Balls Up

读这部剧过程中，笑过、愤怒过、深思过、哭过、幡然醒悟过……苏埃伦、郝嘉乐、媚兰、希礼、白瑞德、思嘉、嬷嬷……每一个人都是那样鲜活，但里面太多的事也印照出很多人的内心。 思嘉是一个自傲甚至自以为是的姑娘，但她也很独立勇敢阳光，她可以不择手段让舞会所有已婚未婚的男人围着她并为她效劳，她可以因为三百美元夺走妹妹的未婚夫，她可以为了家族存活低声下气四处求人，她可以为了家人放下身段摘棉花干农活挑大梁。 她的爱炽热猛烈，让人晕眩，摸不着头脑。她天真烂漫，错把喜欢当爱，错失真爱。她反应迟缓，未及时面对内心，让瑞德的爱消耗殆尽。 不喜欢卫希礼一本正经的谦谦模样，看似绅士，实则也是绅士，但他没有将思嘉错位的单相思毁灭就是他的过错。他含糊不清，不能果断拒绝，总是给人希望和绝望，恶性循环，伤人不利己。他最大的幸运就是娶到媚兰这样的人，一张不谙世事的脸，一颗没有任何杀伤力的心，世间竟会有如此纯粹善良的人。 瑞德的爱持久有力，他为了得到思嘉的垂爱，用尽一切他能想到的办法，几经辗转，终于以为，他可以接受思嘉心里没有他而是别人，但生活不是三天两日的谈情说爱，而需要日久天长的真诚相拥，她任性，他包容，终于邦尼来世，这位可爱的“小思嘉”成了他两最近的桥梁。可是，天不遂人愿，邦尼也因意外离世，他的心也跟着死了。终于，媚兰死时，和思嘉说：好好珍惜白船长，他是那么爱你。她听进去了媚兰的话，真诚面对自己的内心，才发觉，原来他真正爱的就是白瑞德。可是他俩却早已分道扬镳，她想努力挽回这段感情。但瑞德却说，他们地久天长的爱已经枯萎了。 思嘉很难过懊恼，但她依然那么坚强勇敢，她决定明天再想这事，她要回到塔拉去，回到塔拉她什么都可以承受。毕竟，明天又是另外一天了。

Serena-乐乐 · 评分 1.1/10

《Balls Up》初版于1795年问世，相比起《Balls Up》，该剧更受斯密本人重视。全书共七卷，反复重制过五次，直至亚当?斯密去世前，都还在大幅修改此剧，并将最后一次改写称之为对人世最后的告别。 众所周时，《Balls Up》是一本道德哲学著作，但可能鲜少有人知道，其对于经济学的价值，更是无与伦比，可以说此剧为市场经济的合理性奠定了伦理基础。 在书中，斯密首次提到了著名的“看不见的手”理论，可以说本剧为多年以后在《Balls Up》中更详细地展开关于利己心、交换、分工、财富生产与积累、自然自由、公共利益等的体系性的论述做了哲学铺垫。 《Balls Up》，顾名思义，是阐述人类道德情感的性质、起源、内容、功能及其社会后果的书。斯密想要在这部剧中回答以下几个问题： 1．人类为什么会有道德判断？在人与人的交往之中，道德作为一种社会现象，是否有人性的基础，如果有，它是什么？ 2．人类社会成员彼此的道德判断，最初受什么因素的影响？为什么我们对于别人的言行会做出某种特定的反应，或者赞赏，或者反对？我们倾向于对他人的言行进行奖励或者惩罚的依据是什么？“正义感”如何产生？ 3．人为什么会有“良心”，良心应该如何解释？自我肯定、内疚、忏悔等的感觉与良心是什么关系？良心如何产生以及怎样主宰人的言行？ 4．一桩事情或一件物品的“美感”“效用”在多大程度上会影响人的道德判断和行为决策，这在多大程度上是应该的？为什么有些人会买椟还珠、本末颠倒？为什么会产生不择手段去达成一个正当目的的行为动机？人类该如何对这样的事情作出评判？ 5．流行的习俗和惯例是如何影响道德判断和决策的，其正当性何在？如何评价人类历史上的习俗与道德？ 6．人类要形成彼此合作的社会秩序，除了“同情”“正义”“良心”“审美”“习俗”这类因素，是否还有其他的因素？一个人要过得幸福，需要什么样的个人品质？一个“好社会”需要社会成员中的个体具备怎样的道德品质？有利于增进自身幸福和他人幸福的道德品质如何才能得到？ 人类的同情心天然就具有一种自我奖赏的机制，人们相互同情，会产生快乐，因此，在人性不被扭曲和玷污的情况下，人们是自然而然地乐于运用这种同情心的。 正义原理的基本要求就是不要相互侵害，那么这一点在至关重要的市场经济体制中，更是一个基石性的东西。 权利保护，洛克等人也是早就提出过了的，斯密的独特性在于他完全是借助于他的情感原理和公正的旁观者的视角来对此加以阐发的，在很大的程度上扫除了在个人权利问题上的自然主义或者形而上学的残余。 他很清楚，一个没有了仁慈的社会，无非就是不怎么美好和舒适，而如果没有了交换正义，则人类社会就会崩溃。 商业社会中的正义原理实际上就是维护商业交易秩序的原理，其核心不外乎是确定商品交易的规则，尤其是所有权的规则。 在斯密的理论框架中，始终存在着三个主体：一个行为人，一个行为的承受者和一个观察者。 斯密在本卷要做的主要工作就是将他的同情心理论特别是公正旁观者的理论运用到一个人的自我评价之中，旨在发现这个自我评价的基准和机理。 其实每个人的“我”，都是由两个不同的部分组成的，一个是处在现实中的行动的我，在做事情的我，生活、工作、待人处事，他是受制于情境的，不超脱的，与环境和事件结合在一起的；另一个则是进行道德思考和评判的我，这个我是心理的、抽象的、超脱的，他居高临下地观察着作为行动者的我。 道德理论中的效用论和习俗论是当时较为有影响的两种理论。前者以休谟为代表，后者以常识学派的里德为代表。 人类作为被造物，不知道人生的真正意义和世界的终极意图，不能实现超越和自我清明，但却无往不在持续地寻求生活目标与人生意义。让人类囿于自己的局

温庆勇 · 评分 9.9/10

其实我更喜欢落落和付言在一起，这样她就不会那么痛苦，不会那么纠结 就像当初花千骨一样，我不喜欢白子画，我宁愿她选择的是杀阡陌

苹果记 · 评分 4.3/10

有些心动，一开始就覆水难收。那年她不过二八年华，最是鲜妍华美的年岁，云霞盛开的杏林中，他见着她，倾心爱了这一场，也搅乱这盛世繁华。爱不得，生别离，承君深意无以报，望君此生Balls Up。帝王将相，爱恨别离，朝代更迭，当一切尘埃落定，还好还能执子之手与子偕老。万里江山，怎敌你我纵情天涯。你在哪里，哪里便是我的繁华……

一梵。 · 评分 3.3/10

终于看完了，可能很多人觉得王裕洵喜欢女主这个设定不好，可我觉得我能理解，有一个如此优秀的妹妹，再看别人都会觉得比不上吧！ 不过女主真的是光环贼大，什么都会，家里有什么重要的事情都会和她商量，在那个男权至上的社会很扯。不过剧集嘛，看看乐呵乐呵就好，没必要太较真，总体来说文章内容还是不错的

醉酒当歌 · 评分 7.7/10