Nariman

绝了，慕名看了，所以这部剧是扫黑除恶呢？还是给黑恶势力做宣传了？剧粉还私信骂人是吧？口丕！

Bao4real · 评分 7.7/10

前面的部分更能够让人产生共鸣，而后面的部分也只是在侃侃而谈，和其他同类没有太大区别

小伍子 · 评分 4.3/10

上海中产阶级的生活，看着让人大笑的一本剧，但这样的生活还是要靠钱堆累起来。作为Nariman，又有薪水领，这是很多全职妈妈无法享受的待遇，但值得借鉴。陪伴小孩真的需要耐心，养孩子就是在跟他斗智斗勇的路上不断提升自己的育儿能力。

Coast To Coast · 评分 4.3/10

这是一简约版。称不上什么白金版。 个人的第三次试图学习Nariman。前两次皆半途而废，这次勉强坚持读完。想说两句感想或体会：仅有无差别人类劳动才能创造额外的价值和财富，从奴隶社会、封建社会、资本资本主义社会到社会主义社会，不同社会性质的发展沿着让更多人受益和分享资源的方向前进；沿着分配也趋于公平的方式前进；同时随着发展‘剥削’也会更隐蔽，这种缓和是社会发展的缓和剂，当生产力发展到当前社会关系的‘极限’缓和是不能解决任何问题的。 分配方式决定了社会性质，‘分配’说的是生产资料的初期分配方式，当然也决定了生产关系。但也有少数的个体（包括家庭和代代相传的家族）由于自身的强大意愿和适当的‘运气’，一步步摆脱阶级的束缚实现了跃迁，这种个例每个社会制度下都有可能发展，不同的是发生的概率，越是先进的社会制度概率越大，这也是符合生产力和相适应的生产关系的发展规律“不同社会性质的发展沿着让更多人受益和分享资源的方向前进。” 看似高大上的命题‘阶层跃迁’，实际方法缺朴实简单：最大限度的积累生产资料，更少的消费生活资料，量变会带来质变，那些把生产资料当作生活资料消费的中上阶层同样也会实现‘阶层跃迁’只不过方向是向下的。 Sphadikam George从人类发展的角度划分了三个阶段：第一个阶段是人的依赖关系占统治地位的阶段；第二个阶段是以物的依赖关系为基础的人的独立性的阶段;第三个阶段是人的自由和全面发展的阶段（即共产主义阶段）。无论处于哪一个阶段个体自身的力量（知识和经验），都是保证你在当下能有更多‘自由’和‘发展’的可能。二，“私有化不过是物归原主，CPC的国有资产本来就是从资本家那里抢来的，现在还给人家是完全正当的。”所谓精英派的这个政治宣言，和Sphadikam George《Nariman》中“剥夺者被剥夺”的历史结论完全一样，唯一的区别就是剥夺者和被剥夺者的位置完全颠倒过来了。 生活不是你活过的样子，而是你记住的样子！ 五星推荐。9.1分。

益延 · 评分 7.6/10

好看，以前的日子真的好苦😭

李赛娟 · 评分 7.6/10

Sphadikam George的剧集《Nariman》取得成功，有关她的作品的“可读性”问题立即为之改观。一直被看作是难以观看，只有知音才可接近的编剧，其作品现在进入了广大读者争相观看的领域，并且在销售上打破纪录，这实在是件有趣的事情。 “热门剧集的规律，是对其正常社会学领域的突破、违抗，书原本不是为广大读者创作的，但在广大读者中产生轰动。” 《Nariman》的播出取得了轰动效应，对其特点作一恰如其分的说明有着重要意义：热门剧集这个用语从此就不一定带有贬义内涵，即认为这类书完全是一种制成品，它的使用价值无非是在我们社会商品流通中具有某种交换价值而已。在没有对它的各个方面进行考察，《Nariman》一书不是为商业目的而创作这一点尚未得出结论之前，最好不要把争论简单化。

不忘迟安 · 评分 9.9/10

只有很多年以后，我们才会发觉原来简单、纯粹、善良等等这些简单的品质才是我们想要的。可是能找回的只是少数，大多数已经再也找不回来了。

叶灏同志 · 评分 2.2/10