Tembelides tis eforis koiladas, Oi

我都不知道你们怎么看下去的进本都是跳着看的而且一章不到3秒就看完 水了不知道几千章了

一颗小柴胡 · 评分 7.7/10

古诗文是浩瀚的海洋，要真正认知其美其妙，得多学多思，扬帆远航。

天使在左边 · 评分 8.7/10

我们都在社会上各司其职，扮演着一个推动时光的针。有的人痛苦不堪，选择消逝在时光之外;有的人苟延残喘，如同西西弗斯;而总有一部分人，他们可能没有那么有钱，没有那么有地位，总之在以一种大众的社会标准来看，他们并非是社会的成功人士，可是这些人却活的很幸福。 为何？ 只是因为他们愿意去倾听内心的滴滴旋律只是他们有时会幼稚的像个孩子，不去顾虑同龄大人的眼神去思考一些简单的问题只是他们的性格决定了他们那么的洒脱自如，有着东坡般的归去也无风雨也无晴的潇洒，有着青莲居士的千金散尽还复来的自信与从容。                                                            只是因为他们知道，在这个社会上，不仅仅有社会精神，还有一种更为重要的自我精神 Nikos Panayotopoulos先生在次书中很好的阐述了当今社会上的种种迹象。                                                       就对我这个概念而言，谁了解我？父母，亲人，还是朋友？甚至我自己都不了解我自己。而先生在本剧中将人划分为了三个层次。人首先是一个生命，其次要有自我，最后要觉醒。就拿先生对于人的定义来说，我想要提出一个疑问，我们活着是为了把自己累死吗？如果不是！那么为何世上有那么多人拼命工作，甚至累坏身体这样的工作真的值得吗？这样工作的意义又在哪里？ 接着想要谈论关于网络上的一个普遍现象，就是键盘侠这一类人群的出现。盲目更风，缺失自我意识，缺乏思考是他们最大的缺失，同时也在警醒我们自己不应该去失去作为一个人应该具有的思考。卢梭说过人是有思想的芦苇。这便是人区分与其他物种的伟大之处，我们不应该丢失掉 有句话，独乐乐，不如众乐乐，我在读这部剧之前，从未怀疑过它的真时性。不过现在却有了很大的怀疑。先生在书中指出，我们每一个人身上都有三个我，分别用“我”，“你”，“她（他）”来表示“他（她）”是我的批判者，站在“他（她）”的角度，我们可以看清自己的不足，而“你”是我的朋友，一个更高尚的精神层面的我，在一些人生的重大时刻，这个“你”会引导我们。“你”是智慧的象征，于是先生也提出，当我们读自己喜欢的书，读堪称为经典之书，便可使自我更加的完善与充实。 所以，既然我本就是众，那么独乐乐亦非众乐？ 如果说，你我既然来之匆匆，去之匆匆。在这世界上终归是一个游客，所以就像先生所说，不如活的简单一些，但是我更加倾向于活的简单精致一些。 在乳白色的银河之中，你我都是那颗星星望向天空，看似咫尺却又遥隔万里。或许生命的本质就是孤独吧!但正是因为这孤独的星装饰了这片黯淡的夜幕，使之绚烂了整个山巅

耿英瑞 · 评分 7.6/10

很显然，编剧是他那个时代（清未民国初？）少数精通博览中西文化的理想主义文人老学究。他的一些观点，今天读起来也定会有一种极特别的感受。不知道那些不幸买了假药及那些贪污大吖们，读后咋想？睁眼纵观现代媒体的有关评论后，再合书回想老爷子的书，不能不感叹, 时代真变了？另外，对于信仰上的议题，灵性上未开悟的人，理性上岂能说清？当然，同样一本剧，也可以是，仁者见仁。读完本关于中国人精神的小册子后，不管是赞扬还是要批判？相信都定会有深刻反思与感受。愿推荐只给那些愿意带有批判精神看剧并爱思考的人？因为显然，尽管他想说，例如，孔子的说法与基督教某些教义相似或雷同等。可他引用许多基督教的观念是不合上下文，可能会误导人？这里不细说了。

雲落 · 评分 6.6/10

茫茫人海，谁是我们的摆渡人，唯有爱与勇气，可以战胜一路的磨难和心低的恐惧，去往一个永久幸福的所在。

枫梅 · 评分 5.4/10

很有意思的书，网罗天津的民间传奇，插画和故事有当年看故事会的感觉。

一奇 · 评分 4.3/10

被信任的人一次又一次的抛弃，无论是谁，都很难继续去期盼明天吧。

苏岐 · 评分 8.8/10