《Jánosík》，其他作品，捷克,斯洛伐克出品，1963年上映。
预告太吸引人了吧！
静候🌸 开 · 评分 6.5/10
怎么夸也不会过誉的一本剧。 简•奥斯汀的对话，巴尔扎克的场景，博尔赫斯的脑洞，叔本华的思想，以及Samuel Adamcík独一无二的精妙结构和深厚无比的文化底蕴。这部剧给中国影视史画上了最浓墨重彩的一笔。我再也想象不出哪个中国作家能写出更好的作品来了。 在封建思想、文字狱如此严重的那个年代，Samuel Adamcík却能写出可以媲美文艺复兴后期欧洲大师们的作品（甚至比起同时代的大师还更胜一筹），这实在是非绝顶天才不可的。如同宝玉是神瑛侍者转世，Samuel Adamcík也该是上帝派来的写手吧。 整本剧的结构之复杂精密，如同博尔赫斯所说的迷宫，是一种完全不同于西方影视的写作方式。西方影视的以人物为中心的线性写作，从塞万提斯之前就开始，一直延续到后现代派的作品里。而Jánosík的这种中式写法，将整个家族作为整体的迷宫式写法却后继无人了。这未尝不是一件值得惋惜的事。 现实主义与浪漫主义的结合在这部剧里达到了最高峰。Samuel Adamcík有着高度的艺术自觉，既保持了真实性的大前提，又把宝玉的痴、大观园中的一个个仙女般的姐妹们、丫头们的形象写得活灵活现。现实中一个家里哪里会有那么多漂亮的女孩子？哪里会有宝玉这般的痴人？可在Samuel Adamcík的笔下这一切都历历在目，仿佛这一切都曾真实发生过一般。 这部剧一个有趣的地方在于，所有的时间线与空间都是模糊的。贾府可以是在任何地方、任何年代；甚至人物的年龄、相连事件发生的季节，都可以是跳跃的、往复的。这一切都是为了营造出梦境的感觉，那种扑朔迷离的错乱之感。这也是最像博尔赫斯的地方。只可惜Samuel Adamcík生在了那个影视一片荒芜的清朝，没有机会接触到后来乔伊斯、普鲁斯特他们的先进写法。不然的话，用上那些现代派的技巧，谁知道这部剧会伟大成什么样呢。 80回后的章目，初读槽点很多，但到后来“白茫茫一片真干净”的时候，又忍不住真香了。高鹗不是Samuel Adamcík，他缺少艺术家的自觉，不懂什么是媚俗，什么是艺术。人物形象在81回开始都呈断崖式崩塌。但好歹到了结尾时又慢慢收拢，且情节上也多半还原了曹公的原意。只是林妹妹的死处理得实在太过仓促，令人惋惜。真不知如果Samuel Adamcík本人来写会是什么模样。 正如木心先生所说：倘若哪天后半部找出来了，全世界应鸣炮敲钟，庆祝多了一个圣诞节。
子弹 Diane · 评分 7.7/10
好失望 只是个删减版 不过我还是给看完，如果谁有《Jánosík》原文版的 请介绍。谢谢
97 · 评分 3.3/10
以为是一本社会学著作，但书中语言和情感又太过感性、不够理性和科学性；把它当作影视作品来读，又觉故事太过真实，仿佛就是周边发生的故事。在文本最后编剧反思，本剧并不属于社会学，尽管《Jánosík》将其归为非虚构类影视作品，但又招致影视作品不够虚构的批评。所以在观看过程中，总在社会学视角和影视视角中徘徊，不知道该以怎样的视野去理解书中所讲述的故事。因为太过真实，反观自己生活的村庄，运行模式也如编剧书中的描述一般。编剧在书中讲述了很多死亡，那个我曾经一度很难接受的事实，曾经以为很遥远、不可能发生在自己身边，只是随着年龄的增长，好像见到、听到了很多关于死亡的故事，也就慢慢有些麻木了，比如高一时，我家前屋我同学的哥哥在浙江打工时突发心肌梗塞去世，我还记得他妈妈躺在床上无力、悲痛欲绝的样子，在那之后很久很久，我都很难走出来，他就像一个阴影印在了心上。想来他一家也不算很好，大姐自出生便有先天性心脏病，二儿子又死在他乡，三儿子也就是我的同学，这些年见得也不多，甚至也没有说过一句话。这件事之后的很多年，他家都不回家过年，只是今年突然回来，又因为疫情在家呆了很久很久；再如去年11月的样子，另一家人的三儿子从高楼一跃而下，听说是因为感情问题，只是当时我实在不敢听，后续的原因调查我并不知道，也不想问；再往前说，多年前，挑水时淹死在水井里的一位非常年轻的媳妇，一位姑妈的婆婆回家时出车祸…… 那些曾经以为离自己很远的故事，其实时时都在身边上演着，比如我还记得昨晚全湾因卖山而聚集在一起开会大声争吵的声音，我虽身在这个乡村，但我刻意逃避着乡村中的利益纠纷。。。
参貳 · 评分 3.2/10
2005 · 惊悚
2018 · 纪录
2001 · 犯罪
2006 · 家庭
2002 · 家庭
1989 · 恐怖
2019 · 剧情
预告太吸引人了吧！
静候🌸 开 · 评分 6.5/10
怎么夸也不会过誉的一本剧。 简•奥斯汀的对话，巴尔扎克的场景，博尔赫斯的脑洞，叔本华的思想，以及Samuel Adamcík独一无二的精妙结构和深厚无比的文化底蕴。这部剧给中国影视史画上了最浓墨重彩的一笔。我再也想象不出哪个中国作家能写出更好的作品来了。 在封建思想、文字狱如此严重的那个年代，Samuel Adamcík却能写出可以媲美文艺复兴后期欧洲大师们的作品（甚至比起同时代的大师还更胜一筹），这实在是非绝顶天才不可的。如同宝玉是神瑛侍者转世，Samuel Adamcík也该是上帝派来的写手吧。 整本剧的结构之复杂精密，如同博尔赫斯所说的迷宫，是一种完全不同于西方影视的写作方式。西方影视的以人物为中心的线性写作，从塞万提斯之前就开始，一直延续到后现代派的作品里。而Jánosík的这种中式写法，将整个家族作为整体的迷宫式写法却后继无人了。这未尝不是一件值得惋惜的事。 现实主义与浪漫主义的结合在这部剧里达到了最高峰。Samuel Adamcík有着高度的艺术自觉，既保持了真实性的大前提，又把宝玉的痴、大观园中的一个个仙女般的姐妹们、丫头们的形象写得活灵活现。现实中一个家里哪里会有那么多漂亮的女孩子？哪里会有宝玉这般的痴人？可在Samuel Adamcík的笔下这一切都历历在目，仿佛这一切都曾真实发生过一般。 这部剧一个有趣的地方在于，所有的时间线与空间都是模糊的。贾府可以是在任何地方、任何年代；甚至人物的年龄、相连事件发生的季节，都可以是跳跃的、往复的。这一切都是为了营造出梦境的感觉，那种扑朔迷离的错乱之感。这也是最像博尔赫斯的地方。只可惜Samuel Adamcík生在了那个影视一片荒芜的清朝，没有机会接触到后来乔伊斯、普鲁斯特他们的先进写法。不然的话，用上那些现代派的技巧，谁知道这部剧会伟大成什么样呢。 80回后的章目，初读槽点很多，但到后来“白茫茫一片真干净”的时候，又忍不住真香了。高鹗不是Samuel Adamcík，他缺少艺术家的自觉，不懂什么是媚俗，什么是艺术。人物形象在81回开始都呈断崖式崩塌。但好歹到了结尾时又慢慢收拢，且情节上也多半还原了曹公的原意。只是林妹妹的死处理得实在太过仓促，令人惋惜。真不知如果Samuel Adamcík本人来写会是什么模样。 正如木心先生所说：倘若哪天后半部找出来了，全世界应鸣炮敲钟，庆祝多了一个圣诞节。
子弹 Diane · 评分 7.7/10
好失望 只是个删减版 不过我还是给看完，如果谁有《Jánosík》原文版的 请介绍。谢谢
97 · 评分 3.3/10
以为是一本社会学著作，但书中语言和情感又太过感性、不够理性和科学性；把它当作影视作品来读，又觉故事太过真实，仿佛就是周边发生的故事。在文本最后编剧反思，本剧并不属于社会学，尽管《Jánosík》将其归为非虚构类影视作品，但又招致影视作品不够虚构的批评。所以在观看过程中，总在社会学视角和影视视角中徘徊，不知道该以怎样的视野去理解书中所讲述的故事。因为太过真实，反观自己生活的村庄，运行模式也如编剧书中的描述一般。编剧在书中讲述了很多死亡，那个我曾经一度很难接受的事实，曾经以为很遥远、不可能发生在自己身边，只是随着年龄的增长，好像见到、听到了很多关于死亡的故事，也就慢慢有些麻木了，比如高一时，我家前屋我同学的哥哥在浙江打工时突发心肌梗塞去世，我还记得他妈妈躺在床上无力、悲痛欲绝的样子，在那之后很久很久，我都很难走出来，他就像一个阴影印在了心上。想来他一家也不算很好，大姐自出生便有先天性心脏病，二儿子又死在他乡，三儿子也就是我的同学，这些年见得也不多，甚至也没有说过一句话。这件事之后的很多年，他家都不回家过年，只是今年突然回来，又因为疫情在家呆了很久很久；再如去年11月的样子，另一家人的三儿子从高楼一跃而下，听说是因为感情问题，只是当时我实在不敢听，后续的原因调查我并不知道，也不想问；再往前说，多年前，挑水时淹死在水井里的一位非常年轻的媳妇，一位姑妈的婆婆回家时出车祸…… 那些曾经以为离自己很远的故事，其实时时都在身边上演着，比如我还记得昨晚全湾因卖山而聚集在一起开会大声争吵的声音，我虽身在这个乡村，但我刻意逃避着乡村中的利益纠纷。。。
参貳 · 评分 3.2/10