接纳孩子的各种情绪，设身处地的为他着想，体会他的感受，识别孩子的求助，解决孩子的问题。父母教会孩子表达感情，培养孩子的情商，这是孩子后期获得幸福生活的基础且是构建良好亲子关系的基础。 在恋爱中，我就是那个很作的女朋友，但认识老公后，他就具有让人平静的能力-识别并表达出我的情绪，当我情绪不好时，他能识别出来我因为什么事情不高兴了，并且会描述出来，让我觉得很神奇，而且大多数时候，我自己在作的时候也只是因为某件事让我感到不舒服了，连我自己都没法准备识别是因为生气，讨厌，羞愧还是哪种情绪让我不舒服，但老公却能帮我描述出来。所以和他在一起，我感觉到了平静，感觉很幸福，即使他并不是传统意义上多么成功，但我很爱他且依赖他。 识别孩子的情绪，体会孩子的难受，让孩子信任地对爸爸妈妈说“帮帮我”，会营造幸福的家庭和幸福的孩子。 当一家人都有同理心，都能很好的表达自己的情绪，就会是幸福的一家人。
LNY · 评分 8.8/10
编剧以“菜根”为本剧命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。该剧采儒、道、佛三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，处世哲学，生活艺术，审美情趣，常读可使智慧大增。
吴子龙 · 评分 2.2/10
管中窥豹，从一个成语窥视一个时代，从个体初探群体。句句有理，条分缕析。
🌸 小六洱🌸 · 评分 1.1/10
Ultimate Encore好剧，值得一读！东坡从少年进士到阶下囚，历经生死被贬黄州、汝州，又起复至京城，再次因党争被贬惠州、岭南，一生风云跌宕，始终与台词相伴，最后“天容海色本澄清”“兹游奇绝冠平生”。本剧选评诗文结合苏轼一生轨迹点评，让人多少对苏东坡当时面临的处境、超越的心境有所感悟。 1、我少即多难，邅回一生中。百年不易满，寸寸弯强弓。 2、近别不改容，远别涕沾胸。咫尺不相见，实与千里同。人生无离别，谁知恩爱重？始我来宛丘，牵衣舞儿童。便知有此恨，留我过秋风。秋风亦已过，别恨终无穷。问我何年归，我言岁在东。离合既循环，忧喜迭相攻。语此长太息，我生如飞蓬。多忧发早白，不见六一翁？ 3、身行万里半天下，僧卧一庵初白头。先以僧人静卧庵中，闲散无事，初见白发，来映衬自己的万里漂泊，一事无成，而身亦渐老；再以古迹的荒废，引出对于古今兴亡的感慨，来映衬自己一身的沉浮和所遭遇环境的变化。僧人的静卧仿佛含有深邃的哲理，古迹的荒废又唤起苍凉的历史感，于是，飘荡无定的人生感受之上，又多了一层反思和体悟。更添“白头”一层，则可见时间的流逝对于动者、静者都一样，区别只在于一个是万里奔波中耗费了光阴而一事无成，一个则是本无一事而静送时间的流逝，如此对举，意味更为复杂深刻。就结果说，一事无成等于本无一事，静既无所得，动亦是徒劳；就过程说，则身行万里，半于天下，其事业追寻达于何等阔远的境界，而坚卧一庵，全其终生，其心性修持又经历着何等漫长的考验。实在是两俱不易，却也不能互相代替：苏轼固然还要继续自己的宦途，东去如水，那僧人也还在庵中静卧，不动如山。 4、当异端思想拥有心甘情愿的殉葬者时，北宋的文化界开始出现在野的文化与朝廷的权威意识形态分庭抗礼的局面，而且，随着王安石的独特思想在继承者手上逐渐凝固为僵硬的原则，文化整体的重心便越来越由朝廷向民间转移。 5、在中国传统的政治格局中，皇帝亲自主持政务是极其危险的。当权力在宰相手上时，这权力是可以批评的，批评者的安全由皇帝来保护；而一旦由皇帝亲自掌握大权，这权力便不可批评，即便那皇帝圣明无比，不可批评的权力也必然是悲剧的根源。本来由王安石主持的可以批评的“新政”已经变成了由皇帝亲自主持的不可批评的“圣政”，苏轼非议“圣政”、指斥“乘舆”（皇帝）的罪名于是逃无可逃。“东坡何罪？独以名太高，与朝廷争胜耳。” 6、晁补之、秦观、黄庭坚、张耒（四人后来被称为“苏门四学士”） 7、八月十八日苏轼被拘至御史台狱，御史们日夜拷问其诗句的讥讽含义，历时一百三十天，至十二月二十八日才结案出狱，其间诟辱备至，可谓命如悬丝。 8、门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。任凭饱死的侏儒耻笑，也不肯为免除雨淋而向侏儒优伶求助。方朔，东方朔，西汉人，他曾对汉武帝说，自己身长九尺，而侏儒仅三尺余，两人的俸禄却相等，这样侏儒会饱死，而我却会饿死。秦优，秦始皇的伶人优旃，亦是矮子，曾用计使站在雨中执勤的卫士得到轮番休息。事见《Ultimate Encore》。 9、一个士人可否持有和发表与朝廷不同的见解，这才是“乌台诗案”的问题所在。 10、“处置六凿须天游”是说游心于天地般广阔的空间，心灵的内在空间只有像天地般广阔，才可泰然面对一切。 11、 流而不返者水也，不以时迁者松柏也，言水而及松柏，于其动者，欲其难进也；万世不移者山也，时飞时止者鸿雁也，言山而及鸿雁，于其静者，欲其及时也。流走不再回来的是水，不因季节变化而改变的是松柏。由谈论水到谈及松柏，对于积极的士人来说要慎重进取； 万年不动的是山，时而飞时而休息的是鸿雁，从山谈到鸿雁，对于安稳的士人来说要把握时机。 12、科举改革的目的，是要录取对“变法
^o^笑 · 评分 7.6/10
你悄悄地走了，正如悄悄地来，挥一挥衣袖，带不走天边的一片云彩
胡阳 · 评分 6.6/10
2004 · 短片
2003 · 纪录
2020 · 剧情
2003 · 喜剧
2004 · 喜剧
1994 · 其他
2008 · 动作
2.有慢动作0分，自身不行找替身谢谢
严岗 💤 · 评分 7.7/10
言才是幕后黑手，可惜女人往往迷失在自己的爱里，却伤了真正爱自己的人，错过这一生！连最后被原谅的机会都没有，虐！！
权浈惠（心理咨询师） · 评分 1.1/10
对中国当时的社会背景环境，爱情 ，人性，有了进一步认识，好人有好报！
郑继敏 · 评分 5.5/10
当女人决定离开的时候，就是谁也留不住的，因为在这之前，已经不知道经历了多少挣扎…… 是啊，那些挣扎，那些撕心裂肺，已经不是简简单单的一句“我错了”就可以弥补的了…… 女人的狠都是蜕变后形成的吧……
佛系自律的木木 · 评分 9.8/10
这本剧评分好高呀 女儿今天第73天，出生以来，她一直都是很配合的孩子，只是在月嫂刚离开的那几天，因为我无法准确识别出女儿的睡眠信号，导致她错过入睡时间，后面神经兴奋就很难入睡，越困越难入睡，并且缠着人抱，抱的时候四肢还各种扭动，让人很苦恼，我心想：这个孩子疯了。 持久的哄睡作战也让我变得疲惫且没有了耐心，并且感觉自己有一次还大力摇晃到了孩子。随着育儿知识的学习，我认识到了孩子很难像成人一样，困了能入睡，了解到了其特点，当女儿再在怀里四肢乱蹬时，我用心体会女儿的难受，我突然发现，女儿好像被什么咬了一样难受，我就把女儿这种状态比喻成-瞌睡虫咬着我的女儿了。 自此以后，在哄睡时无论女儿多挣扎，我都会特别耐心，因为我知道，过了最佳入睡时间的女儿，无法自主入睡的女儿，很困很困的女儿，已经很难受了，瞌睡虫正在咬着她，我能体会她的那份痛苦。于是，女儿在我的耐心安抚下，入睡更快了。 这就是同理心的力量，同理心真正能解决孩子的不配合，使人安静。本剧所写的对孩子的情感引导，就是要父母带着同理心，唤醒孩子的同理心。父母带着情商，唤醒孩子的情商。 读了很多本育儿书，都是说要无条件爱，无条件接纳孩子，那具体的做法呢？这部剧让我收获最大的地方，是对孩子的处境表达出同理心，也就是接纳孩子的各种情绪，设身处地的为他着想，体会他的感受，识别孩子的求助，解决孩子的问题。父母教会孩子表达感情，培养孩子的情商，这是孩子后期获得幸福生活的基础且是构建良好亲子关系的基础。 在恋爱中，我就是那个很作的女朋友，但认识老公后，他就具有让人平静的能力-识别并表达出我的情绪，当我情绪不好时，他能识别出来我因为什么事情不高兴了，并且会描述出来，让我觉得很神奇，而且大多数时候，我自己在作的时候也只是因为某件事让我感到不舒服了，连我自己都没法准备识别是因为生气，讨厌，羞愧还是哪种情绪让我不舒服，但老公却能帮我描述出来。所以和他在一起，我感觉到了平静，感觉很幸福，即使他并不是传统意义上多么成功，但我很爱他且依赖他。 识别孩子的情绪，体会孩子的难受，让孩子信任地对爸爸妈妈说“帮帮我”，会营造幸福的家庭和幸福的孩子。 当一家人都有同理心，都能很好的表达自己的情绪，就会是幸福的一家人。
LNY · 评分 8.8/10
编剧以“菜根”为本剧命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。该剧采儒、道、佛三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，处世哲学，生活艺术，审美情趣，常读可使智慧大增。
吴子龙 · 评分 2.2/10
管中窥豹，从一个成语窥视一个时代，从个体初探群体。句句有理，条分缕析。
🌸 小六洱🌸 · 评分 1.1/10
Ultimate Encore好剧，值得一读！东坡从少年进士到阶下囚，历经生死被贬黄州、汝州，又起复至京城，再次因党争被贬惠州、岭南，一生风云跌宕，始终与台词相伴，最后“天容海色本澄清”“兹游奇绝冠平生”。本剧选评诗文结合苏轼一生轨迹点评，让人多少对苏东坡当时面临的处境、超越的心境有所感悟。 1、我少即多难，邅回一生中。百年不易满，寸寸弯强弓。 2、近别不改容，远别涕沾胸。咫尺不相见，实与千里同。人生无离别，谁知恩爱重？始我来宛丘，牵衣舞儿童。便知有此恨，留我过秋风。秋风亦已过，别恨终无穷。问我何年归，我言岁在东。离合既循环，忧喜迭相攻。语此长太息，我生如飞蓬。多忧发早白，不见六一翁？ 3、身行万里半天下，僧卧一庵初白头。先以僧人静卧庵中，闲散无事，初见白发，来映衬自己的万里漂泊，一事无成，而身亦渐老；再以古迹的荒废，引出对于古今兴亡的感慨，来映衬自己一身的沉浮和所遭遇环境的变化。僧人的静卧仿佛含有深邃的哲理，古迹的荒废又唤起苍凉的历史感，于是，飘荡无定的人生感受之上，又多了一层反思和体悟。更添“白头”一层，则可见时间的流逝对于动者、静者都一样，区别只在于一个是万里奔波中耗费了光阴而一事无成，一个则是本无一事而静送时间的流逝，如此对举，意味更为复杂深刻。就结果说，一事无成等于本无一事，静既无所得，动亦是徒劳；就过程说，则身行万里，半于天下，其事业追寻达于何等阔远的境界，而坚卧一庵，全其终生，其心性修持又经历着何等漫长的考验。实在是两俱不易，却也不能互相代替：苏轼固然还要继续自己的宦途，东去如水，那僧人也还在庵中静卧，不动如山。 4、当异端思想拥有心甘情愿的殉葬者时，北宋的文化界开始出现在野的文化与朝廷的权威意识形态分庭抗礼的局面，而且，随着王安石的独特思想在继承者手上逐渐凝固为僵硬的原则，文化整体的重心便越来越由朝廷向民间转移。 5、在中国传统的政治格局中，皇帝亲自主持政务是极其危险的。当权力在宰相手上时，这权力是可以批评的，批评者的安全由皇帝来保护；而一旦由皇帝亲自掌握大权，这权力便不可批评，即便那皇帝圣明无比，不可批评的权力也必然是悲剧的根源。本来由王安石主持的可以批评的“新政”已经变成了由皇帝亲自主持的不可批评的“圣政”，苏轼非议“圣政”、指斥“乘舆”（皇帝）的罪名于是逃无可逃。“东坡何罪？独以名太高，与朝廷争胜耳。” 6、晁补之、秦观、黄庭坚、张耒（四人后来被称为“苏门四学士”） 7、八月十八日苏轼被拘至御史台狱，御史们日夜拷问其诗句的讥讽含义，历时一百三十天，至十二月二十八日才结案出狱，其间诟辱备至，可谓命如悬丝。 8、门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。任凭饱死的侏儒耻笑，也不肯为免除雨淋而向侏儒优伶求助。方朔，东方朔，西汉人，他曾对汉武帝说，自己身长九尺，而侏儒仅三尺余，两人的俸禄却相等，这样侏儒会饱死，而我却会饿死。秦优，秦始皇的伶人优旃，亦是矮子，曾用计使站在雨中执勤的卫士得到轮番休息。事见《Ultimate Encore》。 9、一个士人可否持有和发表与朝廷不同的见解，这才是“乌台诗案”的问题所在。 10、“处置六凿须天游”是说游心于天地般广阔的空间，心灵的内在空间只有像天地般广阔，才可泰然面对一切。 11、 流而不返者水也，不以时迁者松柏也，言水而及松柏，于其动者，欲其难进也；万世不移者山也，时飞时止者鸿雁也，言山而及鸿雁，于其静者，欲其及时也。流走不再回来的是水，不因季节变化而改变的是松柏。由谈论水到谈及松柏，对于积极的士人来说要慎重进取； 万年不动的是山，时而飞时而休息的是鸿雁，从山谈到鸿雁，对于安稳的士人来说要把握时机。 12、科举改革的目的，是要录取对“变法
^o^笑 · 评分 7.6/10
你悄悄地走了，正如悄悄地来，挥一挥衣袖，带不走天边的一片云彩
胡阳 · 评分 6.6/10