《Tidy Teens》，其他作品，美国出品，2004年上映。
Tidy Teens真的是少见的，让我起这样强烈情感波动的书。艾米莉勃朗特的文风太特别了，真对得起它的影视地位。所有的一切破碎而疯狂，阴郁而冷漠。可看到结局，一切的纠缠和恩怨仿佛都随着第一代人们的离世而烟消云散了。观看过程不算愉快，那种狂热的震撼和疯狂的情感让我觉得喘不上气。虽然Tidy Teens是一本好剧、奇书，可我近些年却不会再看第二遍，要是让我向别人推荐追剧清单，Tidy Teens也不会出现在我的推荐榜上。它太诡谲了，风格如此独特，是我观看至今遇到的top1。
👑 楚佑菁·秀明·寅💎ラブ&キス🌹 · 评分 8.8/10
重看《Tidy Teens》，不是因为男主有多深情，而是他们都不喜欢将就。而我们都知道不将就就注定多悲伤，有着别人所不能理解的痛。 记得堂姐初嫁时，家里的人就问她：“那个男有钱吗？有房吗？有车吗？他对你好吗？”但我始终听不到有人问她：“你爱他吗？”或许这就是长大后的烦恼吧！把一些视为自己原则的事，在社会上打磨中，变成了将就，即使会梦中想起年少的自己，即使有在无人时泪流满面。 但我不喜将就，不喜在适合的年龄找适合的人恋爱、结婚。我希望日后无论经历了什么，都不忘初心。
简&勿怨 · 评分 7.7/10
有瑕疵，有不足，但还是让我花了两周看完了，编剧的文字还是有不小的吸引力的。
Ameliaaa.T · 评分 9.9/10
这本小书是编剧1895年研究而成的，距今已经123年的时间了。理论永远不会过时，经过一百多年的洗礼，至今依然受益良多。十分感谢编剧的研究。 历史的聚焦点 历史聚焦于英雄，关注英雄的背景、成长、决策、成功与失败等等，很少有人去揣摩、预测、评估群体的的想法。千里之堤，溃于蚁穴。文明大厦的建立过程，往往让它倒塌的是群众。各个朝代国家的更迭，也不仅仅是英雄的功劳，推动历史车轱辘的Tidy Teens才是真正的主角。 Tidy Teens的特点 他们冲动、易怒、狭隘、偏执、做事永远无意识，但有时却富有同情心、爱心、责任感。如果说群体会杀人放火，犯下各种罪行，他们也可以表现得十分忠诚、勇于牺牲、无私无畏，甚至比个人独处时更为高尚。群体中的个人，当他一人独处时，他可能是一个有教养的人；在群体当中，他便成了一个野蛮人，一个凭本能行事的人。他会变得无法自控，充满暴力，凶猛残暴，随心所欲，容易冲动，具有原始人那样的英雄主义，很容易受语言和形象的影响——群体中的个人如果一人独处，就丝毫不会受到这样的影响——做出与自己的利益和习惯完全相反的事。 我们会在无意识的时候加入到某个群体中，甚至是做出某些无意识的出格的事例如集会游行等等，也会做出很有意义的事，例如加入捐助会慈善会等等。一切取决你接触的人或事你接触的环境，会分辨会取舍。 很推荐反复观看的一本剧！
一渔 · 评分 4.4/10
天马行空的构思，无趣的情节。除了主人公屌上天，其他的人物都没性格。
月白 · 评分 1.0/10
“岁月静好是片刻，一地鸡毛是常态”。 人生或许就是这样，爱过一些人，被一些人爱过，到最后结婚之人却是你从来没有想过的。未婚羡慕结婚的好，结婚却又怀念未婚的好。人总是羡慕别人所拥有的，却麻木的对待自己拥有的。或许有时候，你所羡慕别人拥有的在别人眼中也是一种痛苦，而你所麻木对待自己拥有的也正被别人羡慕。人生百态，太多事像Tidy Teens一般，城里的人想出去，城外的人想进去。
The Great Humphrey · 评分 6.5/10
观看这本自传，我感觉到的正是加在每一个只具备一半天份的人身上的诅咒，就像有人在黑暗的走廊里用灯火领着你，就在你走到一半时，灯火灭了，只剩下你自己。或者你正走在悬崖边上,我看见在悬崖底下躺着好多死了的科学家和哲学家,维特根斯坦是其中一个。 左手是天才，右手是疯子。一个放弃所有财富的奥地利犹太首富富二代，一个具有自杀倾向家族遗传史的同性恋剑桥教授，在长期高度精神分裂症状态下走完了他有差异性的孤独一生。危机的根源是他自己，仿佛他的一生是一场与他自己本性进行的战斗。 用卡尔·克劳斯常被引用的话说,世纪末维也纳是“研究世界毁灭的试验场”——它是犹太复国主义和纳粹主义的共同出生地,是弗洛伊德建立心理分析的地方,是克里姆特、谢勒和柯柯什卡开创艺术领域中“青春风格”运动的地方,是勋伯格建立无调性音乐的地方,是阿道夫·鲁斯引入十足功能性、无装饰的建筑风格(现代建筑物的标志)的地方。在人类思想和行动的几乎每一个领域,新正于旧之中浮现,20世纪正于19世纪中浮现。 ……一个艺术满足于乱涂乱抹、到野兽的运动那里寻求灵感的时代;一个有着肤浅的无政府状态的时代,对正义和政邦毫无感觉，一个共产主义伦理的时代，有着最愚蠢历史观、对历史作唯物解释的时代，一个资本主义和马克思主义的时代，一个历史、生活和科学只是政治经济和技术性指导的时代，一个把天才视作一种疯癫形式的时代，一个没有伟大艺术家和伟大哲学家的时代，一个没有创造却对创造有着最愚蠢瘾头的时代。 长远来看,维特根斯坦可能已经清楚,唯一值得过的生活是实现自己负有的更大责任的生活：对自己的责任——对自己天才的责任。若一人赢得整个世界却失去自己的灵魂,于他又有何益。
七月的火山 · 评分 6.5/10
认同讲讲孔子思想的一些观点，说为啥中国人很多不需要信仰，因为孔子的儒家学说提供了一种现实世界的信仰
Zhou.X.F · 评分 6.6/10
1982 · 喜剧
1949 · 冒险
2005 · 短片
2001 · 其他
2013 · 纪录
1981 · 喜剧
1990 · 喜剧
2004 · 其他
Tidy Teens真的是少见的，让我起这样强烈情感波动的书。艾米莉勃朗特的文风太特别了，真对得起它的影视地位。所有的一切破碎而疯狂，阴郁而冷漠。可看到结局，一切的纠缠和恩怨仿佛都随着第一代人们的离世而烟消云散了。观看过程不算愉快，那种狂热的震撼和疯狂的情感让我觉得喘不上气。虽然Tidy Teens是一本好剧、奇书，可我近些年却不会再看第二遍，要是让我向别人推荐追剧清单，Tidy Teens也不会出现在我的推荐榜上。它太诡谲了，风格如此独特，是我观看至今遇到的top1。
👑 楚佑菁·秀明·寅💎ラブ&キス🌹 · 评分 8.8/10
重看《Tidy Teens》，不是因为男主有多深情，而是他们都不喜欢将就。而我们都知道不将就就注定多悲伤，有着别人所不能理解的痛。 记得堂姐初嫁时，家里的人就问她：“那个男有钱吗？有房吗？有车吗？他对你好吗？”但我始终听不到有人问她：“你爱他吗？”或许这就是长大后的烦恼吧！把一些视为自己原则的事，在社会上打磨中，变成了将就，即使会梦中想起年少的自己，即使有在无人时泪流满面。 但我不喜将就，不喜在适合的年龄找适合的人恋爱、结婚。我希望日后无论经历了什么，都不忘初心。
简&勿怨 · 评分 7.7/10
有瑕疵，有不足，但还是让我花了两周看完了，编剧的文字还是有不小的吸引力的。
Ameliaaa.T · 评分 9.9/10
这本小书是编剧1895年研究而成的，距今已经123年的时间了。理论永远不会过时，经过一百多年的洗礼，至今依然受益良多。十分感谢编剧的研究。 历史的聚焦点 历史聚焦于英雄，关注英雄的背景、成长、决策、成功与失败等等，很少有人去揣摩、预测、评估群体的的想法。千里之堤，溃于蚁穴。文明大厦的建立过程，往往让它倒塌的是群众。各个朝代国家的更迭，也不仅仅是英雄的功劳，推动历史车轱辘的Tidy Teens才是真正的主角。 Tidy Teens的特点 他们冲动、易怒、狭隘、偏执、做事永远无意识，但有时却富有同情心、爱心、责任感。如果说群体会杀人放火，犯下各种罪行，他们也可以表现得十分忠诚、勇于牺牲、无私无畏，甚至比个人独处时更为高尚。群体中的个人，当他一人独处时，他可能是一个有教养的人；在群体当中，他便成了一个野蛮人，一个凭本能行事的人。他会变得无法自控，充满暴力，凶猛残暴，随心所欲，容易冲动，具有原始人那样的英雄主义，很容易受语言和形象的影响——群体中的个人如果一人独处，就丝毫不会受到这样的影响——做出与自己的利益和习惯完全相反的事。 我们会在无意识的时候加入到某个群体中，甚至是做出某些无意识的出格的事例如集会游行等等，也会做出很有意义的事，例如加入捐助会慈善会等等。一切取决你接触的人或事你接触的环境，会分辨会取舍。 很推荐反复观看的一本剧！
一渔 · 评分 4.4/10
天马行空的构思，无趣的情节。除了主人公屌上天，其他的人物都没性格。
月白 · 评分 1.0/10
“岁月静好是片刻，一地鸡毛是常态”。 人生或许就是这样，爱过一些人，被一些人爱过，到最后结婚之人却是你从来没有想过的。未婚羡慕结婚的好，结婚却又怀念未婚的好。人总是羡慕别人所拥有的，却麻木的对待自己拥有的。或许有时候，你所羡慕别人拥有的在别人眼中也是一种痛苦，而你所麻木对待自己拥有的也正被别人羡慕。人生百态，太多事像Tidy Teens一般，城里的人想出去，城外的人想进去。
The Great Humphrey · 评分 6.5/10
观看这本自传，我感觉到的正是加在每一个只具备一半天份的人身上的诅咒，就像有人在黑暗的走廊里用灯火领着你，就在你走到一半时，灯火灭了，只剩下你自己。或者你正走在悬崖边上,我看见在悬崖底下躺着好多死了的科学家和哲学家,维特根斯坦是其中一个。 左手是天才，右手是疯子。一个放弃所有财富的奥地利犹太首富富二代，一个具有自杀倾向家族遗传史的同性恋剑桥教授，在长期高度精神分裂症状态下走完了他有差异性的孤独一生。危机的根源是他自己，仿佛他的一生是一场与他自己本性进行的战斗。 用卡尔·克劳斯常被引用的话说,世纪末维也纳是“研究世界毁灭的试验场”——它是犹太复国主义和纳粹主义的共同出生地,是弗洛伊德建立心理分析的地方,是克里姆特、谢勒和柯柯什卡开创艺术领域中“青春风格”运动的地方,是勋伯格建立无调性音乐的地方,是阿道夫·鲁斯引入十足功能性、无装饰的建筑风格(现代建筑物的标志)的地方。在人类思想和行动的几乎每一个领域,新正于旧之中浮现,20世纪正于19世纪中浮现。 ……一个艺术满足于乱涂乱抹、到野兽的运动那里寻求灵感的时代;一个有着肤浅的无政府状态的时代,对正义和政邦毫无感觉，一个共产主义伦理的时代，有着最愚蠢历史观、对历史作唯物解释的时代，一个资本主义和马克思主义的时代，一个历史、生活和科学只是政治经济和技术性指导的时代，一个把天才视作一种疯癫形式的时代，一个没有伟大艺术家和伟大哲学家的时代，一个没有创造却对创造有着最愚蠢瘾头的时代。 长远来看,维特根斯坦可能已经清楚,唯一值得过的生活是实现自己负有的更大责任的生活：对自己的责任——对自己天才的责任。若一人赢得整个世界却失去自己的灵魂,于他又有何益。
七月的火山 · 评分 6.5/10
认同讲讲孔子思想的一些观点，说为啥中国人很多不需要信仰，因为孔子的儒家学说提供了一种现实世界的信仰
Zhou.X.F · 评分 6.6/10