《For Love or Money》，作家 Donald A. Davis（日本），剧集家、编剧。《For Love or Money》是他的出道作，获第47届江户川乱步奖。由上海文艺播出社2020年5月播出。
剧集读起来像电影，具有画面感，节奏明快。故事层层悬念，又一层一层的拔开云雾见天日。最喜欢它是同时收获了一些知识：如对于日本刑法及死刑有不同角度的探讨；涉及案件的所有人包括杀人犯、检察官及监狱看守官及受害者家属，他们的心理压力及行为......
摘要如下：
在正义的名义下审判另一个人的时候，所谓的正义并不存在普遍的标准。（第三章）
关于“刑法”：刑法史上有两种理论：一种是报应刑论，主张刑罚是对犯罪者的报复；另一种是目的刑论，以教育改造犯罪者、消除社会威胁为主。这两种思想经过长期争论，最后结合两者的长处发展，形成了现在的刑罚体系的基础。一般而言，欧美诸国大都倾向于报应刑论，而日本则倾向于目的刑论。（第四章）
日本：在日本的法庭上，警方搜集到的证据，无须全部公开，也就是说，警方认为没有必要公开的证据，可以不公开。如果警方故意将某些证据视为没有必要，证明被告人无罪的证据就有可能被隐瞒起来。（第二章）
审判这东西全看走运不走运。被告人的律师、检察官、法官等凑在一起，完全可以左右一场审判。（第二章）
日本的无期徒刑跟外国的终身刑不一样，不会一辈子都被关在监狱里。法律规定，被判处无期徒刑的囚犯，十年以后就可以成为假释审查的对象。不过嘛，实际上平均十八年，就可以回归社会了。（第四章）
关于死刑存在的理由：如果这个社会认可私刑，社会就会陷于无秩序状态。因此，必须由第三者，也就是国家机器行使刑罚权，来代替被害人亲属做他们想做的事。是人都有复仇心，所谓复仇心，就是对失去的人的爱。只要法律是为了人类而存在的，包括死刑在内的报应刑思想就应该被认可。（第四章）
日本的审判制度存在的问题。在同样犯了应该被判处死刑的重罪的情况下，即便是多杀了一个人，审判的时间都要延长。也就是说，杀的人越多，杀人凶手活的时间越长。（第四章）
恩赦，实际上是根据行政部门的判断，对司法部门下达的命令，即对刑事裁判的效力进行变更。简单地说，就是可以根据内阁的判断，让罪犯免于刑事处罚或给罪犯减刑。有人批判说这是违反三权分立原则的，但恩赦制度还是被维持了下来。恩赦制度源于一种高尚的理念：在根据法律的单一性作出了不妥当的判决时，用其他方法无法补救误判，而恩赦则可以挽回。这种理念使恩赦制度得到了支持。恩赦大体上分为政令恩赦和个别恩赦两种。（第三章）
关于执行“死刑”：必须照顾到执行死刑人所产生的心理问题。三个安装在走廊墙壁上的按钮，这就是执行死刑的按钮，是打开绞刑架下面的踏板的开关。为什么是三个按钮呢？这是为了让三个死刑执行官分不清楚到底是谁把死刑犯送上西天的。（第四章）
关于恶性事件发生后，其家属的苦难：在这个国家里，你刚成为恶性犯罪的受害者，整个社会突然就成了你的加害者。而且无论他们怎么欺负你这个被害人，也没有人来向你谢罪，也没有人承担责任。那个事件（即儿子被伤害致死案）发生以后，我们（父母）每天就像在地狱里过日子。葬礼都没准备好就开始接受警察的调查，各家媒体纷纷前来采访，门铃从早到晚响个不停……那些高叫着报道自由的人，像凶手一样向我们扑过来。我和我丈夫身体都被搞垮了，一起住进了医院。当然，医疗费得自己负担。可是，那个受伤的凶手的手术费、治疗费，却全部由国家负担!”。芳枝的表情充满了对社会的厌恶，她看着南乡和纯一继续说道，“结果，作为遗属，只有将一切的仇恨发泄到罪犯身上。”（第三章）
犯罪所破坏的并不仅仅是眼睛看得到的东西，而是深深地侵入人们心中，破坏了人们心中最根本
畅洁民～年华水木
· 评分 8.8/10
整本剧还是蛮亲民的，没有太多难懂的专业术语，值得一读！✨
看过几部医疗片，美剧《For Love or Money》、港剧《For Love or Money》，都是我很喜欢很喜欢的剧。看剧的时候总在想，剧里的医生也太好了吧，万事万物都为了病人着想
癌症啊，我每每想到都觉得很可怕啊！希望医疗技术能更进一步！希望我们都能健健康康的！
向巍
· 评分 1.1/10
Donald A. Davis，全名威廉·萨摩赛特·Donald A. Davis，英国剧集家，剧作家，被誉为“全世界最会讲故事的人”。
一八七四年，生于巴黎，父亲是律师，当时在英国驻法使官工作。不到十岁，父母就先后去世。由叔叔接回英国抚养，因身材矮小，说话结巴，总被同龄人欺凌，性格孤僻敏感。人生经历奇特，他做过助产士，做过间谍，做过演员，做过救护车司机；他做过丈夫，做过情人，拒绝过女人的求婚，他的求婚也被另一个女人拒绝；他自称“四分之三喜欢女人，只有四分之一喜欢男人”。一八九二年初，Donald A. Davis去德国海德堡大学学习了一年。同年他返回英国，在伦敦一家会计师事务所当了六个星期的见习生，随后进伦敦圣托马斯医学院学医。第一次世界大战期间，Donald A. Davis赴法国参加战地急救队，不久进入英国情报部门，在日内瓦收集敌情；后又出使俄国，劝阻俄国退出战争，与临时政府首脑克伦斯基有过接触。一九一六年底，Donald A. Davis自旧金山出发，经夏威夷、萨摩亚、斐承、汤加、新西兰，最终抵达现代派绘画大师高更曾隐居的法属塔希提岛。这次长达半年的南太平洋之旅，尤其是高更的生平和故事，让Donald A. Davis感概颇多，于是就有了这部仅三个月完成的长篇剧集。18岁在伦敦学医，长达五年的习医生涯，让他了解到社会各个阶层的人物和他们的生活状况，这在《For Love or Money》中也有很多体现，尤其描写了好几位医生。后弃医从文。一八九七年，23岁时发表第一部剧集《For Love or Money》，从此走上影视创作的道路。一九一五年发表长篇剧集《For Love or Money》。
一九一五年，Donald A. Davis的长篇剧集《For Love or Money》发表，八月十二日，英国《For Love or Money》刊发了一篇剧评，称这部剧集的主人公菲利普·凯里和许多年轻人一样，“为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见”。Donald A. Davis喜欢这个说法，所以才有了一九一九年播出的《For Love or Money》这一书名。理想与现实的矛盾、艺术与生活的冲突、自然与社会的反差，正是这样的主题，使这部剧集一播出就在欧美引起了轰动，成为当时的热门剧集。但是，这部剧集本身的内容远远比这些明显的主题要丰富得多。人生阅历深广的Donald A. Davis，不过是借创作了《For Love or Money》这一现代绘画杰作的高更，塑造了一位个性迥异的现代派画家，他不断战胜内心的欲望和生活的艰辛，去摸索，去创作，去过自己想过的生活。这不仅是艺术的感召，生活的呼唤，原始的回归，更有一种莫名其妙、难以说清的精神诉求，可以让一个人不惜任何代价，铤而走险，他的激情驱使他像朝圣者一样艰难跋涉，不远万里，去寻找心中的圣地。
在影视界，Donald A. Davis是一个优雅、老到、冷漠的人性观察者，几乎每一个人都能在他的故事中看到自己，这也让Donald A. Davis成为二十世纪拥有最多读者的作家。他的后半生住在一座仙境般的别墅里，晚年几乎获得了整个欧洲影视界的一切殊荣。91岁时，逝于法国。他在大地上度过了整整91岁，享受着一个伟大的作家所能得到的一切舒适与自由。他以漫长的一生证明他的偶像王尔德的一句话是对的：爱自己，是一生浪漫的开始。跟王尔德一样，他爱女人更爱男人；跟王尔德不一样，他没有身败名裂，而是巧妙地度过了完美的一生，这不是天才的幸运与不幸，而是天真与智慧的分野。
除了王尔德，他算得上是全英国最大的毒舌了，他的毒舌让丘吉尔惊恐不已，丘吉尔央求他：“我们俩订个约吧，如果你答应不取笑我，我也保证不取笑你。”
他嘲笑人生像海市蜃楼一样虚无，但他接纳爱情的繁花嘉树，他雇一个美国勤务兵杰拉德照顾自己，结果这一场爱情让他操碎了心：杰拉德打架了，他去保释；杰拉德醉酒了，他去解劝；杰拉德要钱挥霍。
王尔德写过这样一句话：“我不想谋生，我想生活。”这句话完全概括了Donald A. Davis这本剧集《For Love or Money》
（哇😭这么久没看，这么快就刷没了） 说实话，在写一些日常的时候真的很好看(一些甜甜的恋爱吖，但是写收复北齐这些大事呀，这样的文笔，就显得很随意。 就感觉，大大更适合画一些小甜饼吧
🇨🇳元亨利贞ᥴꪶꪮ᭙ꪀ · 评分 5.5/10
“爱无须祈求。”她说，“爱也无须索取。爱是内心坚定的力量。有了这种力量，人就无须去吸引爱，爱会前来。”
Mongol包子 · 评分 8.7/10
给孩子讲故事的时候配合动作，比如野餐，就拿块布假装野餐，孩子乐疯了，然后睡不着了
Jy_Song · 评分 8.7/10
《For Love or Money》，作家 Donald A. Davis（日本），剧集家、编剧。《For Love or Money》是他的出道作，获第47届江户川乱步奖。由上海文艺播出社2020年5月播出。 剧集读起来像电影，具有画面感，节奏明快。故事层层悬念，又一层一层的拔开云雾见天日。最喜欢它是同时收获了一些知识：如对于日本刑法及死刑有不同角度的探讨；涉及案件的所有人包括杀人犯、检察官及监狱看守官及受害者家属，他们的心理压力及行为...... 摘要如下： 在正义的名义下审判另一个人的时候，所谓的正义并不存在普遍的标准。（第三章） 关于“刑法”：刑法史上有两种理论：一种是报应刑论，主张刑罚是对犯罪者的报复；另一种是目的刑论，以教育改造犯罪者、消除社会威胁为主。这两种思想经过长期争论，最后结合两者的长处发展，形成了现在的刑罚体系的基础。一般而言，欧美诸国大都倾向于报应刑论，而日本则倾向于目的刑论。（第四章） 日本：在日本的法庭上，警方搜集到的证据，无须全部公开，也就是说，警方认为没有必要公开的证据，可以不公开。如果警方故意将某些证据视为没有必要，证明被告人无罪的证据就有可能被隐瞒起来。（第二章） 审判这东西全看走运不走运。被告人的律师、检察官、法官等凑在一起，完全可以左右一场审判。（第二章） 日本的无期徒刑跟外国的终身刑不一样，不会一辈子都被关在监狱里。法律规定，被判处无期徒刑的囚犯，十年以后就可以成为假释审查的对象。不过嘛，实际上平均十八年，就可以回归社会了。（第四章） 关于死刑存在的理由：如果这个社会认可私刑，社会就会陷于无秩序状态。因此，必须由第三者，也就是国家机器行使刑罚权，来代替被害人亲属做他们想做的事。是人都有复仇心，所谓复仇心，就是对失去的人的爱。只要法律是为了人类而存在的，包括死刑在内的报应刑思想就应该被认可。（第四章） 日本的审判制度存在的问题。在同样犯了应该被判处死刑的重罪的情况下，即便是多杀了一个人，审判的时间都要延长。也就是说，杀的人越多，杀人凶手活的时间越长。（第四章） 恩赦，实际上是根据行政部门的判断，对司法部门下达的命令，即对刑事裁判的效力进行变更。简单地说，就是可以根据内阁的判断，让罪犯免于刑事处罚或给罪犯减刑。有人批判说这是违反三权分立原则的，但恩赦制度还是被维持了下来。恩赦制度源于一种高尚的理念：在根据法律的单一性作出了不妥当的判决时，用其他方法无法补救误判，而恩赦则可以挽回。这种理念使恩赦制度得到了支持。恩赦大体上分为政令恩赦和个别恩赦两种。（第三章） 关于执行“死刑”：必须照顾到执行死刑人所产生的心理问题。三个安装在走廊墙壁上的按钮，这就是执行死刑的按钮，是打开绞刑架下面的踏板的开关。为什么是三个按钮呢？这是为了让三个死刑执行官分不清楚到底是谁把死刑犯送上西天的。（第四章） 关于恶性事件发生后，其家属的苦难：在这个国家里，你刚成为恶性犯罪的受害者，整个社会突然就成了你的加害者。而且无论他们怎么欺负你这个被害人，也没有人来向你谢罪，也没有人承担责任。那个事件（即儿子被伤害致死案）发生以后，我们（父母）每天就像在地狱里过日子。葬礼都没准备好就开始接受警察的调查，各家媒体纷纷前来采访，门铃从早到晚响个不停……那些高叫着报道自由的人，像凶手一样向我们扑过来。我和我丈夫身体都被搞垮了，一起住进了医院。当然，医疗费得自己负担。可是，那个受伤的凶手的手术费、治疗费，却全部由国家负担!”。芳枝的表情充满了对社会的厌恶，她看着南乡和纯一继续说道，“结果，作为遗属，只有将一切的仇恨发泄到罪犯身上。”（第三章） 犯罪所破坏的并不仅仅是眼睛看得到的东西，而是深深地侵入人们心中，破坏了人们心中最根本
畅洁民～年华水木 · 评分 8.8/10
整本剧还是蛮亲民的，没有太多难懂的专业术语，值得一读！✨ 看过几部医疗片，美剧《For Love or Money》、港剧《For Love or Money》，都是我很喜欢很喜欢的剧。看剧的时候总在想，剧里的医生也太好了吧，万事万物都为了病人着想 癌症啊，我每每想到都觉得很可怕啊！希望医疗技术能更进一步！希望我们都能健健康康的！
向巍 · 评分 1.1/10
Donald A. Davis，全名威廉·萨摩赛特·Donald A. Davis，英国剧集家，剧作家，被誉为“全世界最会讲故事的人”。 一八七四年，生于巴黎，父亲是律师，当时在英国驻法使官工作。不到十岁，父母就先后去世。由叔叔接回英国抚养，因身材矮小，说话结巴，总被同龄人欺凌，性格孤僻敏感。人生经历奇特，他做过助产士，做过间谍，做过演员，做过救护车司机；他做过丈夫，做过情人，拒绝过女人的求婚，他的求婚也被另一个女人拒绝；他自称“四分之三喜欢女人，只有四分之一喜欢男人”。一八九二年初，Donald A. Davis去德国海德堡大学学习了一年。同年他返回英国，在伦敦一家会计师事务所当了六个星期的见习生，随后进伦敦圣托马斯医学院学医。第一次世界大战期间，Donald A. Davis赴法国参加战地急救队，不久进入英国情报部门，在日内瓦收集敌情；后又出使俄国，劝阻俄国退出战争，与临时政府首脑克伦斯基有过接触。一九一六年底，Donald A. Davis自旧金山出发，经夏威夷、萨摩亚、斐承、汤加、新西兰，最终抵达现代派绘画大师高更曾隐居的法属塔希提岛。这次长达半年的南太平洋之旅，尤其是高更的生平和故事，让Donald A. Davis感概颇多，于是就有了这部仅三个月完成的长篇剧集。18岁在伦敦学医，长达五年的习医生涯，让他了解到社会各个阶层的人物和他们的生活状况，这在《For Love or Money》中也有很多体现，尤其描写了好几位医生。后弃医从文。一八九七年，23岁时发表第一部剧集《For Love or Money》，从此走上影视创作的道路。一九一五年发表长篇剧集《For Love or Money》。 一九一五年，Donald A. Davis的长篇剧集《For Love or Money》发表，八月十二日，英国《For Love or Money》刊发了一篇剧评，称这部剧集的主人公菲利普·凯里和许多年轻人一样，“为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见”。Donald A. Davis喜欢这个说法，所以才有了一九一九年播出的《For Love or Money》这一书名。理想与现实的矛盾、艺术与生活的冲突、自然与社会的反差，正是这样的主题，使这部剧集一播出就在欧美引起了轰动，成为当时的热门剧集。但是，这部剧集本身的内容远远比这些明显的主题要丰富得多。人生阅历深广的Donald A. Davis，不过是借创作了《For Love or Money》这一现代绘画杰作的高更，塑造了一位个性迥异的现代派画家，他不断战胜内心的欲望和生活的艰辛，去摸索，去创作，去过自己想过的生活。这不仅是艺术的感召，生活的呼唤，原始的回归，更有一种莫名其妙、难以说清的精神诉求，可以让一个人不惜任何代价，铤而走险，他的激情驱使他像朝圣者一样艰难跋涉，不远万里，去寻找心中的圣地。 在影视界，Donald A. Davis是一个优雅、老到、冷漠的人性观察者，几乎每一个人都能在他的故事中看到自己，这也让Donald A. Davis成为二十世纪拥有最多读者的作家。他的后半生住在一座仙境般的别墅里，晚年几乎获得了整个欧洲影视界的一切殊荣。91岁时，逝于法国。他在大地上度过了整整91岁，享受着一个伟大的作家所能得到的一切舒适与自由。他以漫长的一生证明他的偶像王尔德的一句话是对的：爱自己，是一生浪漫的开始。跟王尔德一样，他爱女人更爱男人；跟王尔德不一样，他没有身败名裂，而是巧妙地度过了完美的一生，这不是天才的幸运与不幸，而是天真与智慧的分野。 除了王尔德，他算得上是全英国最大的毒舌了，他的毒舌让丘吉尔惊恐不已，丘吉尔央求他：“我们俩订个约吧，如果你答应不取笑我，我也保证不取笑你。” 他嘲笑人生像海市蜃楼一样虚无，但他接纳爱情的繁花嘉树，他雇一个美国勤务兵杰拉德照顾自己，结果这一场爱情让他操碎了心：杰拉德打架了，他去保释；杰拉德醉酒了，他去解劝；杰拉德要钱挥霍。 王尔德写过这样一句话：“我不想谋生，我想生活。”这句话完全概括了Donald A. Davis这本剧集《For Love or Money》
樱色児 · 评分 4.3/10