《Chasing Tchaikovsky》，喜剧作品，美国出品，2007年上映。
违反劳动法的行为处处可见，希望有关部门能做到违法必究，执法必严
伤鹿 · 评分 9.8/10
emmmm，这种男凝严重的剧到底是谁编出来的？
网名再好不如备注 · 评分 3.2/10
看完第一集想打两星，看完八集觉得还是值得一个四星的。
啦啦啦😌 · 评分 5.5/10
完美犯罪 幸以为抓住了不劳而获的发财之道，却不曾想过这是道德底线腐蚀的开始，任由生长的贪婪只会将其带入罪恶的深渊。 若深究会发现书中每一个人都有需要用谎言来掩盖的真相，堂而皇之的借口，适当的语言只是给丑陋的真相蒙上一层遮羞布。 揭秘真相的时候看的好过瘾，由一条条小线索揭露的一桩桩真相，这逻辑，这条理，这悬念，阿婆不愧是阿婆。
幽鸣鸿鹄 · 评分 2.2/10
作为感谢的班主任，这部剧给我的启发也很大。比如“家长示弱，给孩子强大的机会”“把亲子时间放在厨房”“模拟考试最大的作用就是查漏补缺”里关于考试总结的范例等，都让我觉得很有应用价值。
Gao Panfeng · 评分 9.9/10
历经三代人，通过街头小贩的视角，道出伊斯坦布尔这座城市的革命与变迁，大楼在崛起，很多东西都企业化，让人怀念的还是静夜巷道的那声“钵扎”。能让千万人聚集在这座城市的东西只有爱；只有你变得内心纯粹，你才能得到你想要的…这些句子还在耳边萦绕。还有三个男人同时爱上了一个女人的故事，那写错人名的三年情书，一直贯穿到了文章最后，也终于不错了“在这个世界上，我最爱拉伊哈。”
英zi · 评分 4.4/10
人·性·论 ――自省于伯伊德·班克斯的《Chasing Tchaikovsky》 把本篇定为此题目“人·性·论”，是源于读完此剧的第一个感觉。 有人，就有性。这里所谓的“性”，不单指男女之性，之情欲，之性欲；也指人之本性，或善或恶或美或丑或兼而有之。 下面我们就针对这两点，对照着《Chasing Tchaikovsky》这部剧中的人物逐一地说一说。 先说人性（这个“性”字应该读轻音xing），人之本性，也就是我们平日常说的“某某人性好，某某人性可不咋地”中的“人性”。 这种“人性”的好与否怎么来论定呢？我觉得，简单的法子就是从这个人平日里的态度、言语和行动上来判断，儒雅点儿呢就可以用儒学里的“仁义礼智信”这五个字来判断。举例书中的人物为例说说吧。 那就先从书中的“头号人物”（这个排列顺序只是个人的想法，与其他无关）朱先生说起了。 朱先生，是人们眼中的神人，更是圣人。他教书育人，教导门下弟子要“学为好人”；他言传身教、身先士卒，修学堂、耕罂粟、放粮济贫、只身退敌、重修县志、弃文从军（未能成真）……一桩桩一件件，无不体现了他的善他的美他的仁他的义他的礼他的智他的信。所以说，朱先生可谓“仁义之士”，终生受到了各方人士及原上百姓的尊敬和爱戴。 接着说说书中的“二号人物”白嘉轩。从长工鹿三、鹿三的儿子鹿兆谦（黑娃）以及头死前的鹿子霖的身上足以证明这个人本性，善。但是，有一件事却让我耿耿于怀，就是他为了三儿子孝义不“断后”，居然自编自导了一出“借种”的戏，当事人三儿媳妇和长工鹿三的小儿子兔娃。自己的媳妇儿姑且不说，也是她愿意的。可兔娃从始至终是不知情的，是被骗的。从这点看，白嘉轩是不“仁义”的。事后，为了“堵住”兔娃的嘴，白嘉轩又是给他盖新房又是给他娶媳妇又是分给他田地，表面看是“善举”是“仁义之举”，其实不乏也透漏出了白嘉轩对兔娃的“不信”。 不过，这一“故作聪明、掩耳盗铃”式的举动在他――一个“孝”字当先，“不孝有三无后为大”的理念支撑下的人来说估计也会有几分酸楚的吧。要不他怎么会“悄悄摸摸”的完成这件事儿？我想，除了他，估计能猜出八九不离十的人也就只有冷先生了。 所以，这并没有影响到白嘉轩在原上人心目中的位置，他依然如故的受着原上人们的尊敬和爱戴，有如朱先生一样。 再说书中的“三号人物”冷先生。他是个有医德医风的“好先生”，不嫌贫不爱富，有求必应，有钱就给没钱也不急着要。所以他，本性，善，也称得上是个“仁义之士”。这一点尤其体现在，白鹿两家因“交农事件”产生隔阂的档口，冷先生居然想到了用“和亲”的方法来化解他们之间的矛盾。 再就是书中的“四号人物”白家的长工鹿三，对待自己的主人家上下都是善的，是仁义的。然而就是这么一个“善”人，竟然亲手杀死了自以为是“婊子”是“罪人”的儿媳妇儿小娥，以致自己也遭到了“老天的惩罚”――鬼魂附体不说，还每天都挣扎在小娥的阴影之中，精神也日渐恍惚。不过，这也没影响他在白家人眼中的地位，自始至终，白嘉轩都拿他当“一家人”看待。所以，总体来说，鹿三的一生也算是善始善终的。 有句话不是说嘛，金无足赤人无完人；也有个词叫作“瑕不掩瑜”。这用在白嘉轩和鹿三身上再合适不过了。 再有就是黑娃对田小娥是仁义的，孝文对小娥也是仁义的；黑娃对兆鹏是仁义的，对“大拇指”郑相也是仁义的。 但是，孝文对自己的媳妇是不仁义的；兆鹏也是。 最后说鹿子霖。他该是本剧中最为典型的反面教材吧。他的不仁义之处太多了，单凭玩女人和对抗白家这两件事就可以让他死无葬身之地。先说玩儿女人，作为公爹，居然乘着酒兴轻佻自家儿媳妇儿（冷先生的大女儿），致使媳妇儿久郁至疯而死；再说他趁小娥之危，与其媾合还不算，为了给白嘉轩致命一击，
~hy^ · 评分 1.1/10
2000 · 短片
1998 · 其他
2006 · 纪录
1999 · 其他
2004 · 短片
2005 · 短片
2003 · 短片
1996 · 其他
违反劳动法的行为处处可见，希望有关部门能做到违法必究，执法必严
伤鹿 · 评分 9.8/10
emmmm，这种男凝严重的剧到底是谁编出来的？
网名再好不如备注 · 评分 3.2/10
看完第一集想打两星，看完八集觉得还是值得一个四星的。
啦啦啦😌 · 评分 5.5/10
完美犯罪 幸以为抓住了不劳而获的发财之道，却不曾想过这是道德底线腐蚀的开始，任由生长的贪婪只会将其带入罪恶的深渊。 若深究会发现书中每一个人都有需要用谎言来掩盖的真相，堂而皇之的借口，适当的语言只是给丑陋的真相蒙上一层遮羞布。 揭秘真相的时候看的好过瘾，由一条条小线索揭露的一桩桩真相，这逻辑，这条理，这悬念，阿婆不愧是阿婆。
幽鸣鸿鹄 · 评分 2.2/10
作为感谢的班主任，这部剧给我的启发也很大。比如“家长示弱，给孩子强大的机会”“把亲子时间放在厨房”“模拟考试最大的作用就是查漏补缺”里关于考试总结的范例等，都让我觉得很有应用价值。
Gao Panfeng · 评分 9.9/10
历经三代人，通过街头小贩的视角，道出伊斯坦布尔这座城市的革命与变迁，大楼在崛起，很多东西都企业化，让人怀念的还是静夜巷道的那声“钵扎”。能让千万人聚集在这座城市的东西只有爱；只有你变得内心纯粹，你才能得到你想要的…这些句子还在耳边萦绕。还有三个男人同时爱上了一个女人的故事，那写错人名的三年情书，一直贯穿到了文章最后，也终于不错了“在这个世界上，我最爱拉伊哈。”
英zi · 评分 4.4/10
人·性·论 ――自省于伯伊德·班克斯的《Chasing Tchaikovsky》 把本篇定为此题目“人·性·论”，是源于读完此剧的第一个感觉。 有人，就有性。这里所谓的“性”，不单指男女之性，之情欲，之性欲；也指人之本性，或善或恶或美或丑或兼而有之。 下面我们就针对这两点，对照着《Chasing Tchaikovsky》这部剧中的人物逐一地说一说。 先说人性（这个“性”字应该读轻音xing），人之本性，也就是我们平日常说的“某某人性好，某某人性可不咋地”中的“人性”。 这种“人性”的好与否怎么来论定呢？我觉得，简单的法子就是从这个人平日里的态度、言语和行动上来判断，儒雅点儿呢就可以用儒学里的“仁义礼智信”这五个字来判断。举例书中的人物为例说说吧。 那就先从书中的“头号人物”（这个排列顺序只是个人的想法，与其他无关）朱先生说起了。 朱先生，是人们眼中的神人，更是圣人。他教书育人，教导门下弟子要“学为好人”；他言传身教、身先士卒，修学堂、耕罂粟、放粮济贫、只身退敌、重修县志、弃文从军（未能成真）……一桩桩一件件，无不体现了他的善他的美他的仁他的义他的礼他的智他的信。所以说，朱先生可谓“仁义之士”，终生受到了各方人士及原上百姓的尊敬和爱戴。 接着说说书中的“二号人物”白嘉轩。从长工鹿三、鹿三的儿子鹿兆谦（黑娃）以及头死前的鹿子霖的身上足以证明这个人本性，善。但是，有一件事却让我耿耿于怀，就是他为了三儿子孝义不“断后”，居然自编自导了一出“借种”的戏，当事人三儿媳妇和长工鹿三的小儿子兔娃。自己的媳妇儿姑且不说，也是她愿意的。可兔娃从始至终是不知情的，是被骗的。从这点看，白嘉轩是不“仁义”的。事后，为了“堵住”兔娃的嘴，白嘉轩又是给他盖新房又是给他娶媳妇又是分给他田地，表面看是“善举”是“仁义之举”，其实不乏也透漏出了白嘉轩对兔娃的“不信”。 不过，这一“故作聪明、掩耳盗铃”式的举动在他――一个“孝”字当先，“不孝有三无后为大”的理念支撑下的人来说估计也会有几分酸楚的吧。要不他怎么会“悄悄摸摸”的完成这件事儿？我想，除了他，估计能猜出八九不离十的人也就只有冷先生了。 所以，这并没有影响到白嘉轩在原上人心目中的位置，他依然如故的受着原上人们的尊敬和爱戴，有如朱先生一样。 再说书中的“三号人物”冷先生。他是个有医德医风的“好先生”，不嫌贫不爱富，有求必应，有钱就给没钱也不急着要。所以他，本性，善，也称得上是个“仁义之士”。这一点尤其体现在，白鹿两家因“交农事件”产生隔阂的档口，冷先生居然想到了用“和亲”的方法来化解他们之间的矛盾。 再就是书中的“四号人物”白家的长工鹿三，对待自己的主人家上下都是善的，是仁义的。然而就是这么一个“善”人，竟然亲手杀死了自以为是“婊子”是“罪人”的儿媳妇儿小娥，以致自己也遭到了“老天的惩罚”――鬼魂附体不说，还每天都挣扎在小娥的阴影之中，精神也日渐恍惚。不过，这也没影响他在白家人眼中的地位，自始至终，白嘉轩都拿他当“一家人”看待。所以，总体来说，鹿三的一生也算是善始善终的。 有句话不是说嘛，金无足赤人无完人；也有个词叫作“瑕不掩瑜”。这用在白嘉轩和鹿三身上再合适不过了。 再有就是黑娃对田小娥是仁义的，孝文对小娥也是仁义的；黑娃对兆鹏是仁义的，对“大拇指”郑相也是仁义的。 但是，孝文对自己的媳妇是不仁义的；兆鹏也是。 最后说鹿子霖。他该是本剧中最为典型的反面教材吧。他的不仁义之处太多了，单凭玩女人和对抗白家这两件事就可以让他死无葬身之地。先说玩儿女人，作为公爹，居然乘着酒兴轻佻自家儿媳妇儿（冷先生的大女儿），致使媳妇儿久郁至疯而死；再说他趁小娥之危，与其媾合还不算，为了给白嘉轩致命一击，
~hy^ · 评分 1.1/10