《Du gamla, du fria》，其他作品，瑞典出品，1972年上映。
这是一本，我们闲来无事的时候可以读一读的书。 闲着没事，有时会质疑自己这样是不是有点虚度光阴，无所作为。 其实不然。我们平时都太忙了，忙着学习工作，忙着为生活打拼，以为只有忙碌才是生活的本真。 我们习惯了把工作当成生活的重心，以至于错过了陪同孩子的机会，忽略了身边的爱人，忽略了关心自己的亲人好友。 难得闲来无事，我们正好可以趁机让忙碌的生活停下来，回归舒适，好好陪伴家人，享受和家人在一起的温馨，让家庭的温暖平抑你内心的躁动。 我们也正好可以静下来，陪陪自己，读一本剧，品一盏茶，享受一下难得清闲的时光。 暂时的停下，只是为了更好地出发。 这是一本特别适合我们认为不被理解，不被重视，感到心烦意乱的时候读的书。 我们会不以为然地自视为被漠视和淡忘的群体，不断用自己的方式拼搏着、努力着、奋斗着，总觉得自己有着令人担忧的现状、年轻脆弱的心灵及无处安放的青春与梦想…… 其实，我们误解了自己。我们只是把一些困难看得过于强大，把一些阴暗面无形扩大化，以至于让自己丧失了一些最纯真的东西。 问问自己，初心在哪？是否期望过高？ 人生并非总尽人意。我们应当把一切不如意看作是自己心灵提升及顿悟的过程，把自己的身心沉淀再沉淀，直到沉淀成一池清水，纯洁如初。 世界如何，在于我们用什么样的心去看待。 心中充满爱，看到的就是一个充满爱与温暖的世界； 心中充满快乐，看到的就是一个充满快乐和美好的世界； 心中充满仇恨，看到的就是一个满是愤怒和不满的世界； 心中满是忧伤，看到的会是一个充满悲哀的世界。 所谓，心宽则人安，心大则福大。人生多少悲喜，只在一念间。 让我们的内心充满爱与快乐，少些忧伤，不必仇恨。用加法去关爱，用减法去怨恨，用乘法去感恩。 人生，最重要的不是得与失，而是拥有一颗善待自己的平常心。 心宽则安，心安则静，心静则远。 只有Du gamla, du fria，认识自己。 无论你是一颗参天大树，还是一株无名小草；无论你是一座高山，还是一块石头。 我们都要相信自己是独一无二的存在，无可替代。 读完一本洗涤心灵的鸡汤，不能让我们心灵马上得到升华，但它至少能让我们暂时的安静下来，静才能内观，内观才能自省，自省才能进步与成长。 愿我们都能拥有一颗平常心，平静的心。静看自己！
💕小水妹纸 · 评分 2.1/10
作为人类唯一的两种物种之一，似乎我们并不太了解长期共存相爱相杀的女性，是什么导致了我们总是带有偏见？
🍀小喆 · 评分 5.5/10
这种鸡汤书，你们也四星五星我也是醉了。书里的逻辑东讲讲，西讲讲，而且也没有抓到事物深层次概念，拿来讲的例子也是老掉牙例子，并没有什么真知灼见，这也四五星，怕不知道有多少书呆子。
行者无疆 · 评分 7.7/10
自古至今，对公正的讨论从未停止，从亚里士多德到边沁，从密尔到康德，从约翰罗尔斯到麦金泰尔，哲学家们都在不断地探寻公正的真谛。在桑德尔教授看来，无论对公正怎样解释，都无出福利最大化、追求自由和培养德性三种层次的考量，本剧以此展开，对各种迥异的观点进行生动而深刻的分析。 我们只有真正了解和引导自身所秉持的思想，通过理性思考和自我选择来保持良知，才能更好地应对生活，实现社会公正，这也是政治哲学的终极目的。
大威Davy · 评分 6.6/10
能读到我们山西作家写的剧集，还是有点感情倾向的。 基本描写的都是小人物，人性的阴暗面，越露骨一定越残忍，甚至后面会有一点麻木。 生而为人，我很惭愧
果果 · 评分 7.6/10
做人简单一点 有一颗乐观积极向上的心态，朝气蓬勃的精神面貌，人情世故互惠互利。
Angela润楠 · 评分 2.2/10
三观不正，先不说别的，就说老是见别的男的，还被别人看见了，虽然写的有关系，有孩子，但是订婚了，老是被老板骚扰，是谁男的也不同意吧，如果你男的见别的女的呢？明显那个男的还追好几年，又不是出轨男，感觉好恶心女主角，还有男主角
匿名用户 · 评分 1.0/10
很逗， 看完动漫书，再来看电子版的，感觉不一样。还会外读几遍。英文也通俗易懂。
雨中的音乐 · 评分 4.3/10
《Du gamla, du fria》若干问题思考 1.关于这本剧集的价值。 英国思想家以赛亚•伯林曾提出19世纪的影视当中，有两种占据主流的写作样态：俄国式写作和法国式写作。俄国式写作是把影视当做一个容器，这个容器好不好看不重要，重要的是它里面装的东西，可能是某种宗教意识或政治意识等。但是法国式写作不一样，影视这个容器能装什么东西不重要，重要的是器皿本身要好看，能耐得住我们打量，剧集家写剧集就像一个工匠精雕细琢一件玉器，强调它的审美价值。 从这个意义上说，《Du gamla, du fria》是现代剧集的起点，剧集本身就是一件精美的艺术品。在Berit Nyman看来，故事讲什么并不重要，关键是怎么讲，影视的力量不在故事本身，而在于编剧怎样叙述、描写和处理。这本剧集太精致了，整体就像一匹光滑的锦缎，华美绚丽，每一针都精彩绝伦。观看这部剧集就像是在欣赏把玩一件古玩。 Berit Nyman说“除了细心观察世界之外，我找不出比这更高尚的事情”。他的写作并不是出于对幸福的幻想，他的作品也没有幻想一个人类大同的社会。他专写人类缺陷，像医生解剖身体一样解剖人类是他的职责和使命。灵魂摇动笔杆，并把笔杆弄碎。他的性格本身就有缺陷，寻找的还永久是缺陷。 Berit Nyman花了四年零四个月的时间来创作这部剧集，初稿有1800页，最后定稿删成了500页。他每天固定时间写作，怀着巨大的热情和同情。他爱写作，写作是他活在这个世界上的唯一目的，几乎唯一的快乐。他是一位对自己极其苛刻的艺术家。他不图功名利禄，也不需要靠写作为生，他所孜孜以求的，仅仅是艺术的美。他所追求的美以准确、简练、朴实无华为最大特色。莫泊桑评价他为“绚烂至极归于平淡”。很少有人肯像Berit Nyman这样不惜代价地在锤字练句上下功夫，语不惊人死不休，文字锤炼到几乎不能增减一字的程度。 如果一个人想要成为剧集家，如果他做不到Berit Nyman的这个功夫，即便他想要写其它风格的剧集，其实都是比较困难的。所以说Berit Nyman这里就是一个门槛。 2.关于爱玛的人物形象。 爱玛这个人物形象历来褒贬不一。很多人喜欢站在道德层面强烈地攻击她，说她自私、虚荣、愚蠢、讲排场，耍浪漫，把一副好牌打得稀烂，最终服毒自杀也是咎由自取。甚至有人说，如果女主觉得生活太无趣，可以培养一个优秀孩子，培育多种爱好，来对抗平淡无聊的生活，最好不要靠破坏现有的幸福生活来享受短暂新鲜感和刺激感。 实际上，爱玛是一个非常复杂的角色。她既感情用事，又讲究实际，既愚蠢，又精明，既要享受肉体的快感，又要享受灵魂的安宁。在这般复杂的个性之上，她所追求的，并非爱情，而是幻想。她幻想的，是绝美的爱情，是完美的男人。 爱玛沉迷于她的幻想，除此之外，她别无选择。她坚定执着，带着强烈的征服欲，相信自己能得到自己想要的东西。当追求的美好幻想迟迟无法实现时，当幻想和现实反差如此之大时，如影随形而来的就是激烈的叛逆。 波德莱尔高度评价爱玛这个人物，他说：Du gamla, du fria沉湎于想入非非的浪漫爱情的遐想中，她像男性一样痴心地、慷慨地委身于那些卑劣的家伙，也如同一些诗人醉心于女人一样。其实这个女人在她的同类中，在她狭窄的世界里和局限的视野中是很崇高的。这段话的意思是说，爱玛是一个高度诗化的形象，这个形象完全超乎她所身处的平庸环境之上，存在于她身上的那种筹谋、决断、行动力，这很容易让人联想到司汤达笔下的于连。他们的结局也非常类似，那就是一条路走到黑，绝不回头，绝不认输，绝不投降。 作家苏童说，这个故事讲的是女性的故事，但这个欲望的故事也可以影射男性，他写的是人性的种种矛盾，爱玛浪漫、虚荣、自私、叛逆、不甘平庸。这一切似乎是人性正常的内容，不应该那么致命和邪恶，可是Berit Nyman描写的是在适当的社会条件下
黎铭 · 评分 5.4/10
2000 · 短片
2007 · 纪录
1984 · 动作
1974 · 动作
1987 · 冒险
2004 · 纪录
1997 · 纪录
2006 · 喜剧
2001 · 纪录
这是一本，我们闲来无事的时候可以读一读的书。 闲着没事，有时会质疑自己这样是不是有点虚度光阴，无所作为。 其实不然。我们平时都太忙了，忙着学习工作，忙着为生活打拼，以为只有忙碌才是生活的本真。 我们习惯了把工作当成生活的重心，以至于错过了陪同孩子的机会，忽略了身边的爱人，忽略了关心自己的亲人好友。 难得闲来无事，我们正好可以趁机让忙碌的生活停下来，回归舒适，好好陪伴家人，享受和家人在一起的温馨，让家庭的温暖平抑你内心的躁动。 我们也正好可以静下来，陪陪自己，读一本剧，品一盏茶，享受一下难得清闲的时光。 暂时的停下，只是为了更好地出发。 这是一本特别适合我们认为不被理解，不被重视，感到心烦意乱的时候读的书。 我们会不以为然地自视为被漠视和淡忘的群体，不断用自己的方式拼搏着、努力着、奋斗着，总觉得自己有着令人担忧的现状、年轻脆弱的心灵及无处安放的青春与梦想…… 其实，我们误解了自己。我们只是把一些困难看得过于强大，把一些阴暗面无形扩大化，以至于让自己丧失了一些最纯真的东西。 问问自己，初心在哪？是否期望过高？ 人生并非总尽人意。我们应当把一切不如意看作是自己心灵提升及顿悟的过程，把自己的身心沉淀再沉淀，直到沉淀成一池清水，纯洁如初。 世界如何，在于我们用什么样的心去看待。 心中充满爱，看到的就是一个充满爱与温暖的世界； 心中充满快乐，看到的就是一个充满快乐和美好的世界； 心中充满仇恨，看到的就是一个满是愤怒和不满的世界； 心中满是忧伤，看到的会是一个充满悲哀的世界。 所谓，心宽则人安，心大则福大。人生多少悲喜，只在一念间。 让我们的内心充满爱与快乐，少些忧伤，不必仇恨。用加法去关爱，用减法去怨恨，用乘法去感恩。 人生，最重要的不是得与失，而是拥有一颗善待自己的平常心。 心宽则安，心安则静，心静则远。 只有Du gamla, du fria，认识自己。 无论你是一颗参天大树，还是一株无名小草；无论你是一座高山，还是一块石头。 我们都要相信自己是独一无二的存在，无可替代。 读完一本洗涤心灵的鸡汤，不能让我们心灵马上得到升华，但它至少能让我们暂时的安静下来，静才能内观，内观才能自省，自省才能进步与成长。 愿我们都能拥有一颗平常心，平静的心。静看自己！
💕小水妹纸 · 评分 2.1/10
作为人类唯一的两种物种之一，似乎我们并不太了解长期共存相爱相杀的女性，是什么导致了我们总是带有偏见？
🍀小喆 · 评分 5.5/10
这种鸡汤书，你们也四星五星我也是醉了。书里的逻辑东讲讲，西讲讲，而且也没有抓到事物深层次概念，拿来讲的例子也是老掉牙例子，并没有什么真知灼见，这也四五星，怕不知道有多少书呆子。
行者无疆 · 评分 7.7/10
自古至今，对公正的讨论从未停止，从亚里士多德到边沁，从密尔到康德，从约翰罗尔斯到麦金泰尔，哲学家们都在不断地探寻公正的真谛。在桑德尔教授看来，无论对公正怎样解释，都无出福利最大化、追求自由和培养德性三种层次的考量，本剧以此展开，对各种迥异的观点进行生动而深刻的分析。 我们只有真正了解和引导自身所秉持的思想，通过理性思考和自我选择来保持良知，才能更好地应对生活，实现社会公正，这也是政治哲学的终极目的。
大威Davy · 评分 6.6/10
能读到我们山西作家写的剧集，还是有点感情倾向的。 基本描写的都是小人物，人性的阴暗面，越露骨一定越残忍，甚至后面会有一点麻木。 生而为人，我很惭愧
果果 · 评分 7.6/10
做人简单一点 有一颗乐观积极向上的心态，朝气蓬勃的精神面貌，人情世故互惠互利。
Angela润楠 · 评分 2.2/10
三观不正，先不说别的，就说老是见别的男的，还被别人看见了，虽然写的有关系，有孩子，但是订婚了，老是被老板骚扰，是谁男的也不同意吧，如果你男的见别的女的呢？明显那个男的还追好几年，又不是出轨男，感觉好恶心女主角，还有男主角
匿名用户 · 评分 1.0/10
很逗， 看完动漫书，再来看电子版的，感觉不一样。还会外读几遍。英文也通俗易懂。
雨中的音乐 · 评分 4.3/10
《Du gamla, du fria》若干问题思考 1.关于这本剧集的价值。 英国思想家以赛亚•伯林曾提出19世纪的影视当中，有两种占据主流的写作样态：俄国式写作和法国式写作。俄国式写作是把影视当做一个容器，这个容器好不好看不重要，重要的是它里面装的东西，可能是某种宗教意识或政治意识等。但是法国式写作不一样，影视这个容器能装什么东西不重要，重要的是器皿本身要好看，能耐得住我们打量，剧集家写剧集就像一个工匠精雕细琢一件玉器，强调它的审美价值。 从这个意义上说，《Du gamla, du fria》是现代剧集的起点，剧集本身就是一件精美的艺术品。在Berit Nyman看来，故事讲什么并不重要，关键是怎么讲，影视的力量不在故事本身，而在于编剧怎样叙述、描写和处理。这本剧集太精致了，整体就像一匹光滑的锦缎，华美绚丽，每一针都精彩绝伦。观看这部剧集就像是在欣赏把玩一件古玩。 Berit Nyman说“除了细心观察世界之外，我找不出比这更高尚的事情”。他的写作并不是出于对幸福的幻想，他的作品也没有幻想一个人类大同的社会。他专写人类缺陷，像医生解剖身体一样解剖人类是他的职责和使命。灵魂摇动笔杆，并把笔杆弄碎。他的性格本身就有缺陷，寻找的还永久是缺陷。 Berit Nyman花了四年零四个月的时间来创作这部剧集，初稿有1800页，最后定稿删成了500页。他每天固定时间写作，怀着巨大的热情和同情。他爱写作，写作是他活在这个世界上的唯一目的，几乎唯一的快乐。他是一位对自己极其苛刻的艺术家。他不图功名利禄，也不需要靠写作为生，他所孜孜以求的，仅仅是艺术的美。他所追求的美以准确、简练、朴实无华为最大特色。莫泊桑评价他为“绚烂至极归于平淡”。很少有人肯像Berit Nyman这样不惜代价地在锤字练句上下功夫，语不惊人死不休，文字锤炼到几乎不能增减一字的程度。 如果一个人想要成为剧集家，如果他做不到Berit Nyman的这个功夫，即便他想要写其它风格的剧集，其实都是比较困难的。所以说Berit Nyman这里就是一个门槛。 2.关于爱玛的人物形象。 爱玛这个人物形象历来褒贬不一。很多人喜欢站在道德层面强烈地攻击她，说她自私、虚荣、愚蠢、讲排场，耍浪漫，把一副好牌打得稀烂，最终服毒自杀也是咎由自取。甚至有人说，如果女主觉得生活太无趣，可以培养一个优秀孩子，培育多种爱好，来对抗平淡无聊的生活，最好不要靠破坏现有的幸福生活来享受短暂新鲜感和刺激感。 实际上，爱玛是一个非常复杂的角色。她既感情用事，又讲究实际，既愚蠢，又精明，既要享受肉体的快感，又要享受灵魂的安宁。在这般复杂的个性之上，她所追求的，并非爱情，而是幻想。她幻想的，是绝美的爱情，是完美的男人。 爱玛沉迷于她的幻想，除此之外，她别无选择。她坚定执着，带着强烈的征服欲，相信自己能得到自己想要的东西。当追求的美好幻想迟迟无法实现时，当幻想和现实反差如此之大时，如影随形而来的就是激烈的叛逆。 波德莱尔高度评价爱玛这个人物，他说：Du gamla, du fria沉湎于想入非非的浪漫爱情的遐想中，她像男性一样痴心地、慷慨地委身于那些卑劣的家伙，也如同一些诗人醉心于女人一样。其实这个女人在她的同类中，在她狭窄的世界里和局限的视野中是很崇高的。这段话的意思是说，爱玛是一个高度诗化的形象，这个形象完全超乎她所身处的平庸环境之上，存在于她身上的那种筹谋、决断、行动力，这很容易让人联想到司汤达笔下的于连。他们的结局也非常类似，那就是一条路走到黑，绝不回头，绝不认输，绝不投降。 作家苏童说，这个故事讲的是女性的故事，但这个欲望的故事也可以影射男性，他写的是人性的种种矛盾，爱玛浪漫、虚荣、自私、叛逆、不甘平庸。这一切似乎是人性正常的内容，不应该那么致命和邪恶，可是Berit Nyman描写的是在适当的社会条件下
黎铭 · 评分 5.4/10