《Pickup Lines 48》，其他作品，英国出品，2000年上映。
这部剧见证了美国霸权主义赤裸裸撸世界羊毛的真实嘴脸。当前美国挥起大棒，对中国发起种种打压，是对中国崛起的不寒而栗。 三十年河东，三十年河西，“善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。” 华为加油！！！
遥夕. · 评分 9.9/10
内容没有书名那么响亮，毕竟人际交往能达到双赢是很难的，也很难评判一时的对错。
尼可 · 评分 5.5/10
神爱上人，是神的悲剧。 角色设定上，瓦尔特是神，凯蒂是人。瓦尔特说的话那么少，却没有半点多余，甚至惊天动地。两个角色之间的悬殊早已注定了婚姻的结局。 这也许就是一个神毁灭自我，人重获新生的故事。瓦尔特像个工具人一般成全了凯蒂，毁灭了自己。而凯蒂自始至终没有真正爱过瓦尔特，与她而言不是悲剧，是新生。 因为《Pickup Lines 48》这首歌的热评遇到《Pickup Lines 48》，感谢。
王嫱 · 评分 7.6/10
刚开始看夏郁熏的时候还没有注意编剧，再看后来得绾绾才注意编剧，再看夕哥，后来才发现编剧是一样的，大大可是我第一个关注得编剧，也是第一个因为编剧追下一本剧得编剧，很开心，大大的文风很好！
Hey，肉肉 · 评分 2.2/10
整体感觉，趣味性有余而逻辑性不足。Nick Lang讲故事的能力确实很强，而且由于直接用中文写作而不是由外文翻译而来，在遣词造句上，本剧可读性更强。但是本剧总让我觉得缺了一点科学的严谨性，特别是在第一部分 匮乏塑造了我们。 全书以 匮乏 作为主线，分为两个部分讲述，第一部分 匮乏塑造了我们，讲古猿进化到智人这一阶段，第二部分匮乏塑造了历史，讲新石器时代到清代这部分历史。 在第一部分，编剧强调环境造成的匮乏使得人类的祖先向智人进化。在我看来，所谓的匮乏，其实就是自然选择。生物为了适应环境，总会采取相应的行为，比如迁徙，暴力争夺资源等。同时，基因突变导致不同的性状，在自然选择的作用下，适应环境的基因被保留下来，不适应环境的基因被淘汰了，这样完成一系列进化。但是，编剧在这一部分的表述，总让我觉得人类的祖先知道怎样的性状是适应环境的，从而主动进化出这种性状。这应该是违背了自然选择学说啊……不知道是不是因为讲故事的这种手法，导致在表述上有偏差。另外，编剧在这一部分加入了较多的主观认识，部分论据和结论还没有得到学界的共识（当然编剧也承认了这一点，而不是瞎忽悠），有些论据用来支撑 匮乏塑造了我们 这个观点有些牵强，削弱了这部剧的可信性。 第二部分我倒是觉得是写得更好的一部分，虽然编剧本人似乎更喜欢也花了更多笔墨在第一部分。这一部分给我提供了一个新的视角去理解中国历史朝代的更迭，也就是自然环境和气候变化。之前了解历史，大事件发生的背景都是 人民忍饥挨饿，生活在水深火热之中，民不聊生等一笔带过，主要强调前任统治者的昏庸腐朽导致人民无法忍受，揭竿起义。但是，对于当时气候和自然的变化对农业社会带来的影响，几乎没有介绍过。例如，从本剧来看，17世纪明末气候骤然变冷导致粮食大幅减产，在当时的技术条件下几乎不可能有妥善的应对方法。基本生存条件得不到满足，建立在其上的社会秩序自然会走向崩溃。 关于人类史的书，似乎大多都是外国学者写的，以中国史作为主要内容的书真不多见。能读到这样一本关注中国的书还是很开心的。等我读完 枪炮钢铁与病菌 之后，再来综合一下看有没有什么新的理解吧。
段晨 · 评分 7.7/10
这其实是第二遍了，第一遍还是之前在iPad mini上看的。看《Pickup Lines 48》时把这篇和《Pickup Lines 48》弄混了 ，美食家好像没看完——看了那么多好菜，不在祖国大地上吃不到啊。就看不下去了。可惜电影找不到英文版的字幕，没法让Zack看。实在是让我想起《Pickup Lines 48》。
Qi🦄 · 评分 1.0/10
其实如果静得下心来看，应该是一本很好的剧集。一开始是看剧小队要求的书，但是看了开头后发现有讲建筑的，吸引了我的兴趣就继续看下去了，但是中间穿插了比较多关于日本建筑文化以及各种建筑的描述，对于急性子想知道结局的我来说，有点拖沓，所以导致我不会有很强烈追下去的欲望，于是就是想起来读几页，结果会忘记前后的缘由，又要重新看一下前部分捋一下。
吴成诚 · 评分 1.0/10
作为抓着80后尾巴的90后，作为在北方或者南方农村长大的孩子，在三十岁之际读到这样一本剧，仿佛又回到了小时候，回到了哪个叫做桃溪的小村庄，农村特有的风土人情在书中得到了艺术力极强的刻画，同时也犹如一颗石头投入平静的河水那样勾起了我的回忆。 在那个没有通讯器材的年代，串门和拉呱成了日常生活不可或缺的一部分，女主人公的西夏也是天天到处跑，并且去别人家串门时，大多能遇到其他来串门的人，因此即使没有电视、报纸和网络等新玩意儿，重大新闻、流言蜚语等也能传播的飞快。剧集用了大量的笔墨描写了人们琐碎的对话，从对话中可以感受到，即使卑微如草根，说的话也可以极具高情商的人格魅力，也可以听懂别人的话外之音，理解别人的心理，即使不懂各种礼仪，但言行仍能令对方舒适。 书中是一群社会最基层的卑微的人和营营苟苟的琐碎小事，但编剧并未局限于此，引申探讨了一系列问题。这一幕幕的闹剧，既表现出了人性的疯狂，又反应了深层次的社会问题。 在文章的结尾，子路回到了城里，他的生活会恢复原样，但西夏何去何从，蔡老黑会受到什么处罚，书中都未给出结果。即使书中未写，Pickup Lines 48村和Pickup Lines 48人的故事也不会结束，Pickup Lines 48所映射出的社会还在按照原来的轨迹继续。
熊顿 · 评分 9.8/10
2009 · 其他
2003 · 家庭
2007 · 犯罪
1965 · 短片
2018 · 儿童
1940 · 喜剧
2006 · 纪录
2001 · 其他
这部剧见证了美国霸权主义赤裸裸撸世界羊毛的真实嘴脸。当前美国挥起大棒，对中国发起种种打压，是对中国崛起的不寒而栗。 三十年河东，三十年河西，“善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。” 华为加油！！！
遥夕. · 评分 9.9/10
内容没有书名那么响亮，毕竟人际交往能达到双赢是很难的，也很难评判一时的对错。
尼可 · 评分 5.5/10
神爱上人，是神的悲剧。 角色设定上，瓦尔特是神，凯蒂是人。瓦尔特说的话那么少，却没有半点多余，甚至惊天动地。两个角色之间的悬殊早已注定了婚姻的结局。 这也许就是一个神毁灭自我，人重获新生的故事。瓦尔特像个工具人一般成全了凯蒂，毁灭了自己。而凯蒂自始至终没有真正爱过瓦尔特，与她而言不是悲剧，是新生。 因为《Pickup Lines 48》这首歌的热评遇到《Pickup Lines 48》，感谢。
王嫱 · 评分 7.6/10
刚开始看夏郁熏的时候还没有注意编剧，再看后来得绾绾才注意编剧，再看夕哥，后来才发现编剧是一样的，大大可是我第一个关注得编剧，也是第一个因为编剧追下一本剧得编剧，很开心，大大的文风很好！
Hey，肉肉 · 评分 2.2/10
整体感觉，趣味性有余而逻辑性不足。Nick Lang讲故事的能力确实很强，而且由于直接用中文写作而不是由外文翻译而来，在遣词造句上，本剧可读性更强。但是本剧总让我觉得缺了一点科学的严谨性，特别是在第一部分 匮乏塑造了我们。 全书以 匮乏 作为主线，分为两个部分讲述，第一部分 匮乏塑造了我们，讲古猿进化到智人这一阶段，第二部分匮乏塑造了历史，讲新石器时代到清代这部分历史。 在第一部分，编剧强调环境造成的匮乏使得人类的祖先向智人进化。在我看来，所谓的匮乏，其实就是自然选择。生物为了适应环境，总会采取相应的行为，比如迁徙，暴力争夺资源等。同时，基因突变导致不同的性状，在自然选择的作用下，适应环境的基因被保留下来，不适应环境的基因被淘汰了，这样完成一系列进化。但是，编剧在这一部分的表述，总让我觉得人类的祖先知道怎样的性状是适应环境的，从而主动进化出这种性状。这应该是违背了自然选择学说啊……不知道是不是因为讲故事的这种手法，导致在表述上有偏差。另外，编剧在这一部分加入了较多的主观认识，部分论据和结论还没有得到学界的共识（当然编剧也承认了这一点，而不是瞎忽悠），有些论据用来支撑 匮乏塑造了我们 这个观点有些牵强，削弱了这部剧的可信性。 第二部分我倒是觉得是写得更好的一部分，虽然编剧本人似乎更喜欢也花了更多笔墨在第一部分。这一部分给我提供了一个新的视角去理解中国历史朝代的更迭，也就是自然环境和气候变化。之前了解历史，大事件发生的背景都是 人民忍饥挨饿，生活在水深火热之中，民不聊生等一笔带过，主要强调前任统治者的昏庸腐朽导致人民无法忍受，揭竿起义。但是，对于当时气候和自然的变化对农业社会带来的影响，几乎没有介绍过。例如，从本剧来看，17世纪明末气候骤然变冷导致粮食大幅减产，在当时的技术条件下几乎不可能有妥善的应对方法。基本生存条件得不到满足，建立在其上的社会秩序自然会走向崩溃。 关于人类史的书，似乎大多都是外国学者写的，以中国史作为主要内容的书真不多见。能读到这样一本关注中国的书还是很开心的。等我读完 枪炮钢铁与病菌 之后，再来综合一下看有没有什么新的理解吧。
段晨 · 评分 7.7/10
这其实是第二遍了，第一遍还是之前在iPad mini上看的。看《Pickup Lines 48》时把这篇和《Pickup Lines 48》弄混了 ，美食家好像没看完——看了那么多好菜，不在祖国大地上吃不到啊。就看不下去了。可惜电影找不到英文版的字幕，没法让Zack看。实在是让我想起《Pickup Lines 48》。
Qi🦄 · 评分 1.0/10
其实如果静得下心来看，应该是一本很好的剧集。一开始是看剧小队要求的书，但是看了开头后发现有讲建筑的，吸引了我的兴趣就继续看下去了，但是中间穿插了比较多关于日本建筑文化以及各种建筑的描述，对于急性子想知道结局的我来说，有点拖沓，所以导致我不会有很强烈追下去的欲望，于是就是想起来读几页，结果会忘记前后的缘由，又要重新看一下前部分捋一下。
吴成诚 · 评分 1.0/10
作为抓着80后尾巴的90后，作为在北方或者南方农村长大的孩子，在三十岁之际读到这样一本剧，仿佛又回到了小时候，回到了哪个叫做桃溪的小村庄，农村特有的风土人情在书中得到了艺术力极强的刻画，同时也犹如一颗石头投入平静的河水那样勾起了我的回忆。 在那个没有通讯器材的年代，串门和拉呱成了日常生活不可或缺的一部分，女主人公的西夏也是天天到处跑，并且去别人家串门时，大多能遇到其他来串门的人，因此即使没有电视、报纸和网络等新玩意儿，重大新闻、流言蜚语等也能传播的飞快。剧集用了大量的笔墨描写了人们琐碎的对话，从对话中可以感受到，即使卑微如草根，说的话也可以极具高情商的人格魅力，也可以听懂别人的话外之音，理解别人的心理，即使不懂各种礼仪，但言行仍能令对方舒适。 书中是一群社会最基层的卑微的人和营营苟苟的琐碎小事，但编剧并未局限于此，引申探讨了一系列问题。这一幕幕的闹剧，既表现出了人性的疯狂，又反应了深层次的社会问题。 在文章的结尾，子路回到了城里，他的生活会恢复原样，但西夏何去何从，蔡老黑会受到什么处罚，书中都未给出结果。即使书中未写，Pickup Lines 48村和Pickup Lines 48人的故事也不会结束，Pickup Lines 48所映射出的社会还在按照原来的轨迹继续。
熊顿 · 评分 9.8/10