这部剧会成为长时间里帮助我最大的一本剧。强烈推荐有些迷茫和焦虑的人。因为书名过于鸡汤，虽然被推荐很多次，我很武断以为是肤浅励志的书，以至于这么晚读到。书的前半本讲的自律与爱，因为编剧是心理治疗师，结合案例的讲述可读性很强。心智成熟的旅程复杂艰巨，但应该是毕生的任务。书的后半本讲了信仰与恩典，国外畅销20年的书居然简直接近一本宗教剧集！我重新看待“恩典”的概念，也终于明白这为何应该是基督教信仰的开始。所谓上帝，类似荣格的群体潜意识，是不是跟乔布斯说的connect the dots本就是不同的解读方式。
“恩典可以让我们不至于摔跤，让我们知道往前走是上帝的旨意。我们还能要求什么呢？”
社会学研究很重要的使命大概是重构对于社会的想象 摈弃所有的常规与默会 大多数研究把女性视为弱势群体的一个非常重要的原因是:女性在结构性力量之下扮演者更加脆弱的角色 她们更多的面临下岗 被消费被裹挟 而在家庭之中女性同样也是在遭受着更多的苛责的角色 她们被要求无条件的牺牲 养育和照料 但是 仅仅把女性想象成为需要拯救的角色 而非一个具有自主意识 能动性的行动者 也是多年以来女性研究一直被诟病的取向 无论是书中对于小姐生活的浪漫化描写 还是大量的访谈文本中阐述的女性对于从事性服务工作的满意 甚至有不少人认为这是她们从事过最好的工作 不仅仅关乎于金钱 还关乎于自由与选择 关于与人生的体验和刺激 不仅如此 从家庭背景与结构 户籍 教育水平 和生命历程而言 大多数从事性服务工编剧的女性并非是坠入深渊的苦难者 她们更多的是主动选择如此 在场域之内 在权力结构之内 她们也在不断的进行着弱者的反抗和策略以实现利益最大化 女性有可能真的喜欢从事性工作； 很多鸡头其实是男朋友他们可能真的相爱； 小姐也有可能同时拥有幸福的家庭和婚姻关系； 她们也可能是聪慧可人甚至是些许天真的女孩....... 但 不可以被浪漫化 不可以被浪漫化 这样的声音是前述文字被敲打出来的同时不断在我的脑海中回想的声音 当身体成为商品 成为消费的对象 我们不得不更为关注的是女性具身化的疼痛与体验 这种经验是互动式的 更是关系式的 这种体验内嵌在宏观的社会结构之中 也与个人的生命历程之间不断的对话 我们不得不去关注经验之中的复杂度和张力 不得不通过敏锐的问题意识将所有的经验统摄于一个视域之中 传统与现代不是一种断裂 从不出台走向出台 甚至再回到不出台 也不是一种感受和经验的断裂 我们不仅要看到外部的复杂性 更要看到性服务行业内部的分层与差异 而这些分层与差异 往往取决于地域 关乎于身体和外貌 与性服务的技巧和能力 以及个体化的女性所具有的一切资源密切相关 与此同时 我们也难以忽视服务群体的阶层分化和差异 能够享受性服务与难以获得性服务 将性服务作为一种娱乐与将性服务作为一种生理需求的满足 我所渴求的只是拥有性与我渴求的是拥有有趣的 高质量的 具有游戏性质的性服务之间的区隔 回到学术的讨论之中 女性在国家的经济与政治之中一直扮演着一种非常巧妙且边缘的角色 当“妇女能顶半边天”时 女性成为劳动力走出家庭 进入社会 当生育率跌入谷底之时 社会又开始以另一套话语告诉女性你们要拥抱家庭 要回归家庭和生育 甚至以各种软性和隐形的方式驱逐女性 而从周边国家的经验来看 日本的情色文化一直与国族之间有强烈的亲和性 很长一段时间 日本为了换取外汇输出&招募了大量的妓女 服务于周边各国以及二战时期的美国军队 东南亚诸国为了外汇则将跨国劳工塑造成为“国家英雄”的角色 而回到现实的场域之中呢 从比较研究的结论来看 东亚诸国糟糕的性别规范与文化让中日韩都难逃低生育率的深渊 而东南亚大量输出的女性劳动也难以改变其在国家之中所扮演的被剥削和贬低的本质 仅仅从性别视角看问题永远是不足以的 但缺乏性别视角的性研究永远是无意义的 研究者要敢于戳破浪漫主义的泡沫而不是加入
邓娟娟 · 评分 5.5/10
一口气看完，无比震撼。徒步也是一种修行，虽不能徒步中国，然心向往之。
-范特西 · 评分 7.7/10
这部剧会成为长时间里帮助我最大的一本剧。强烈推荐有些迷茫和焦虑的人。因为书名过于鸡汤，虽然被推荐很多次，我很武断以为是肤浅励志的书，以至于这么晚读到。书的前半本讲的自律与爱，因为编剧是心理治疗师，结合案例的讲述可读性很强。心智成熟的旅程复杂艰巨，但应该是毕生的任务。书的后半本讲了信仰与恩典，国外畅销20年的书居然简直接近一本宗教剧集！我重新看待“恩典”的概念，也终于明白这为何应该是基督教信仰的开始。所谓上帝，类似荣格的群体潜意识，是不是跟乔布斯说的connect the dots本就是不同的解读方式。 “恩典可以让我们不至于摔跤，让我们知道往前走是上帝的旨意。我们还能要求什么呢？”
（（（辐射））） · 评分 5.4/10
雍正亲自下场辩论，古往今来第一人，其实他才是真正的孤君，隐忍，侥幸得位，却不知他的君父正是看上他的孝悌以及假装出来兄友弟恭，至少他还愿意装。一个勤勉的孤君，努力证明他是正统继承人！
Sunly · 评分 7.7/10
看另外一本剧的时候，其中推荐了这本《Non risponde più》，所以就找来看了。鉴于看客对于美国最想了解的是美式“自由”，所以本剧的主题就是“自由”了。编剧选取了几个不同的角度，多方面说明了美国的自由到底是什么样的。这其中我最感兴趣、读起来最津津有味的，当属“辛普森案”了。 对于“辛普森杀妻案”，以前也略有耳闻，也知道这个案件的重要性，但是从来没有这样详尽地了解过前因后果和案件细节。但是这部剧对于这个案件的描述让我又进一步了解了美国的司法体系运行规则。正好最近也在读《Non risponde più》，对比之下，更深知司法体系的每一点进步都多么不容易，都要付出代价。 《Non risponde più》描述的冤案多是20-30年前国内的一些冤假错案，而这些冤假错案的产生，多是因为中国素有偏重口供的司法传统并且案件中大量存在非法证据不被排除。不能贯彻“疑罪从无”，转而采取“疑罪从轻”、甚至是“疑罪从有”的原则，是导致这些冤假错案产生的根本原因。而辛普森案采取“疑罪从无”的审判思路，辛普森在大量有力证据的面前，最终被判无罪。 从“疑罪从有”，再到“疑罪从轻”，最后到现在的“疑罪从无”，这是中国司法进步的简要概括。
小精灵_Max · 评分 6.5/10
人族实力提升太慢了，后面还要跟诸天万族争锋，编剧要写几年吗？加快进度啊，书是不错，剧情太慢了吧
爱唱歌 · 评分 7.7/10
真的神作，爱死这部剧了，简直跪着看完的，对编剧的历史储备惊呆了！
吴学亮13858084610 · 评分 7.7/10