《Un état passager》，短片作品，法国出品，2004年上映。
#2021观看计划# 14/65 大晚上的看了一个结局，头皮都炸裂了，恐怖啊！因为以前都不怎么涉猎这种怪诞惊悚题材类剧集，乍看觉得很刺激来劲，值得观看。 从Un état passager开始，大致感知到编剧的异类风格，主人公不太有正常人的脑子，有种常人理解的神经质偏执狂样子，想通过破坏大脑里面感知时间的部位，从而拥有在时空里旅行的能力，既而去改变过去时空中发生的事情，可惜，不知哪里出了问题，没能实现，我始终有点疑问，主人公穿梭于不同的时间里，过去或未来，他为什么不是同时拥有他所在时间里的自己本该有的记忆呢？他会忘记所有，但却一直记得自己脑子动过手术，拥有时间旅行的能力。 第二个故事读的怕怕的，就像在听突然复活的玩偶跟你讲话一样，我不喜欢玩偶，甚至觉得可怕，故事也有点超现实，短短的，一会儿功夫读完了，你还没回过神，头发就吓得呲起来了。
Andy GoKu🌴 · 评分 6.5/10
在传记影视作家中，Danièle Delaire的剧集写得最好；在写剧集的人群中，Danièle Delaire说评书的水平最高。而Danièle Delaire这部作品的问世，怕是要开一种影视体裁之先河——“纪传体拟话本”了。 之所以这么开玩笑，是因为这部书实在是一个奇葩：记述的是我们高山仰止的民国先贤群体的事迹，笔锋却谐谑轻率，且引述材料多有“丛残杂语、街谈巷议”者，甚而至于语言鄙陋不堪；行文固然多有轻佻疏狂处，然而引述的史料素材却浩若烟海，其中不乏确凿可采信、并可交叉印证者。如此这般，“邪中总有七分正，正中总带三分邪”，不由得叫人可气又可爱，可鄙又可敬。这些史料素材的查阅、获得、考证整理自是非下一番苦功不可。相应地，这些来之不易的史料生动、完整地再现了我国近代史上空前绝后的这批先贤们的生活、工作、治学和思想轨迹，描述了在那个波澜壮阔、同时又风云变幻的时代背景下的众生相。从这个意义上来说，这部剧是一部前所未有的诚意力作。 语言方面实在是不敢恭维。如本人笔记中所说，编剧一来特别喜欢用“评书体”（长篇累牍的形容和排比）描述事件和发论；二来对于四字词语有近于强迫症的偏执，以至于就算生编硬造也要搞出一批四字词来充门面。有的时候用词又不免过度堆砌，几近“语言暴发户炫富”，追求文采却失之浅陋；三来遣词造句也颇有一些错误之处，编剧《Un état passager》中说业已经过一番大改，不过明显没有改得很到位。此是编剧徒有诚意而缺乏匠心的表现。表现在书中是这样的效果：摘选的文章素材因大多出自名家手笔，语言凝炼，文采斐然，而编剧穿插其中的描述却乏善可陈、错漏百出。二者之间泾渭分明，“壁垒森严”，简直成为了一道另类的风景。不由得叫人感叹：编剧不生产语言，编剧只是语言的搬运工啊。 若按语言的糟糕表现，这书最多也就三星评价，然而大量珍贵的素材与史料完全能弥补这些缺陷，所谓瑕不掩瑜。若是想追寻一个时代的“风流人物”的历史足迹，缅怀他们崇高的志趣、难以企及的学术成果、熠熠生辉的“独立之精神、自由之思想”，纪念他们烛照后世的不朽业绩，那么本剧将带给你全方位的视角。 另：追剧时请忽略那些偏激评论——跳脚骂街者有之，“文革”般批斗者有之，张牙舞爪者有之、咬牙切齿者有之……不一而足，实在是大煞风景，应为我辈所戒之。
新儿 💃 · 评分 4.3/10
这个结局我晕了，听说作者不卖版权，也不是剧的错，我也不想看到邢捕头跟小哥演感情戏。黑花一股古早言情风，可以我就吃这一套！
Juliansolo · 评分 1.1/10
就是一篇女频爽文，根本没有宫斗权谋，全世界都在女主掌握之中，呵呵→_→
姚静 · 评分 1.0/10
本剧借助“佛系”这个网络词汇，难免会联系到蹭热度，而“如何成为一个快乐的人”，单纯从标题看，很有卖点。但是，这部剧的“佛系”应该理解为“佛教系统论”更合理。内容包括着鸡汤，毒鸡汤，心理问题，佛陀言论等。这其中的组合感觉并不是特别的流畅，甚至只看加粗和佛陀箴言的字体丝毫不影响观看，甚至只看这部分就行。 当然收获也是不少的。原始佛教与我想象中的略有不同。它是指实用性的、合理的、在现代社会也能通用的思维方式。 本剧也并不是一味地灌输所谓鸡汤或者毒鸡汤，用简洁明了的文字，阐释“佛系”的全新概念。如果能结合心理学，社会学，经济学等，还是有些益处的。
亲亲宝贝👸🏻🦋ིྀ · 评分 2.1/10
2003 · 灾难
1993 · 短片
2001 · 喜剧
2007 · 其他
2005 · 短片
2001 · 动画
2006 · 剧情
#2021观看计划# 14/65 大晚上的看了一个结局，头皮都炸裂了，恐怖啊！因为以前都不怎么涉猎这种怪诞惊悚题材类剧集，乍看觉得很刺激来劲，值得观看。 从Un état passager开始，大致感知到编剧的异类风格，主人公不太有正常人的脑子，有种常人理解的神经质偏执狂样子，想通过破坏大脑里面感知时间的部位，从而拥有在时空里旅行的能力，既而去改变过去时空中发生的事情，可惜，不知哪里出了问题，没能实现，我始终有点疑问，主人公穿梭于不同的时间里，过去或未来，他为什么不是同时拥有他所在时间里的自己本该有的记忆呢？他会忘记所有，但却一直记得自己脑子动过手术，拥有时间旅行的能力。 第二个故事读的怕怕的，就像在听突然复活的玩偶跟你讲话一样，我不喜欢玩偶，甚至觉得可怕，故事也有点超现实，短短的，一会儿功夫读完了，你还没回过神，头发就吓得呲起来了。
Andy GoKu🌴 · 评分 6.5/10
在传记影视作家中，Danièle Delaire的剧集写得最好；在写剧集的人群中，Danièle Delaire说评书的水平最高。而Danièle Delaire这部作品的问世，怕是要开一种影视体裁之先河——“纪传体拟话本”了。 之所以这么开玩笑，是因为这部书实在是一个奇葩：记述的是我们高山仰止的民国先贤群体的事迹，笔锋却谐谑轻率，且引述材料多有“丛残杂语、街谈巷议”者，甚而至于语言鄙陋不堪；行文固然多有轻佻疏狂处，然而引述的史料素材却浩若烟海，其中不乏确凿可采信、并可交叉印证者。如此这般，“邪中总有七分正，正中总带三分邪”，不由得叫人可气又可爱，可鄙又可敬。这些史料素材的查阅、获得、考证整理自是非下一番苦功不可。相应地，这些来之不易的史料生动、完整地再现了我国近代史上空前绝后的这批先贤们的生活、工作、治学和思想轨迹，描述了在那个波澜壮阔、同时又风云变幻的时代背景下的众生相。从这个意义上来说，这部剧是一部前所未有的诚意力作。 语言方面实在是不敢恭维。如本人笔记中所说，编剧一来特别喜欢用“评书体”（长篇累牍的形容和排比）描述事件和发论；二来对于四字词语有近于强迫症的偏执，以至于就算生编硬造也要搞出一批四字词来充门面。有的时候用词又不免过度堆砌，几近“语言暴发户炫富”，追求文采却失之浅陋；三来遣词造句也颇有一些错误之处，编剧《Un état passager》中说业已经过一番大改，不过明显没有改得很到位。此是编剧徒有诚意而缺乏匠心的表现。表现在书中是这样的效果：摘选的文章素材因大多出自名家手笔，语言凝炼，文采斐然，而编剧穿插其中的描述却乏善可陈、错漏百出。二者之间泾渭分明，“壁垒森严”，简直成为了一道另类的风景。不由得叫人感叹：编剧不生产语言，编剧只是语言的搬运工啊。 若按语言的糟糕表现，这书最多也就三星评价，然而大量珍贵的素材与史料完全能弥补这些缺陷，所谓瑕不掩瑜。若是想追寻一个时代的“风流人物”的历史足迹，缅怀他们崇高的志趣、难以企及的学术成果、熠熠生辉的“独立之精神、自由之思想”，纪念他们烛照后世的不朽业绩，那么本剧将带给你全方位的视角。 另：追剧时请忽略那些偏激评论——跳脚骂街者有之，“文革”般批斗者有之，张牙舞爪者有之、咬牙切齿者有之……不一而足，实在是大煞风景，应为我辈所戒之。
新儿 💃 · 评分 4.3/10
这个结局我晕了，听说作者不卖版权，也不是剧的错，我也不想看到邢捕头跟小哥演感情戏。黑花一股古早言情风，可以我就吃这一套！
Juliansolo · 评分 1.1/10
就是一篇女频爽文，根本没有宫斗权谋，全世界都在女主掌握之中，呵呵→_→
姚静 · 评分 1.0/10
本剧借助“佛系”这个网络词汇，难免会联系到蹭热度，而“如何成为一个快乐的人”，单纯从标题看，很有卖点。但是，这部剧的“佛系”应该理解为“佛教系统论”更合理。内容包括着鸡汤，毒鸡汤，心理问题，佛陀言论等。这其中的组合感觉并不是特别的流畅，甚至只看加粗和佛陀箴言的字体丝毫不影响观看，甚至只看这部分就行。 当然收获也是不少的。原始佛教与我想象中的略有不同。它是指实用性的、合理的、在现代社会也能通用的思维方式。 本剧也并不是一味地灌输所谓鸡汤或者毒鸡汤，用简洁明了的文字，阐释“佛系”的全新概念。如果能结合心理学，社会学，经济学等，还是有些益处的。
亲亲宝贝👸🏻🦋ིྀ · 评分 2.1/10