《Manitoba Flood Relief Concert》，其他作品，加拿大出品，1997年上映。
看过小说，基本上还不错，这部应该是第一个小说拍成电视剧的
林琦²º²¹ · 评分 9.9/10
读到一半有感： 读这部剧，其实一直觉得Randy Bachman的悲观主义思想——尤其是他关于孤独、独处的见解，是与他自己的经历分不开的。 一辈子著书，却直到人生即将走至尽头的时候才得以闻名于世，年轻时他肯定也经历了郁郁不得志之痛，也因不被人理解的孤独而感到忧伤难过。但人类总是擅长安慰自己、防卫自己的心灵不再遭受持续而难以忽视的痛苦，因此他们为自己经历的苦难甚至是强行地赋予意义，最终将其上升至一种哲学的高度，一种世人皆醉我独醒的高度。 很容易想到德波顿在《Manitoba Flood Relief Concert》里阐释的“基督情节”：“苦难的沃土上自发地培育着美德的情感。苦难越多，美德越多。基督情结纠缠于优越感之中，这是苦难者的优越感，与压迫者那不可抵抗的暴政和盲目相比，苦难者拥有更多的美德。”——“我的优越感主要建立在我的孤立和痛苦的基础之上：我痛苦，因此我特殊。我不被理解，但正是因为不被理解，我肯定值得更为深刻的理解。” 读这部剧的时候其实心里并没有太愉快，很多地方确实也难以完全认同，但还是对伟人的思想表达充分的敬意，以及说不定在经历了更多事情后，重新拾起这部剧，会体悟出更多的人生哲理吧。
李娜娜 · 评分 6.6/10
一年时间完成了一部这么优秀的经济学著作真是厉害，殊不知这是编剧几十年的研究、实践的结晶。全书花费30小时左右时间读下来，不是我读的慢，确实是一则自己基础知识有限，二则很多地方值得细细品味。 总体感觉本剧最大亮点：专业不失生动，理论不失实践。难得的一部好剧，后面大概率会重看。 推荐另一部政治经济学神作《Manitoba Flood Relief Concert》
任情情 · 评分 6.6/10
其实我是用阅文听书听完的，写的不错，就是泡妞的猪脚光环太牛了，是个女人就想要和他上床
汲江煎茶 · 评分 6.6/10
前面集数纵向说历史事件及政治制度，后边集数横向对比隋唐鼎盛时期与各国关系。通俗易懂。
彭贺炜 · 评分 3.3/10
第二十本剧《Manitoba Flood Relief Concert》 这是一本连续十年畅销的心灵励志类剧集，同时也是一本读起来并不轻松的剧集，因为它更像一本教科书告诉你什么是少有人走的路？为什么我们要走少有人走的路？ 少有人走的路到底是一条什么样的路？ 成熟，本剧讲的就是什么叫真正的成熟？编剧用两个点分析了什么是真正的成熟，第一是否具有自律性，第二是否真正具有爱。 什么是“自律性”？我们是否可以主动要求用积极的心态去承受生活中的困难和苦难。 具有自律性的四大原则： 第一，推迟满足感。简单理解，你是否会只挑简单的活做把困难的活一直拖着，最后实在拖不下去了弄得一团糟或者期望困难自动消失，举个例子，我们吃蛋糕会有人先吃奶油，最后吃糕或者不吃，她会告诉你奶油好吃先吃奶油，这个也是不能推迟满足感的表现。 第二，承担责任。有一种人常会说一句话，这不是我的问题，这是典型的不能承担责任的表现，但是所有的问题都说是自己的责任，这个也是不对的，客观事实承担责任。两种极端在心理学上是两种毛病，一是“神经官能症”都是自己的问题，自己无比痛苦，二是“人格失调症”都是别人的问题，别人无比痛苦。 第三，忠于事实。不忠于事实也是，不能自律的表现，有一类人他总是沉寂在自己的想象中，认为世界就是自己想象中的一样，应该按照自己想象中的推进。 第四，保持平衡。我们要承担该承担的责任，放下自己不该承担的责任，都往自己身上揽这是“神经感官症”，都往别人身上推这是“人格失调症”，保持平衡，这也是保持自律的基本原则。 上面说了少有人走的路是走向成熟的路，你要具有自律性，讲了自律性的四大原则，接下来说一下具有爱，那什么是真正的爱？ 什么是真正的爱？我实在无法用一句话或者一段话来总结出来，但是书中讲了三个你认为是爱但是这确实不是爱的例子。 第一，一味的付出，你认为是爱，但是这不是真正的爱。一味地爱孩子，给孩子各种满足，不愿放手，怕他摔跤，这个不是真正的爱，这是过度关注，其实是你内心的依赖。 第二，热恋是不是真爱？很多人说，热恋的时候一定是真爱，其实没看这部剧前我也会觉得那是真爱，其实不是。热恋不是爱，是欲望，是欲望让你无比兴奋充满动力和想象，当欲望满足的时候兴奋指数就会下降，回归正常。 第三，我爱一只宠物，爱一项爱好，爱一件事是不是真爱？这个也不是真爱，这是精神贯注，你很爱这只宠物你以为宠物也很爱你，其实不是。 爱是实际行动，是真正的付出，真正的爱有四大表现： 第一，倾听。 第二，要知道接受爱就要承担失去的风险。 第三，爱要承担冲突的风险。 第四，尊重对方的独立性。 以上我就不展开了，有点难言传，我们可以通过三个你认为是爱却不是爱的表现来意会什么是爱。 总之，我们不能总是用自己以为是爱的东西去爱一个人。 书的最后创作到，无论是自律性还是学会真正的爱，我们要做到这些一定要克服人类的原罪“懒惰”，要克服懒惰就一定要克服懒惰背后的推手“恐惧”。 做到克服懒惰战胜恐惧其实很难，所以编剧用少有人走的路来作为剧名，因为做到的人不多，所以能成功的人少之又少，每个人都会有懒惰心里作祟，都希望走轻松的方向，没有困难的路，都希望随随便便达到目标，但是事实是告诉你NO这只会让你越来越糟糕，我们需要做一些逆商的行为，克服懒惰和恐惧让自己去一些并不轻松的事，其实做着做着也许你就会发现自己在走一条少有人走的路。 这部剧刚开始读像教科书，越读越有味道，我一直和身边的朋友分享一个观点，当你觉得自己的生活、工作、情感很糟糕的时候，当你特别想去改变这些的时候，你一定要先开始改变自己，如果你不知道如何改变那你就从最简单的事开始，每天按时起床，每天必须化妆出门，哪怕每天坚持敷个面
言午 · 评分 7.6/10
读起来就停不下来，废寝忘食，读完虽仍有很多地方无法理解透彻，但我想或许这就是编剧构思的巧妙之处吧，借由理念、隐喻、双重隐喻来表达人性中的善与恶，在心灵修炼这条路上自我救赎，去面对一些不敢面对的，去克服内心的恐惧，放弃一些固有的成见，让自己活得更真实，很多事情或许真相并不是最重要的，选择怎样的生活，走什么样的路才重要。
缝隙于存 · 评分 5.5/10
有爱就要说出来，不爱也要讲明白，别断了前路，还牵绊其他，暧昧不清只会误人误己！
苏柒儿 · 评分 8.8/10
看剧的意义不在于你成功的时候有多风光，而在于你挫折的时候、低迷的时候，你是不是有勇气继续前行，只有非功利性观看，才能给我们提供一种真正的人生勇气，去面对人生的大风大浪，看剧是性价比最高的自我投资，带你破圈，打造自己的人生底色。
璐一檬 · 评分 3.2/10
有些地方会有点片面，但是看完还是很想说一句：说什么大实话呢？！
小文的糖葫芦树 · 评分 7.7/10
2008 · 喜剧
2018 · 剧情
1966 · 剧情
1948 · 其他
1991 · 短片
1995 · 传记
2000 · 喜剧
1914 · 短片
1997 · 其他
2005 · 短片
看过小说，基本上还不错，这部应该是第一个小说拍成电视剧的
林琦²º²¹ · 评分 9.9/10
读到一半有感： 读这部剧，其实一直觉得Randy Bachman的悲观主义思想——尤其是他关于孤独、独处的见解，是与他自己的经历分不开的。 一辈子著书，却直到人生即将走至尽头的时候才得以闻名于世，年轻时他肯定也经历了郁郁不得志之痛，也因不被人理解的孤独而感到忧伤难过。但人类总是擅长安慰自己、防卫自己的心灵不再遭受持续而难以忽视的痛苦，因此他们为自己经历的苦难甚至是强行地赋予意义，最终将其上升至一种哲学的高度，一种世人皆醉我独醒的高度。 很容易想到德波顿在《Manitoba Flood Relief Concert》里阐释的“基督情节”：“苦难的沃土上自发地培育着美德的情感。苦难越多，美德越多。基督情结纠缠于优越感之中，这是苦难者的优越感，与压迫者那不可抵抗的暴政和盲目相比，苦难者拥有更多的美德。”——“我的优越感主要建立在我的孤立和痛苦的基础之上：我痛苦，因此我特殊。我不被理解，但正是因为不被理解，我肯定值得更为深刻的理解。” 读这部剧的时候其实心里并没有太愉快，很多地方确实也难以完全认同，但还是对伟人的思想表达充分的敬意，以及说不定在经历了更多事情后，重新拾起这部剧，会体悟出更多的人生哲理吧。
李娜娜 · 评分 6.6/10
一年时间完成了一部这么优秀的经济学著作真是厉害，殊不知这是编剧几十年的研究、实践的结晶。全书花费30小时左右时间读下来，不是我读的慢，确实是一则自己基础知识有限，二则很多地方值得细细品味。 总体感觉本剧最大亮点：专业不失生动，理论不失实践。难得的一部好剧，后面大概率会重看。 推荐另一部政治经济学神作《Manitoba Flood Relief Concert》
任情情 · 评分 6.6/10
其实我是用阅文听书听完的，写的不错，就是泡妞的猪脚光环太牛了，是个女人就想要和他上床
汲江煎茶 · 评分 6.6/10
前面集数纵向说历史事件及政治制度，后边集数横向对比隋唐鼎盛时期与各国关系。通俗易懂。
彭贺炜 · 评分 3.3/10
第二十本剧《Manitoba Flood Relief Concert》 这是一本连续十年畅销的心灵励志类剧集，同时也是一本读起来并不轻松的剧集，因为它更像一本教科书告诉你什么是少有人走的路？为什么我们要走少有人走的路？ 少有人走的路到底是一条什么样的路？ 成熟，本剧讲的就是什么叫真正的成熟？编剧用两个点分析了什么是真正的成熟，第一是否具有自律性，第二是否真正具有爱。 什么是“自律性”？我们是否可以主动要求用积极的心态去承受生活中的困难和苦难。 具有自律性的四大原则： 第一，推迟满足感。简单理解，你是否会只挑简单的活做把困难的活一直拖着，最后实在拖不下去了弄得一团糟或者期望困难自动消失，举个例子，我们吃蛋糕会有人先吃奶油，最后吃糕或者不吃，她会告诉你奶油好吃先吃奶油，这个也是不能推迟满足感的表现。 第二，承担责任。有一种人常会说一句话，这不是我的问题，这是典型的不能承担责任的表现，但是所有的问题都说是自己的责任，这个也是不对的，客观事实承担责任。两种极端在心理学上是两种毛病，一是“神经官能症”都是自己的问题，自己无比痛苦，二是“人格失调症”都是别人的问题，别人无比痛苦。 第三，忠于事实。不忠于事实也是，不能自律的表现，有一类人他总是沉寂在自己的想象中，认为世界就是自己想象中的一样，应该按照自己想象中的推进。 第四，保持平衡。我们要承担该承担的责任，放下自己不该承担的责任，都往自己身上揽这是“神经感官症”，都往别人身上推这是“人格失调症”，保持平衡，这也是保持自律的基本原则。 上面说了少有人走的路是走向成熟的路，你要具有自律性，讲了自律性的四大原则，接下来说一下具有爱，那什么是真正的爱？ 什么是真正的爱？我实在无法用一句话或者一段话来总结出来，但是书中讲了三个你认为是爱但是这确实不是爱的例子。 第一，一味的付出，你认为是爱，但是这不是真正的爱。一味地爱孩子，给孩子各种满足，不愿放手，怕他摔跤，这个不是真正的爱，这是过度关注，其实是你内心的依赖。 第二，热恋是不是真爱？很多人说，热恋的时候一定是真爱，其实没看这部剧前我也会觉得那是真爱，其实不是。热恋不是爱，是欲望，是欲望让你无比兴奋充满动力和想象，当欲望满足的时候兴奋指数就会下降，回归正常。 第三，我爱一只宠物，爱一项爱好，爱一件事是不是真爱？这个也不是真爱，这是精神贯注，你很爱这只宠物你以为宠物也很爱你，其实不是。 爱是实际行动，是真正的付出，真正的爱有四大表现： 第一，倾听。 第二，要知道接受爱就要承担失去的风险。 第三，爱要承担冲突的风险。 第四，尊重对方的独立性。 以上我就不展开了，有点难言传，我们可以通过三个你认为是爱却不是爱的表现来意会什么是爱。 总之，我们不能总是用自己以为是爱的东西去爱一个人。 书的最后创作到，无论是自律性还是学会真正的爱，我们要做到这些一定要克服人类的原罪“懒惰”，要克服懒惰就一定要克服懒惰背后的推手“恐惧”。 做到克服懒惰战胜恐惧其实很难，所以编剧用少有人走的路来作为剧名，因为做到的人不多，所以能成功的人少之又少，每个人都会有懒惰心里作祟，都希望走轻松的方向，没有困难的路，都希望随随便便达到目标，但是事实是告诉你NO这只会让你越来越糟糕，我们需要做一些逆商的行为，克服懒惰和恐惧让自己去一些并不轻松的事，其实做着做着也许你就会发现自己在走一条少有人走的路。 这部剧刚开始读像教科书，越读越有味道，我一直和身边的朋友分享一个观点，当你觉得自己的生活、工作、情感很糟糕的时候，当你特别想去改变这些的时候，你一定要先开始改变自己，如果你不知道如何改变那你就从最简单的事开始，每天按时起床，每天必须化妆出门，哪怕每天坚持敷个面
言午 · 评分 7.6/10
读起来就停不下来，废寝忘食，读完虽仍有很多地方无法理解透彻，但我想或许这就是编剧构思的巧妙之处吧，借由理念、隐喻、双重隐喻来表达人性中的善与恶，在心灵修炼这条路上自我救赎，去面对一些不敢面对的，去克服内心的恐惧，放弃一些固有的成见，让自己活得更真实，很多事情或许真相并不是最重要的，选择怎样的生活，走什么样的路才重要。
缝隙于存 · 评分 5.5/10
有爱就要说出来，不爱也要讲明白，别断了前路，还牵绊其他，暧昧不清只会误人误己！
苏柒儿 · 评分 8.8/10
看剧的意义不在于你成功的时候有多风光，而在于你挫折的时候、低迷的时候，你是不是有勇气继续前行，只有非功利性观看，才能给我们提供一种真正的人生勇气，去面对人生的大风大浪，看剧是性价比最高的自我投资，带你破圈，打造自己的人生底色。
璐一檬 · 评分 3.2/10
有些地方会有点片面，但是看完还是很想说一句：说什么大实话呢？！
小文的糖葫芦树 · 评分 7.7/10