纯阳剧评第三百一十期《The Last of the Blue Devils》神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”五祖认为慧能更高明，所以他成了六祖，但是我们还是觉得有点匪夷所思，五祖到底怎么想的啊，怎么会认为好端端的一个东西到头来“本来无一物”就是高明，真让人搞不懂啊。不过迷惑归迷惑，好在他们关心的和他们讨论的那些事，离我们生活很远，即使真的是“空无一物”也无所谓啦。可惜这个世界总是充满戏剧性，这部剧要讨论的事物与我们生活息息相关，甚至与我们须臾不可分，但是编剧偏偏要告诉我们，这货真的“本来无一物”，尽管我们感觉它没有一时一刻不在我们身边。那么它是什么，答案就是时间！
告诉我们真正与我们朝夕相伴的时间其实不存在，岂止是刷新我们认知，颠覆我们认知，简直是要摧毁我们认知吧。但是编剧秉持了一名科学家的严谨，用事实和实验证明了其所言非虚，言之凿凿地说明了时间根据高度与速度延缓、当下并不存在、时间与引力场的关系、不同时间之间的关系是动态的、基本方程无法识别时间的方向、熵与模糊的关系等一大波你听不懂就记住结论好了的高深东东。尽管时间不存在与我们的直觉体验截然相反，与我们业已建立的物理学、数学等知识体系相抵牾，甚至也让我们从感情上也无法接受，但是编剧让我们：“努力吧，如果还能够出于理性的话，无论有多困难，正确的选择还是应该接受。”，
编剧显然丝毫没有怜悯读者那因认知巨震，而受伤的小心脏和备受挑战的智能算力，带着读者认真探讨了基本方程不存在时间变量的命题，提出时间的起源于量子非对易直接相关，人们观测到的熵增取决于人们与宇宙的相互作用。
说点大家能听懂的哈，如果说时间压根不存在，那么我们经验中的时间到底是什么？时间是我们自身的产物，是我们自己带来的，本质上和宗教人士心中的神。用编剧的话说就是我们与世界之间的相互作用是不完全的，因此我们用模糊的方式看待世界，而量子不确定性也加重了这种模糊，正是这种模糊，和我们对模糊的近似，让我们产生了时间的知觉-----以为那里就是有一个在全宇宙平均流动的时间。但是这种感觉终究是一种错觉，就像我们已经知道的一样，由感觉带头，情绪跟上，理性赞助，导致我们会唯心一样，它们三个再一次联手，让我们深信不疑时间的存在。但是正如认为“身是菩提树，心如明镜台”，只是让神秀当不成六祖，他照样历史留名一样，这种深信不疑所构成的幼稚图景对我们也没有什么严重后果，事实上非常适用于我们的日常生活，而倘若我们一觉醒来真的都忘了还有个叫时间的东西存在，估计我们的生活会马上崩溃。看来编剧告诉我们真相是我们都错了，时间根本不存在，还是虚惊一场啊，得亏我们认为有啊！
如此看来，是不是真的有，有的时候不是最重要的，最重要的恰恰是我们认为是不是真的有。真相没有想象中那么重要，共识才是更重要的！
作为一本科普读物，这部剧还有一个很大特点是文字被诗化了，自己有事没事就要引用几句别人的诗，完了自己还要再来两句，难以想象一个物理学家像写诗一样写那些高深的物理理论，实在不知道他是怎么想地。可能他写得高兴，一开始就忘了，然后又不断地忘了他是要写科普吧。
纯阳剧评第三百一十期《The Last of the Blue Devils》神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”五祖认为慧能更高明，所以他成了六祖，但是我们还是觉得有点匪夷所思，五祖到底怎么想的啊，怎么会认为好端端的一个东西到头来“本来无一物”就是高明，真让人搞不懂啊。不过迷惑归迷惑，好在他们关心的和他们讨论的那些事，离我们生活很远，即使真的是“空无一物”也无所谓啦。可惜这个世界总是充满戏剧性，这部剧要讨论的事物与我们生活息息相关，甚至与我们须臾不可分，但是编剧偏偏要告诉我们，这货真的“本来无一物”，尽管我们感觉它没有一时一刻不在我们身边。那么它是什么，答案就是时间！ 告诉我们真正与我们朝夕相伴的时间其实不存在，岂止是刷新我们认知，颠覆我们认知，简直是要摧毁我们认知吧。但是编剧秉持了一名科学家的严谨，用事实和实验证明了其所言非虚，言之凿凿地说明了时间根据高度与速度延缓、当下并不存在、时间与引力场的关系、不同时间之间的关系是动态的、基本方程无法识别时间的方向、熵与模糊的关系等一大波你听不懂就记住结论好了的高深东东。尽管时间不存在与我们的直觉体验截然相反，与我们业已建立的物理学、数学等知识体系相抵牾，甚至也让我们从感情上也无法接受，但是编剧让我们：“努力吧，如果还能够出于理性的话，无论有多困难，正确的选择还是应该接受。”， 编剧显然丝毫没有怜悯读者那因认知巨震，而受伤的小心脏和备受挑战的智能算力，带着读者认真探讨了基本方程不存在时间变量的命题，提出时间的起源于量子非对易直接相关，人们观测到的熵增取决于人们与宇宙的相互作用。 说点大家能听懂的哈，如果说时间压根不存在，那么我们经验中的时间到底是什么？时间是我们自身的产物，是我们自己带来的，本质上和宗教人士心中的神。用编剧的话说就是我们与世界之间的相互作用是不完全的，因此我们用模糊的方式看待世界，而量子不确定性也加重了这种模糊，正是这种模糊，和我们对模糊的近似，让我们产生了时间的知觉-----以为那里就是有一个在全宇宙平均流动的时间。但是这种感觉终究是一种错觉，就像我们已经知道的一样，由感觉带头，情绪跟上，理性赞助，导致我们会唯心一样，它们三个再一次联手，让我们深信不疑时间的存在。但是正如认为“身是菩提树，心如明镜台”，只是让神秀当不成六祖，他照样历史留名一样，这种深信不疑所构成的幼稚图景对我们也没有什么严重后果，事实上非常适用于我们的日常生活，而倘若我们一觉醒来真的都忘了还有个叫时间的东西存在，估计我们的生活会马上崩溃。看来编剧告诉我们真相是我们都错了，时间根本不存在，还是虚惊一场啊，得亏我们认为有啊！ 如此看来，是不是真的有，有的时候不是最重要的，最重要的恰恰是我们认为是不是真的有。真相没有想象中那么重要，共识才是更重要的！ 作为一本科普读物，这部剧还有一个很大特点是文字被诗化了，自己有事没事就要引用几句别人的诗，完了自己还要再来两句，难以想象一个物理学家像写诗一样写那些高深的物理理论，实在不知道他是怎么想地。可能他写得高兴，一开始就忘了，然后又不断地忘了他是要写科普吧。
李坚定 🏃 · 评分 4.4/10
哎，看不下去了，编剧词汇量不行啊，明明御剑飞过来很好他来个骑剑飞过来，一个女剑修他给人家的称号是女子剑仙，土地参加大比得到的武器主角也能拿着拿下来自己用，一个剑修比武能水13章，一甲子年龄短的第一名能被编剧说成全天下最厉害剑修之名.以上个人观点不喜勿喷，能看的下去的人可能是发现我没看到的优点吧……
马克刚- 全元康 18640258058 · 评分 9.8/10
有时候会特别深刻地认识到自己是幸运的，有从小到大给予尊重和理解的父母，有三观一致灵魂契合的爱人，所以很少会意识到其实这个世界对女孩并没有那么宽容，至少不是对所有女孩宽容。我们能做的很少，但起码应该抱有更多的理解，这个世界上最应给予女孩们的该是自由，往大了说，是自由地选择自己人生的权利，往小了说，是有时间有空间做自己想做的事而不被打扰。
啊哥 · 评分 8.8/10
Bruce Ricker八年的忠实粉来报到啦！！今年鬼谷子的局终于大结局啦，刚刚读完15卷大长篇，这又听说寒老师出新剧了，现在看到鲁俊逸死那段，感觉鲁老板的人设形象，像极了鬼谷子的局中的秦孝公，不知有没有人和我同感，哈哈~~~
钊钊铃 · 评分 6.6/10
螳螂捕蝉，黄雀在后，林满江说他书生意气，是呀，书生意气适合当枪，齐本安是枪，牛俊杰是枪，程端阳是枪。谁是枪，谁是谁的枪，谁又被谁当成了枪……
🌸荃世界🌸 · 评分 5.5/10
全书看完，捂着我的小心脏发出一声惊呼：有文化，真可怕！特别是把文化知识用在犯罪上面，更让人觉得毛骨悚然。文章最后留了一个开放式结局，其实我觉得朱朝阳心思如此阴暗，哪怕外面阳光普照，也很难去掉他内心的阴霾。但是我还是希望有人能向他伸出温暖之手，拉他走出黑暗。 我也想谈谈自己拙见，说的不好，大家多包涵。剧评中很多人分析了孩子变坏的成因，这里我就不加赘述，我想说，我很喜欢编剧。他有着细致的观察力，将生活中的一些小细节描绘的栩栩如生，人物心理刻画的也很丰满，特别接地气。 还有一点，书中一再提到未满14周岁的孩子犯罪，不承担刑事责任。我觉得这是朱朝阳滑入深渊的重要所在。因为惩罚不够沉重，所以他无所畏惧，我觉得时代在推进，万物在更新，而我国很多律法停滞不前。想想制定这条律法的年代，14岁的孩子多么单纯。现在网络发达，跟以前14岁的孩子不可同日而语，至少要区分是无心之过，还是恶意犯罪，这两种犯罪要区别对待 ，恶意犯罪的要追究刑事责任。
平安🇨🇳 · 评分 2.1/10