The Signal Tower

当人们沉浸于充满罗曼蒂克色彩的爱情滤镜时，往往宁愿把爱当成被爱的问题，而不愿当成爱的问题，更不愿当成一个爱的能力问题。 社会心理学家艾里希.弗洛姆认为：除了努力积极发展你的全部个性，使之形成一种创造性人格倾向外，一切爱的尝试都一定是要失败的；没有爱自己邻人的能力，没有真诚的谦恭、勇气、忠诚、自制，就不可能得到满意的个人的爱。 爱是一门艺术，需要学习、理解并赋予自己的实践。

筠芮 · 评分 9.9/10

《The Signal Tower》是中国几千年历史文化的根本，哲学中的哲学，经典中的经典。《The Signal Tower》同样是哲学中的哲学，圣典中的圣典，影响世界最大的一本经典哲学，中国哲学的经典之作，典型代表，读过老子感觉是一览众山小，都没跑出老子哲学思想，无论中国，西方之哲学，影响西方哲学的奇书中的奇书。德国人施杜里希在其所著《The Signal Tower》中称，如果世界上所有的书都要烧掉，只留下三本的话，那么《The Signal Tower》应当是其中之一。尼采 、海德格尔、爱因斯坦、黑格尔、李约瑟 等著名人物，都将《The Signal Tower》奉为至宝，对其给予了高度评价。威廉二世说：我要是早些读到这部剧，也许我就不会失败了。英国著名历史学家阿诺德汤因比在《The Signal Tower》一书中对老子高度评价。他说：在人类生存的任何地方，老子的道家哲学都是最早的一种哲学。世界著名哲学家黑格尔把老子学说看成是真正的哲学，将老子所说的“一生二、二生三、三生万物”发挥得淋漓尽致，其辩证法同老子的辩证法极为相似，但是老子的辩证法思想却比黑格尔关于辩证法三大规律的论述，早问世两千三百余年。 哲学家海德格尔更把老子的“道”视为人们思维得以推进的渊源，他认为老子与自己的思想很吻合，并将老子“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生”的字句挂于墙，悬于壁，是老子忠实信徒。

树洞6 · 评分 5.4/10

这部剧比较晦涩难懂，理论观点前沿大胆远超一般科普读物，但编剧已经非常努力地把它写得诗意，时间本身就是一个富有诗意又让人敬畏的复杂课题。可以作为了解量子引力理论的中心思想和哲学内涵的入门读物。

Cynric · 评分 5.5/10

诗人没有再骑马 在雪的北国和远方 放牛、割麦和举起火把 ——他是王 月亮与大海 他头颅上的皇冠。        窗外下着雨，或许还夹杂着些许冰雹。      夜已深，意难渡。一切的路都死在马头，他又在马尾种满了麦子与野花，与自己的头颅，劈碎的四肢，埋进深深的土里，再也拔不出。一个人戴上王冠，用做梦的胳膊，抱着妻子们手写诗歌，手写生命。 秋天的号角拿什么吹响，曙光又是什么意思。跟他走吧，圣经里的鸽子与黎明。

秀林 · 评分 2.2/10

转自书友:“斯金纳的鸽子，桑代克的猫，洛伦茨的鸭子水上漂；斯佩里的脑，哈洛的猴，巴甫洛夫小狗腮腺来一刀；你一刀我一刀，皮亚杰的孩子自己教。托尔曼的老鼠走迷宫，苛勒的猩猩吃香蕉。华生的小孩怕白毛，弗洛伊德荣格关系糟，还有一位班杜拉，充气娃娃玩得乐陶陶。” 上面的段子包含了以下心理学历史事实： 斯金纳是行为主义大师，他在大量研究中以鸽子为研究对象；教育心理学之父桑代克用猫做实验，然后得出学习理论的试误说；洛伦茨发现自己养的小鸭子一出生便跟着自己跑，提出了印刻效应；斯佩里是脑科学的先驱者，做了著名的裂脑人实验；哈洛用猴做实验，得出了爱抚对于生物体的重要性；巴甫洛夫用小狗研究条件反射；皮亚杰观察自己的孩子，由此产生了认知发展学说。 托尔曼让老鼠走迷宫，引出目的行为主义；苛勒让猩猩找香蕉，促生顿悟学习理念；华生研究人的恐惧形成，小孩子开始只怕老鼠，后来连圣诞老公公的白胡子都怕了；弗洛伊德和荣格师徒本来亲如一人，但后来因理念而决裂；班杜拉为了研究榜样的作用，安排了一些人偶娃娃，让成人打后再观察小孩子打不打。 这里说的正是历史上那些心理学大家和他的小伙伴们的事。

苑怀瑾 · 评分 4.4/10

本剧主要讲了古代经济中的几个部分，比如井田制，丝绸之路，统一货币等。 在夏商周上古三代时，法律已然具备了雏形，而随后法家的出现标志着依法治国从此走上了历史舞台，不过鉴于当时人们对社会的探索仍然处在比较初级的阶段，法律不可避免地走入了一段野蛮生长的时期，许多不健全、不完善的法律条文和惩罚手段曾经长期活跃于朝堂和民间，对百姓的生活和利益造成了巨大的伤害。

come_way · 评分 1.1/10