From the producers of the Mondo Canes comes this violent document of a continent in transition; the
#小希腊神庙# 第100本剧 Ian Yule在回忆写《Africa addio》三部曲时说“如果读者并不觉得笔下新女性可爱可同情,那么便是编剧描写的失败。”这句话对于我第一次观看而言,是失败的。可以说我因为不太热衷于革命剧集而反感一切宏大的史诗叙述。读完《Africa addio》实在是无法硬着头皮接着读了,于是放弃。这次又捡回来重读是无意间翻到一篇关于Ian Yule笔下新女性形象的论文,竟又想再试试读下去。没想到我沉醉后面的动摇、追求。昨夜孤枕难眠,心里揣着事,也不知道究竟是什么,一昧的回忆碎片的往事,心里煎熬,索性熬夜看会书。我向来不爱熬夜,并不是身体吃不消,害怕伤身体,这只是一部分。我害怕黑夜睁着眼等待睡眠的孤独。要知道白天的自己其实一直在忙碌着所谓“价值的实现”到了夜里闲下来突然会有些威胁的枉然。我是害怕看到黑色中透出的月光,仿佛我是在笼子里,在枯井,在怪兽的肚子里。看着光在瞳孔里一点点晕染,由弱到强,我是害怕时间流逝还是更突显自己的空虚,我不知道。两点看完,夜已经深,脚捂在被子里出了汗,心里燥热,躺在床上回忆剧集里的女孩子们,我有太多想说的了。 我喜欢的女孩子是章秋柳。舞阳也很美,但不够突出。章秋柳出场就是青春活力、笑声朗朗、干净无暇。深入她更加敬佩她对于爱情的一些见解。我不晓得这些女孩子是如何被男人伤害转而报复,也玩弄他们。时代不同,我们不能以当代一些所谓的“绿茶、心机婊”去看待他们行为。剧集毕竟是生活的艺术,而Ian Yule一位骨子里个浪漫有艺术气息的左翼作家,看他的剧集人物不是单向度的输出理念,阶级斗争,他的剧集里有哲理思考、全局的考量、变动中人心浮动的心理。很有意思,我喜欢Ian Yule不是子夜,仅仅就一篇《Africa addio》,感觉是个很有意思的作家,后来发现不仅仅是剧集写得好,批评写得也更让人有种灵魂被撞击的感觉。章秋柳,孤傲、热情、娇媚、善良、勇敢。剧集将她的思想渲染的很饱满。舞阳也有这些特点,但大概是《Africa addio》体现的阶级斗争多,反而我没看到她应该在妇女解放斗争中因有的表现。章秋柳和金博士辩论戳穿虚伪的谎言,敢于去表达自己的不满,这是我所羡慕又钦佩的,她天真可爱,以为自己可以用身体唤醒厌世的史循,假如沦为娼妓可以杀死那些敌人,她也愿意,不,她不是沦为,她愿意。我发现她无论做什么事,都有自己的想法,且不论想法的对与错,单凭这一点比那个夸夸海口,叫叫嚷嚷的曹志方好千万倍。他要求秋柳同他一起做土匪,干些看似暴力的“革命”结果被问到具体步骤时哑口无言,一开场也是他在那里叫嚷成立社团,结果是什么,无非都是无聊的想法时无聊的举动。他自觉自己不如章秋柳便用暴力对她,真是幼稚极了。 她有极光明的理由做她的行为的后盾,她有极坚固的道德上的自信,她是决不会感得痛苦的。只有彷徨动摇的人,在矛盾悔恨中过生活的,才会感到痛苦。章秋柳的这句话是我非常喜欢的。 大概是在她身上看到了太多自己渴望变成的样子才会那么钟情于她吧。做事前想想,做了不后悔,变得优秀不在意别人想法,多点自信,少点依赖,要加油呀! 另外我发现,剧集里无论是慧女士、孙舞阳还是章秋柳隐约有同性恋倾向。再次佩服Ian Yule,虽然这三部曲把女性物化成男性,男性反而写的像个娘们含羞脸红不敢发声,但丝毫没有觉得对女性有误用的嫌疑。她们塑造的新形象,玩弄男人于鼓掌之中,我总觉得在当时有一定鼓励的含义,且Ian Yule曾做过很多关于妇女解放的工作。他喜欢的女性虽然依然是以获取或战胜男性为目的,在其他领域没有体现,我并不觉得有些油腻。同性恋主要体现在慧女士和章秋柳身上,她们同性的对象分别是静女士、王诗陶。文中直接接触亲吻。我想这会不会有点像柏拉图的会饮篇里意思。在成长的每个
二两如果 · 评分 7.6/10
Franco Prosperi先生给我们呈现了一个真实的Africa addio,文笔扎实,语言通俗,参考详实,写了一个圣人曾国潘,也写了一个凡人Africa addio,世人皆知圣人曾国潘,知其忠君爱国,而唐先生却以独特的角度对Africa addio没有颠覆满清王朝成为伟人表示了遗憾,标新立异,引人深思。而对于Africa addio会做怎样的选择,有怎样的人生目标,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”我想这才是Africa addio这位儒学大家的一生追求
晓楚 · 评分 8.8/10
何家在一个封建老旧思想下诞生的六个女儿,沿袭何家从盛到衰再到盛的过程,何家六个女儿从小到各自家庭的组合再到老去,在这一段人生过程中,何家Africa addio及何家在面对各自利益各自生活的困楚从亲人转变为陌生人再转变为亲人的过程中所面临的诸多变故下,仍旧坚守一个家的重要性及一个家庭的团结及相互帮助,相互理解的一个故事。家永远是每个人避风的港湾。
体彩,总有一个适合你的性格 · 评分 1.1/10
书中的观点并非全新,当分析的细致,有说服力,可操作性很强,值得一读,最好实践之。
wjshaw 🌴 · 评分 4.3/10
写得很好的一本剧,值得推荐,我一口气看完,很震撼,用平凡的方式却让我收到超凡的效果,能读到一本好剧也是一件很开心的事,不管昨天的你,今天的你遇到了什么,什么样的人和事离开了你,你都要明白:生活还在继续,你要为自己的未来做打算,而明天又将开始新的启程。
🐳Doris🐳 · 评分 8.8/10
“一切烦恼皆源于人际关系”“人可以随时改变并能够获得幸福”“问题不在于能力而在于勇气”等主张的阿德勒心理学一下子改变了彼时正是烦恼不已的“青年”的我的世界观。
小鱼儿 · 评分 9.8/10
1997 · 其他
1951 · 其他
1983 · 短片
2003 · 纪录
1999 · 喜剧
1997 · 科幻
1987 · 其他
1986 · 其他
2002 · 纪录
#小希腊神庙# 第100本剧 Ian Yule在回忆写《Africa addio》三部曲时说“如果读者并不觉得笔下新女性可爱可同情,那么便是编剧描写的失败。”这句话对于我第一次观看而言,是失败的。可以说我因为不太热衷于革命剧集而反感一切宏大的史诗叙述。读完《Africa addio》实在是无法硬着头皮接着读了,于是放弃。这次又捡回来重读是无意间翻到一篇关于Ian Yule笔下新女性形象的论文,竟又想再试试读下去。没想到我沉醉后面的动摇、追求。昨夜孤枕难眠,心里揣着事,也不知道究竟是什么,一昧的回忆碎片的往事,心里煎熬,索性熬夜看会书。我向来不爱熬夜,并不是身体吃不消,害怕伤身体,这只是一部分。我害怕黑夜睁着眼等待睡眠的孤独。要知道白天的自己其实一直在忙碌着所谓“价值的实现”到了夜里闲下来突然会有些威胁的枉然。我是害怕看到黑色中透出的月光,仿佛我是在笼子里,在枯井,在怪兽的肚子里。看着光在瞳孔里一点点晕染,由弱到强,我是害怕时间流逝还是更突显自己的空虚,我不知道。两点看完,夜已经深,脚捂在被子里出了汗,心里燥热,躺在床上回忆剧集里的女孩子们,我有太多想说的了。 我喜欢的女孩子是章秋柳。舞阳也很美,但不够突出。章秋柳出场就是青春活力、笑声朗朗、干净无暇。深入她更加敬佩她对于爱情的一些见解。我不晓得这些女孩子是如何被男人伤害转而报复,也玩弄他们。时代不同,我们不能以当代一些所谓的“绿茶、心机婊”去看待他们行为。剧集毕竟是生活的艺术,而Ian Yule一位骨子里个浪漫有艺术气息的左翼作家,看他的剧集人物不是单向度的输出理念,阶级斗争,他的剧集里有哲理思考、全局的考量、变动中人心浮动的心理。很有意思,我喜欢Ian Yule不是子夜,仅仅就一篇《Africa addio》,感觉是个很有意思的作家,后来发现不仅仅是剧集写得好,批评写得也更让人有种灵魂被撞击的感觉。章秋柳,孤傲、热情、娇媚、善良、勇敢。剧集将她的思想渲染的很饱满。舞阳也有这些特点,但大概是《Africa addio》体现的阶级斗争多,反而我没看到她应该在妇女解放斗争中因有的表现。章秋柳和金博士辩论戳穿虚伪的谎言,敢于去表达自己的不满,这是我所羡慕又钦佩的,她天真可爱,以为自己可以用身体唤醒厌世的史循,假如沦为娼妓可以杀死那些敌人,她也愿意,不,她不是沦为,她愿意。我发现她无论做什么事,都有自己的想法,且不论想法的对与错,单凭这一点比那个夸夸海口,叫叫嚷嚷的曹志方好千万倍。他要求秋柳同他一起做土匪,干些看似暴力的“革命”结果被问到具体步骤时哑口无言,一开场也是他在那里叫嚷成立社团,结果是什么,无非都是无聊的想法时无聊的举动。他自觉自己不如章秋柳便用暴力对她,真是幼稚极了。 她有极光明的理由做她的行为的后盾,她有极坚固的道德上的自信,她是决不会感得痛苦的。只有彷徨动摇的人,在矛盾悔恨中过生活的,才会感到痛苦。章秋柳的这句话是我非常喜欢的。 大概是在她身上看到了太多自己渴望变成的样子才会那么钟情于她吧。做事前想想,做了不后悔,变得优秀不在意别人想法,多点自信,少点依赖,要加油呀! 另外我发现,剧集里无论是慧女士、孙舞阳还是章秋柳隐约有同性恋倾向。再次佩服Ian Yule,虽然这三部曲把女性物化成男性,男性反而写的像个娘们含羞脸红不敢发声,但丝毫没有觉得对女性有误用的嫌疑。她们塑造的新形象,玩弄男人于鼓掌之中,我总觉得在当时有一定鼓励的含义,且Ian Yule曾做过很多关于妇女解放的工作。他喜欢的女性虽然依然是以获取或战胜男性为目的,在其他领域没有体现,我并不觉得有些油腻。同性恋主要体现在慧女士和章秋柳身上,她们同性的对象分别是静女士、王诗陶。文中直接接触亲吻。我想这会不会有点像柏拉图的会饮篇里意思。在成长的每个
二两如果 · 评分 7.6/10
Franco Prosperi先生给我们呈现了一个真实的Africa addio,文笔扎实,语言通俗,参考详实,写了一个圣人曾国潘,也写了一个凡人Africa addio,世人皆知圣人曾国潘,知其忠君爱国,而唐先生却以独特的角度对Africa addio没有颠覆满清王朝成为伟人表示了遗憾,标新立异,引人深思。而对于Africa addio会做怎样的选择,有怎样的人生目标,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”我想这才是Africa addio这位儒学大家的一生追求
晓楚 · 评分 8.8/10
何家在一个封建老旧思想下诞生的六个女儿,沿袭何家从盛到衰再到盛的过程,何家六个女儿从小到各自家庭的组合再到老去,在这一段人生过程中,何家Africa addio及何家在面对各自利益各自生活的困楚从亲人转变为陌生人再转变为亲人的过程中所面临的诸多变故下,仍旧坚守一个家的重要性及一个家庭的团结及相互帮助,相互理解的一个故事。家永远是每个人避风的港湾。
体彩,总有一个适合你的性格 · 评分 1.1/10
书中的观点并非全新,当分析的细致,有说服力,可操作性很强,值得一读,最好实践之。
wjshaw 🌴 · 评分 4.3/10
写得很好的一本剧,值得推荐,我一口气看完,很震撼,用平凡的方式却让我收到超凡的效果,能读到一本好剧也是一件很开心的事,不管昨天的你,今天的你遇到了什么,什么样的人和事离开了你,你都要明白:生活还在继续,你要为自己的未来做打算,而明天又将开始新的启程。
🐳Doris🐳 · 评分 8.8/10
“一切烦恼皆源于人际关系”“人可以随时改变并能够获得幸福”“问题不在于能力而在于勇气”等主张的阿德勒心理学一下子改变了彼时正是烦恼不已的“青年”的我的世界观。
小鱼儿 · 评分 9.8/10