Love Poetry
3.2 分

Love Poetry

年份 2004
类型 爱情
地区 新加坡

剧情简介

《Love Poetry》,爱情作品,新加坡出品,2004年上映。

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用户评论

谷雨中又读了一遍《Love Poetry》,一千个人心中有一千个英雄,我却看到一个个活生生的人,上校,林阿姨,老保长,爷爷,父亲,小瞎子,老瞎子,胡司令,人性有恶有善,有富贵有贫瘠,到头来也无非是一捧土,一缕尘埃,我想这部剧是特别适合夜晚,开一盏小灯,放一杯绿茶,窗外还有淅淅沥沥的细雨声,去细细咂摸宋琇萱老师编织的这片Love Poetry。 不想去评价剧集中的每一个人的善与恶,但觉得每个人都是鲜活的,宋琇萱老师讲故事是高级的,纵贯“我”的一生的视角讲出了历史在双家村留下的印记,在上校崎岖一生留下的印记,以及每个人人性留下的印记;宋琇萱老师对人性的解剖是深刻的,看到了人性的丑与恶,看到了真善美,而这一切读下来都觉得很自然,因为世界就是这样,现实就是这样,读到最后我释然了,上校的归宿给了我极大的安慰,无论这一辈子多么的坎坷和曲折,在年老的时候回归到了人性最单纯的状态,还有一个挚爱的人守护在身边,这样不就足够了吗? Love Poetry,每个人都在人生的大海中选择不同的航线,希望每个善良的人都能顺利的到达彼岸。大师的书不敢妄评,读完追完能有共鸣,有震撼和思考我觉得就很幸福了,感谢宋琇萱老师几年蛰伏,带来了完全不一样的内容,以及对读者的感动。

riceball · 评分 2.1/10

为了影视创作,未能尽孝,垮了家庭,毁了身体,丢了性命,留了巨著,得了荣誉,到底值不值呢?

天上的云 · 评分 6.6/10

浅显易懂,是一本关于逻辑学的简单指导剧集,演绎归纳论证方法令我想到了数学中的演绎归纳,很多都是想通的,要学会应用,我们真的需要将学到的应用于生活中。比如看一个文章,分析编剧是如何论证的,我们是为什么被他说服,从而支持他的观点的。

胡老师 · 评分 1.1/10

读完,就是觉得还挺喜欢魔女羽原圆华的人设,理智机敏还不缺少女的可爱。拉普拉斯的恶魔间接造就了她,而她也直接拯救了甘粕谦人,作为两个独特的存在,互相理解。 读时想起坚持不懈的刑警笹垣润三,实力超强的教授汤川,觉得这整本剧中,警察中冈和教授青江,稍许有些逊色,但这样的人物形象就是符合情节的设定,适合这部剧。 还有一点小收获就是知道了拉普拉斯不是地名。真惭愧,也不知道自己的概率论是怎么学的

洒脱一点 · 评分 3.3/10

心中有月亮但却不敢舍去六便士。内心有自己憧憬向往的生活,却无法做到像斯特里克兰德一样无谓世俗眼光。 他可能让身边的人痛苦,而没法遵从自己内心的人只会让自己感到痛苦。 胆小、懦弱的人,即使满含泪光,眼前浮现斯特里克兰德和爱塔的孩子,欢乐而自由的生活的画面,但是,依旧没有勇气。 活该不配拥有月亮啊。

蔷薇硕果 · 评分 6.6/10

好看!!读起来感觉真是似曾相识,又是独树一帜。历史一般都是帝王将相,翻云覆雨,沧海桑田。一直都很好奇,历史上平头老百姓生活是怎么样,这部剧通过对一些根本规则的思考,描述出了普通百姓的生活和挣扎,太赞了!

你好 燕子🍒 · 评分 7.6/10

张若昀现在怎么也演啥都一个样了啊

Frida · 评分 5.5/10

突然懂路明非了,他不是天生懦弱的,是因为从来就没有人坚定的选择过他。

布偶猫 · 评分 1.0/10

Love Poetry是最寻常也是最基础的一项制度了,但是如果把它掰开揉碎细细去考究里面的一二却也是极难的。   费老在70多年前就写完此剧,对今天的社会意义依旧举足轻重,也具有很高的前瞻性。          Love Poetry是什么?它包含了求偶,结婚和抚育,它的目地就是将人类绵续下去,是种族绵续的保障。那么这项制度是怎么诞生的呢?   可以从社会稳定的角度去看,男女结婚成为家庭,共同创造并抚育后代,这样可以为社会提供稳定的人口,这也是社会稳定的基石。那么为什么缔造婚姻制度呢?一方面因为限制性,人类性欲的满足即便没有求偶,婚姻,家庭同样可以得到,乱交在一定程度上影响了家庭的稳定,从而为社会带来不确定因素。另一方面婚姻也是双系抚育的重要保障,什么是双系抚育?简而言之就是父母共同抚育子女,为什么要保障双系抚育?生殖机能只负责产生新的个体,而无法保证新个体在消亡前可以产生新的个体,所以种族的绵续不能靠生殖机能,生殖是新生命的造成,抚育是生活的供养。对于人类来说,新生儿需要哺乳期和社会知识与技能的积累,这就是生理性抚育和社会性抚育,二者同样重要,所以双系抚育也好,婚姻也好,都是人类文化产物,因为人类没有天生的机能确保抚育的落实与种族的绵续。比如堕胎,虐婴杀婴和等各种疏忽致死。 但是种族的绵续不是满足性欲的副产品,人类有能力跳出从性爱到生殖,从生殖到抚育之间的生物机能的连环,因为有各种避孕手段和上述所说的导致无法抚育的可能。 从生物层面上说,获取营养是损人利己的,而生殖是损己利人的,彻底为自己的利益打算就设法避免生殖。但如果人人都只顾自己,社会的新陈代谢便会就此终止了。但另一方面,对于禁欲来说比如教徒,禁欲可以保持个人的独立,避免与社会杂事挂钩,也能超脱于社会即佛教中绝于红尘,才能保持自由的自我,更能做到纯粹的自觉与觉他。 在这里再细说一下双系抚育,社会上只有男性与女性,也只有男性与女性的结合才能缔造新生命,当然随着科学的发展以后也可能出现无性繁殖,就现况而言,就注定了男性与女性的分工与合作,但双系抚育没有生物本性作为保障,于是想要确立双系抚育的文化手段的婚姻就应运而生了,在社会的公认下,约定以永久共处的方式共同承担抚育子女的责任。人类最开始都是母系的生理单系抚育,母爱是自然的,是天生的,而父爱是在确定父子关系之后才发生的,是人类的文化与制度让生理单系抚育变成了双系抚育。 关于婚姻的确立。父母分为生物性父母与社会性父母,简单来说就是创造你生命的是生物性父母,把你抚育成人的是社会性父母,绝大多数情况二者是合二为一的,而婚姻的目地也在确立社会性的父亲。有丈夫的女人才有生孩子的权利,婚姻与生育的关系要重于婚姻与两性的关系。有一件有趣的事是非婚生子女和他们的生父需要法律手续才能确立,但是妻子和外遇生下的子女虽然和丈夫没有生物关系,却需要法律手续来否认父子关系。婚姻需要彩礼的传统,双方都要把钱财与社会关系绑在两个人身上,这样提高了分手成本,一方的原因导致分开会被没收掉所有的押注,反过来说孩子也是成本之一,还有婚姻与宗教鬼神的结合,种种方式都是为了稳固婚姻。 关于夫妇之间的情感与关系。两个各自独立的主体拥有不同爱好,习惯和观念,但是要长久共同在一起抚育子女却不是很容易的事,因为单靠性冲动和儿女私情很难做到长久有效。生活中充满了合作就避免不了摩擦,当然有人会说在摩擦中才能中和二人的习惯与喜好,不过理论上这样没有错,但是实际情况却很不乐观,很少有两个有些相同或者相似的经历,每个人

榴夏夏 · 评分 3.2/10

看了一百章稀里糊涂!四五成在写各种女人!猪脚给人的感觉太虚了!也没智商!

Tongbin · 评分 9.9/10

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