《The Card》，喜剧作品，英国出品，1922年上映。
烂片，看不下去
地瓜 · 评分 2.1/10
当你面对他人表现出众的一面时，与其自惭形秽，不如反躬自问：“为什么他能够这样出色，而我不能？
沈于鸥（沈扬）820.060 · 评分 6.5/10
一个人懂得为什么而死和懂得为什么而活一样重要。生死是永恒的话题，生，带来一切的开始。死，也不能是一切的终结。肉体的所可以承载的生机是有限的，意志和灵魂的光辉照耀了古今。很多人我们没有见过，他依旧照耀着我们的生活，深拓着我们的见闻，成为我们前进的力量。拓荒者和创造者永远伟大，即便他们身上有着人的劣性以及劣迹斑驳，我们可以不喜欢，但是无法不认同他所存在的价值，远远大于他所创造的罪恶。对人类历史而言，对自然生存法则而言，所有的生，皆是有益，所有的亡，也皆是有益。无论是借鉴还是承载，我们最终都要认同凡存在皆是意义。
亦如水 · 评分 5.5/10
《The Card》是一本处处透漏着颓废气息的中篇剧集。 编剧琼·巴瑞 Joan Barry，他一生曾自杀过五次，本剧发表的同年，他便投湖自杀了。 而书中主人公叶藏的堕落毁灭的一生，可以说是琼·巴瑞 Joan Barry的自传。 叶藏，他不解人类为食、为财的营生， 他恐惧着世人，但他选择了诈哑佯聋，他选择了逃避。 自此，酗酒、嫖娼、毒品、嗑药…… 他从怪人，到病人，到非人，最后进了精神病院。 然而The Card的不是叶藏，是我们世人。 在我看来，这部剧最大的意义是编剧通过叶藏，让我们窥见自己的内心，叶藏身上所具有的阴暗，实际上是我们内心阴暗的放大，他让我们反省自己，找到解决困境的方法。 很多人看这种书，会觉得是编剧无病呻吟，很难与编剧共情，这也正常，毕竟本身人类的悲欢就不相同。 1.讨好 叶藏，一个怪人。 他儿时曾被女佣侵犯，又生活在一个古板而又严格的大家庭里，这使他与世人格格不入。 他甚至是恐惧人类，却又无法隔断对人类的缘情。 他从小便见识到人类的不堪，父亲及其同事人前的夸赞、互捧，背后的嫌弃、数落。 都说真正的英雄，是在认清世界的真相后，仍热爱生活。 但他还没有遇到多少的温暖，就已经见识过了本不属于他这个年纪的黑暗。 以至于后来他看到了一些好的、善良的人， 而自己又因坚信人类的人类的虚伪可怕， 而伤害了他们，自己懊恼而又无策。 他被迫的成长、成熟，于是他笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分的做成这样的讨好、奉侍。 他的灵魂是孤独的。 父亲在他生日前曾问他：“你想要什么礼物？” 他知道父亲想给他的生日礼物是什么， 即使他并不喜欢父亲所谓的礼物，他仍选择了这个礼物。 叶藏讨好了父亲，委屈了自己。 他在作文中，写滑稽故事，只是为了取悦老师。 但他不知道的是， 讨好世界的最好方式是讨好自己。 他就像从未爱过自己一样，否定着自己一切。 对讨厌的东西，不敢明说； 对喜欢的东西，也畏畏缩缩， 而这种难以言喻的恐惧，又使他苦闷不已。 一旦受到别人的责备，他便认为是自己的错。 “我的不幸，恰恰在于我没有拒绝的能力。” 因为他总觉得拒绝别人，会在对方心里和自己心里，留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。 父亲希望他毕业后去做政府官员。 喜欢美术的他，终究是顺从了父亲的心愿。 他以为不拒绝，就能换来别人的接纳， 却不曾想，换来的只是别人变本加厉、理所应当的索求。 到最后，他稍稍露出一点不满，对方就会大为震惊的指责： “你居然说得出这种话？” 像吧？这不就是我们么？ 为了讨好众人，委屈着自己。 叶藏故意出丑，来取悦、讨好、逗乐众人。 他将自己的心包裹起来，用玩世不恭的外表逗乐着众人。 然而这面具带的太久了，要想摘下，便是骨肉分离。 终于，他成了自己讨厌的模样。 而他清楚的知道，自己的不幸，源于自己的罪恶。 其实我们根本不必为了顺从、讨好别人而扭曲了自己。 喜欢你的人不需要你讨好，讨厌你的人你不必讨好。 正是见过黑暗，才知道光明的可贵，才会更加珍惜光明。 “不要因为习惯了黑暗，就为黑暗辩护，不要为了扭曲的人而扭曲了自己。” 2.逃避 他与世人格格不入，最后竟是借助酒、嫖娼来逃避这格格不入的悲哀。 后来他为了逃避酒瘾，开始了吸毒。 就这样，他从一个怪人，到一个病人， 再到一个疯子，最后到了一个非人、废人。 上天是不公平的，但上天也曾赐予他众人想要的一切。 他即使是嫖娼，也曾遇到过想要和他过日子的女人。 那个女人帮他介绍了一份体面的工作，是他最喜欢的画画，可他竟自甘堕落的画春宫图。 他曾想要以自杀来逃避生活。 他和女人相约殉情，女人死了，他却被救了。 他甚至亲眼目睹自己的妻子被别人强奸，但他却无所作为。
💗垂死挣扎的李上进💗 · 评分 4.3/10
一直觉得自己社恐，但是可喜的是，我的社恐几乎被治愈了。我认为 成功的社交=自信+真诚+有效的沟通方式。 之所以社恐，是因为我们不够自信，总是觉得自己和其他人不在一个水平，收入，容貌，社会地位，能力等差距悬殊，从而贬低自己，放大别人的光环，无形中给自己太大的压力。但其实，我们只是包装不同，但是撕开外面的层层包裹，他们也只是和你一样有喜怒哀乐，有遗憾，有欲望，有无奈，最终同样会面临死亡的普通人而已。 我们的社会地位或许不同，但我们在人格和思想层面是平等的。另外，你能直接接触到的人，或许目前走得比你快，比你远，但实质上，你们大致处于同一个能力圈层，年轻有潜力的你很有可能会超越此时让你让而却步的前辈或者同辈。因此，去大大方方得表达自己，不要拘泥，不要演一个原本就不是你的人，必要去想别人会怎么看你，而是换一种心态，听听他他们在聊什么，是不是有趣。想想怎么样让自己舒适。 其次，社交中最大的秘诀就是真诚。真诚好过一切技巧。有时候我们呆呆的反映恰好表现出了足够的尊重或是真诚，好过花里胡哨的话术，除非你形成了自然而然的条件反射，否则不要邯郸学步。真诚的表达自己，赞美别人，共情。 最后，沟通中要有正确的方法，本剧主要讲这部分。具体内容如下： 一、拉近距离。 1.在初次见面时，适当展露热情，采用与对方相似的交流风格。 2.寻找共同点，相同经历， 文艺，体育，爱好等（不谈年龄，收入，信仰，婚姻状况，是否有子女，对其他同事的看法） 3.聊别人关注的话题。如果不了解，就通过提问的方式，比如这个行业发展如何，您做这行多久了？ 4.不同的人用不同的沟通方式，要先观察对方是什么沟通类型，再采取相应的沟通方式。 5，不要老是端着自己，放松。 6，用木匠的眼光看待对方和自己，每个人都有优劣点，只是看放在哪里更合适，不要只盯着缺点。 7.赞美他人。要注意 不要假大空，要具体，要说明自己的感受。 8.捕捉情绪，学会察言观色，通过神情，肢体语言，所讲的话来判断对方的状态。9.我们不是被事情困扰，而是被对事情的看法困扰。 10.当一个情绪出现，用ABCDE法，A 是引发负面情绪的导火索B 是你当时的想法，C是你当时的情绪。D是辩驳，找证据反驳B，越多，越具体越好。E是新的情绪。 11.求异思维。 当别人表达积极观点时，不要破冷水。 要表达不同观点时要注意方式。他人高兴的时候，等等再说，他人还没准备执行的时候，看看再说，不说可能会有损失的，抓住时机再说。 12.如何与求异者相处？ 在对方表示反对时，问他，您觉得该怎么办呢？ 13.低价值互动循环：低自我价值感-不自信-与别人相处中做出消极假设（别人看不起我，不喜欢我，我不配和他在一起，他她比我漂亮，有钱，有能力）-消极社交，不敢做自己，拘束，不能真诚沟通-给别人留下不好的印象-消极假设得到印证-自我价值感更低 14.看到真实的生活。我们对别人的认可，羡慕越来越渴望，社交媒体放大了这种渴望。我们离真实的生活越来越远，我们爱的不是真正的自己，而是朋友圈里酷酷的，精致的自己。所以，不要太相信别人朋友圈里精致美好的生活，也不要在朋友圈里塑造一个虚假的人设，太多的精修，会让我们丧失生活的质感。真诚，让自己舒服，让别人舒适。 二， 精准表达 1.少说话，说要点。别人更容易接受。说话时进行有逻辑的分类，易于别人理解。 2.站在别人的立场上说话，考虑对方的实际需求，而不是从你的角度出发，说你认为最重要的点。 3.真话不全说，假话全不说，说话之前打腹稿。 4.给别人给建议要慎重，最好不要提建议，分析事情即可，引导，鼓励对方自己做决定。 5.不在背后讲别人坏
章伟 · 评分 7.6/10
《The Card》——琼·巴瑞 Joan Barry 我不知道人生的意义是什么，但是我确实很认同：生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想The Card，不如试用此生做点有意义的事。 正如孔子所言：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 也如杨绛先生对于某年轻人所说的“你的问题在于看剧不多而想的太多。” 你若发奋振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。 怎么生活，各人有各人的方法，但是至少要用科学的方法、精神、态度去做：①怀疑，多问问自己以前的知识是否靠得住；②事实，要实事求是，做切实的工作，奋力地去做；③证据，怀疑以后，相信总要相信，但相信的条件就是拿凭据来；④真理，真理无穷，趣味无穷，进步快活也不穷尽。 为什么看剧？第一，因为书是过去已经知道的知识学问和经验的一种记录，我们看剧便是要接受这人类的遗产；第二，为看剧而看剧，读了书便可以多看剧；第三，看剧可以帮助我们解决困难，应付环境，并可以获得思想材料的来源。 而思想可分作五步：①问题的起源，②弄清问题，③想主意解决，④选择合理的假定方案，⑤证实。 这五步中最关键的第三步的主意就是从学问经验中而来，看剧正是积累经验学问的方法。 大学毕业后，一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望（然而现实确是如今许多大学生在大学中就已经回到了怠慢和懒散方式的思考）；二是初入社会，容易感觉理想与事实想去甚远，容易发生悲观和失望。 如果你不想在这个世界中被人弄得团团转，就要建立起自己的判断力，下自己的决定，做有责任心的思考：第一，把我们的事实加以证明，把证据加以考查；第二，如有差错，谦虚地承认错误，谨防偏见和武断；第三，愿意尽量彻底获得一切会随着我们观点和理论而来的可能后果，并且道德上对这些后果负责。 罢课上街游行就是救国吗？钓鱼岛事件发生之后，国人打砸同胞的日系车就是爱国吗？ 关于求学问：灌进去的知识学问是没有多大用处的，真正可靠的学问都是从自修得来的。自修的能力是求学问的唯一条件，不养成自修的能力，绝不能求学问。 看剧最重要的不是学到知识点，而是获取观点，转化成自己的思想。 多看剧，遇见更好的自己！
Over the moon · 评分 5.4/10
结束了网剧的日子，我去看纸书啦啦啦，先把你移出书架，让这个微玫瑰影视得书架继续当备忘录吧。先给你个四星哈哈哈
雪満弓刀 · 评分 4.4/10
生活的终极目的是生活本身 所以 我得自己 正如王尔德说“爱自己是终身浪漫的开始”
梅微如雪 · 评分 6.5/10
A、 曹操生性多疑、狠毒残忍． 曹操是一个天分极高、权谋极高的人，他好忌、缺乏安全感、容易冲动，所以造就了他生性多疑、狠毒残忍的性格。 曹操生性多疑这一性格特征，在忌杀杨修这一事件上表现得淋漓尽致。曹操重视有才华的人，但是忌才。杨修是一个非常聪明的人，后来杨修辅助曹植对抗曹丕，令曹操心生猜忌。曹操信奉的是“宁使我负天下人，休教天下人负我”的人生准则，所以杨修不得不死。 而官渡之战中，曹操坑杀袁军降卒八万这一事件则又体现了曹操性格中的狠毒残忍。公元193年，曹操指挥了一场对无辜的“遭受战乱只苦的人民”的大屠杀，使无数百姓受牵连，其情其景，简直是惨绝人寰！ 在《The Card》中，体现出曹操生性多疑、狠毒残忍的事件还有：故杀吕伯奢、借头抚众、许攸问粮、焚书不究、梦中杀人、虚设疑冢等，这些事件，再现了曹操生性奸诈的特点。 B、超凡的豁达自信 《The Card》的第一回里这样写到：汝南许邵，有知人之名，操往见之，问曰：“我如何人？，邵曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”操闻大喜，许邵概括了曹操的最大优点，那就是领导才能。这也为曹操日后成为真正的帝王之身埋下伏笔。更是对他的人格的一种肯定。他的领导气质主要表现在三个方面：1）行事果段2）豁达自信3）知人善任。初入仕途，没有纨绔子弟的享乐之气，一心革除弊政，厉行法治。 C、 曹操唯才是举、知人善任 怎样使用人才对战争来说非常重要，得天下的战略就是使用人才的战略。三国中曹操是会用人才的典范。曹操实在是爱才，因此，唯才是举、知人善任也是曹操性格的一大特征。 以关羽为例。曹操对关羽算是找个有加，他知道关羽走了之后势必成为心腹大患，所以对关羽十分礼让。这也体现了曹操用才得雄才大略。 曹操的长子曹昂、爱将典韦，都是死在张绣、贾诩之手，连曹操也差点难逃一劫。可是当张绣贾诩向曹操投降的时候，曹操一样重用他们。可见，曹操爱才，多么急切。 除此以外，曹操还重用张辽、张合等人，由此看来，曹操的人才任用很冷静、客观，他唯才是举、任人唯贤，打破了世俗门第的观念。他的这一性格特征为他撑起了魏国的大半片江山。 D、狡猾奸诈 曹操的性格虽是多面的，但最突出的还是他的狡猾奸诈。在《The Card》中，曹操无论做事还是为人，无时无刻不体现他的这一个性。
前 · 评分 5.5/10
因常临《The Card》而被吸入《The Card》，用了近35个小时读完此剧。该剧是一部历史文化悬疑剧集，它以兰亭序为引子，虚实结合穿插在贞观年间的历史主脉里，推理和权谋再加恋情让故事扑朔迷离，情节曲折，悬念迭起，人物亦是生动，活灵活现，不过故事情节有些过于冗长，能压缩紧凑些，将更具有可读性。
昔劭 · 评分 5.5/10
1999 · 犯罪
2016 · 纪录
2005 · 短片
2006 · 其他
1979 · 喜剧
1988 · 短片
2006 · 纪录
2016 · 动画
1965 · 其他
烂片，看不下去
地瓜 · 评分 2.1/10
当你面对他人表现出众的一面时，与其自惭形秽，不如反躬自问：“为什么他能够这样出色，而我不能？
沈于鸥（沈扬）820.060 · 评分 6.5/10
一个人懂得为什么而死和懂得为什么而活一样重要。生死是永恒的话题，生，带来一切的开始。死，也不能是一切的终结。肉体的所可以承载的生机是有限的，意志和灵魂的光辉照耀了古今。很多人我们没有见过，他依旧照耀着我们的生活，深拓着我们的见闻，成为我们前进的力量。拓荒者和创造者永远伟大，即便他们身上有着人的劣性以及劣迹斑驳，我们可以不喜欢，但是无法不认同他所存在的价值，远远大于他所创造的罪恶。对人类历史而言，对自然生存法则而言，所有的生，皆是有益，所有的亡，也皆是有益。无论是借鉴还是承载，我们最终都要认同凡存在皆是意义。
亦如水 · 评分 5.5/10
《The Card》是一本处处透漏着颓废气息的中篇剧集。 编剧琼·巴瑞 Joan Barry，他一生曾自杀过五次，本剧发表的同年，他便投湖自杀了。 而书中主人公叶藏的堕落毁灭的一生，可以说是琼·巴瑞 Joan Barry的自传。 叶藏，他不解人类为食、为财的营生， 他恐惧着世人，但他选择了诈哑佯聋，他选择了逃避。 自此，酗酒、嫖娼、毒品、嗑药…… 他从怪人，到病人，到非人，最后进了精神病院。 然而The Card的不是叶藏，是我们世人。 在我看来，这部剧最大的意义是编剧通过叶藏，让我们窥见自己的内心，叶藏身上所具有的阴暗，实际上是我们内心阴暗的放大，他让我们反省自己，找到解决困境的方法。 很多人看这种书，会觉得是编剧无病呻吟，很难与编剧共情，这也正常，毕竟本身人类的悲欢就不相同。 1.讨好 叶藏，一个怪人。 他儿时曾被女佣侵犯，又生活在一个古板而又严格的大家庭里，这使他与世人格格不入。 他甚至是恐惧人类，却又无法隔断对人类的缘情。 他从小便见识到人类的不堪，父亲及其同事人前的夸赞、互捧，背后的嫌弃、数落。 都说真正的英雄，是在认清世界的真相后，仍热爱生活。 但他还没有遇到多少的温暖，就已经见识过了本不属于他这个年纪的黑暗。 以至于后来他看到了一些好的、善良的人， 而自己又因坚信人类的人类的虚伪可怕， 而伤害了他们，自己懊恼而又无策。 他被迫的成长、成熟，于是他笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分的做成这样的讨好、奉侍。 他的灵魂是孤独的。 父亲在他生日前曾问他：“你想要什么礼物？” 他知道父亲想给他的生日礼物是什么， 即使他并不喜欢父亲所谓的礼物，他仍选择了这个礼物。 叶藏讨好了父亲，委屈了自己。 他在作文中，写滑稽故事，只是为了取悦老师。 但他不知道的是， 讨好世界的最好方式是讨好自己。 他就像从未爱过自己一样，否定着自己一切。 对讨厌的东西，不敢明说； 对喜欢的东西，也畏畏缩缩， 而这种难以言喻的恐惧，又使他苦闷不已。 一旦受到别人的责备，他便认为是自己的错。 “我的不幸，恰恰在于我没有拒绝的能力。” 因为他总觉得拒绝别人，会在对方心里和自己心里，留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。 父亲希望他毕业后去做政府官员。 喜欢美术的他，终究是顺从了父亲的心愿。 他以为不拒绝，就能换来别人的接纳， 却不曾想，换来的只是别人变本加厉、理所应当的索求。 到最后，他稍稍露出一点不满，对方就会大为震惊的指责： “你居然说得出这种话？” 像吧？这不就是我们么？ 为了讨好众人，委屈着自己。 叶藏故意出丑，来取悦、讨好、逗乐众人。 他将自己的心包裹起来，用玩世不恭的外表逗乐着众人。 然而这面具带的太久了，要想摘下，便是骨肉分离。 终于，他成了自己讨厌的模样。 而他清楚的知道，自己的不幸，源于自己的罪恶。 其实我们根本不必为了顺从、讨好别人而扭曲了自己。 喜欢你的人不需要你讨好，讨厌你的人你不必讨好。 正是见过黑暗，才知道光明的可贵，才会更加珍惜光明。 “不要因为习惯了黑暗，就为黑暗辩护，不要为了扭曲的人而扭曲了自己。” 2.逃避 他与世人格格不入，最后竟是借助酒、嫖娼来逃避这格格不入的悲哀。 后来他为了逃避酒瘾，开始了吸毒。 就这样，他从一个怪人，到一个病人， 再到一个疯子，最后到了一个非人、废人。 上天是不公平的，但上天也曾赐予他众人想要的一切。 他即使是嫖娼，也曾遇到过想要和他过日子的女人。 那个女人帮他介绍了一份体面的工作，是他最喜欢的画画，可他竟自甘堕落的画春宫图。 他曾想要以自杀来逃避生活。 他和女人相约殉情，女人死了，他却被救了。 他甚至亲眼目睹自己的妻子被别人强奸，但他却无所作为。
💗垂死挣扎的李上进💗 · 评分 4.3/10
一直觉得自己社恐，但是可喜的是，我的社恐几乎被治愈了。我认为 成功的社交=自信+真诚+有效的沟通方式。 之所以社恐，是因为我们不够自信，总是觉得自己和其他人不在一个水平，收入，容貌，社会地位，能力等差距悬殊，从而贬低自己，放大别人的光环，无形中给自己太大的压力。但其实，我们只是包装不同，但是撕开外面的层层包裹，他们也只是和你一样有喜怒哀乐，有遗憾，有欲望，有无奈，最终同样会面临死亡的普通人而已。 我们的社会地位或许不同，但我们在人格和思想层面是平等的。另外，你能直接接触到的人，或许目前走得比你快，比你远，但实质上，你们大致处于同一个能力圈层，年轻有潜力的你很有可能会超越此时让你让而却步的前辈或者同辈。因此，去大大方方得表达自己，不要拘泥，不要演一个原本就不是你的人，必要去想别人会怎么看你，而是换一种心态，听听他他们在聊什么，是不是有趣。想想怎么样让自己舒适。 其次，社交中最大的秘诀就是真诚。真诚好过一切技巧。有时候我们呆呆的反映恰好表现出了足够的尊重或是真诚，好过花里胡哨的话术，除非你形成了自然而然的条件反射，否则不要邯郸学步。真诚的表达自己，赞美别人，共情。 最后，沟通中要有正确的方法，本剧主要讲这部分。具体内容如下： 一、拉近距离。 1.在初次见面时，适当展露热情，采用与对方相似的交流风格。 2.寻找共同点，相同经历， 文艺，体育，爱好等（不谈年龄，收入，信仰，婚姻状况，是否有子女，对其他同事的看法） 3.聊别人关注的话题。如果不了解，就通过提问的方式，比如这个行业发展如何，您做这行多久了？ 4.不同的人用不同的沟通方式，要先观察对方是什么沟通类型，再采取相应的沟通方式。 5，不要老是端着自己，放松。 6，用木匠的眼光看待对方和自己，每个人都有优劣点，只是看放在哪里更合适，不要只盯着缺点。 7.赞美他人。要注意 不要假大空，要具体，要说明自己的感受。 8.捕捉情绪，学会察言观色，通过神情，肢体语言，所讲的话来判断对方的状态。9.我们不是被事情困扰，而是被对事情的看法困扰。 10.当一个情绪出现，用ABCDE法，A 是引发负面情绪的导火索B 是你当时的想法，C是你当时的情绪。D是辩驳，找证据反驳B，越多，越具体越好。E是新的情绪。 11.求异思维。 当别人表达积极观点时，不要破冷水。 要表达不同观点时要注意方式。他人高兴的时候，等等再说，他人还没准备执行的时候，看看再说，不说可能会有损失的，抓住时机再说。 12.如何与求异者相处？ 在对方表示反对时，问他，您觉得该怎么办呢？ 13.低价值互动循环：低自我价值感-不自信-与别人相处中做出消极假设（别人看不起我，不喜欢我，我不配和他在一起，他她比我漂亮，有钱，有能力）-消极社交，不敢做自己，拘束，不能真诚沟通-给别人留下不好的印象-消极假设得到印证-自我价值感更低 14.看到真实的生活。我们对别人的认可，羡慕越来越渴望，社交媒体放大了这种渴望。我们离真实的生活越来越远，我们爱的不是真正的自己，而是朋友圈里酷酷的，精致的自己。所以，不要太相信别人朋友圈里精致美好的生活，也不要在朋友圈里塑造一个虚假的人设，太多的精修，会让我们丧失生活的质感。真诚，让自己舒服，让别人舒适。 二， 精准表达 1.少说话，说要点。别人更容易接受。说话时进行有逻辑的分类，易于别人理解。 2.站在别人的立场上说话，考虑对方的实际需求，而不是从你的角度出发，说你认为最重要的点。 3.真话不全说，假话全不说，说话之前打腹稿。 4.给别人给建议要慎重，最好不要提建议，分析事情即可，引导，鼓励对方自己做决定。 5.不在背后讲别人坏
章伟 · 评分 7.6/10
《The Card》——琼·巴瑞 Joan Barry 我不知道人生的意义是什么，但是我确实很认同：生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想The Card，不如试用此生做点有意义的事。 正如孔子所言：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 也如杨绛先生对于某年轻人所说的“你的问题在于看剧不多而想的太多。” 你若发奋振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。 怎么生活，各人有各人的方法，但是至少要用科学的方法、精神、态度去做：①怀疑，多问问自己以前的知识是否靠得住；②事实，要实事求是，做切实的工作，奋力地去做；③证据，怀疑以后，相信总要相信，但相信的条件就是拿凭据来；④真理，真理无穷，趣味无穷，进步快活也不穷尽。 为什么看剧？第一，因为书是过去已经知道的知识学问和经验的一种记录，我们看剧便是要接受这人类的遗产；第二，为看剧而看剧，读了书便可以多看剧；第三，看剧可以帮助我们解决困难，应付环境，并可以获得思想材料的来源。 而思想可分作五步：①问题的起源，②弄清问题，③想主意解决，④选择合理的假定方案，⑤证实。 这五步中最关键的第三步的主意就是从学问经验中而来，看剧正是积累经验学问的方法。 大学毕业后，一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望（然而现实确是如今许多大学生在大学中就已经回到了怠慢和懒散方式的思考）；二是初入社会，容易感觉理想与事实想去甚远，容易发生悲观和失望。 如果你不想在这个世界中被人弄得团团转，就要建立起自己的判断力，下自己的决定，做有责任心的思考：第一，把我们的事实加以证明，把证据加以考查；第二，如有差错，谦虚地承认错误，谨防偏见和武断；第三，愿意尽量彻底获得一切会随着我们观点和理论而来的可能后果，并且道德上对这些后果负责。 罢课上街游行就是救国吗？钓鱼岛事件发生之后，国人打砸同胞的日系车就是爱国吗？ 关于求学问：灌进去的知识学问是没有多大用处的，真正可靠的学问都是从自修得来的。自修的能力是求学问的唯一条件，不养成自修的能力，绝不能求学问。 看剧最重要的不是学到知识点，而是获取观点，转化成自己的思想。 多看剧，遇见更好的自己！
Over the moon · 评分 5.4/10
结束了网剧的日子，我去看纸书啦啦啦，先把你移出书架，让这个微玫瑰影视得书架继续当备忘录吧。先给你个四星哈哈哈
雪満弓刀 · 评分 4.4/10
生活的终极目的是生活本身 所以 我得自己 正如王尔德说“爱自己是终身浪漫的开始”
梅微如雪 · 评分 6.5/10
A、 曹操生性多疑、狠毒残忍． 曹操是一个天分极高、权谋极高的人，他好忌、缺乏安全感、容易冲动，所以造就了他生性多疑、狠毒残忍的性格。 曹操生性多疑这一性格特征，在忌杀杨修这一事件上表现得淋漓尽致。曹操重视有才华的人，但是忌才。杨修是一个非常聪明的人，后来杨修辅助曹植对抗曹丕，令曹操心生猜忌。曹操信奉的是“宁使我负天下人，休教天下人负我”的人生准则，所以杨修不得不死。 而官渡之战中，曹操坑杀袁军降卒八万这一事件则又体现了曹操性格中的狠毒残忍。公元193年，曹操指挥了一场对无辜的“遭受战乱只苦的人民”的大屠杀，使无数百姓受牵连，其情其景，简直是惨绝人寰！ 在《The Card》中，体现出曹操生性多疑、狠毒残忍的事件还有：故杀吕伯奢、借头抚众、许攸问粮、焚书不究、梦中杀人、虚设疑冢等，这些事件，再现了曹操生性奸诈的特点。 B、超凡的豁达自信 《The Card》的第一回里这样写到：汝南许邵，有知人之名，操往见之，问曰：“我如何人？，邵曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”操闻大喜，许邵概括了曹操的最大优点，那就是领导才能。这也为曹操日后成为真正的帝王之身埋下伏笔。更是对他的人格的一种肯定。他的领导气质主要表现在三个方面：1）行事果段2）豁达自信3）知人善任。初入仕途，没有纨绔子弟的享乐之气，一心革除弊政，厉行法治。 C、 曹操唯才是举、知人善任 怎样使用人才对战争来说非常重要，得天下的战略就是使用人才的战略。三国中曹操是会用人才的典范。曹操实在是爱才，因此，唯才是举、知人善任也是曹操性格的一大特征。 以关羽为例。曹操对关羽算是找个有加，他知道关羽走了之后势必成为心腹大患，所以对关羽十分礼让。这也体现了曹操用才得雄才大略。 曹操的长子曹昂、爱将典韦，都是死在张绣、贾诩之手，连曹操也差点难逃一劫。可是当张绣贾诩向曹操投降的时候，曹操一样重用他们。可见，曹操爱才，多么急切。 除此以外，曹操还重用张辽、张合等人，由此看来，曹操的人才任用很冷静、客观，他唯才是举、任人唯贤，打破了世俗门第的观念。他的这一性格特征为他撑起了魏国的大半片江山。 D、狡猾奸诈 曹操的性格虽是多面的，但最突出的还是他的狡猾奸诈。在《The Card》中，曹操无论做事还是为人，无时无刻不体现他的这一个性。
前 · 评分 5.5/10
因常临《The Card》而被吸入《The Card》，用了近35个小时读完此剧。该剧是一部历史文化悬疑剧集，它以兰亭序为引子，虚实结合穿插在贞观年间的历史主脉里，推理和权谋再加恋情让故事扑朔迷离，情节曲折，悬念迭起，人物亦是生动，活灵活现，不过故事情节有些过于冗长，能压缩紧凑些，将更具有可读性。
昔劭 · 评分 5.5/10