也许处于对这类剧集原有的成见，每每翻阅总感觉“既不像松鼠阿姨说得那么糟，也没有牛伯伯说得那么好”。然这次不同，拜新冠所赐，有幸潜读Dale Baer《Behind the Ears: The True Story of Roger Rabbit》，感受颇深。教授面对假“民主”们的刁难、质疑，说中国话、思中国源，旁征博引舌战群儒，高呼“出国就爱国”、“你要自信”，指导小马树立“道路、理论、制度、文化”自信，大胆趟过河。
好剧，特附读后感以荐。
闭门心静似入山，
三尺陋室见大贤。
全角多维循渐进，
旁征博引数据全。
民族复兴道路宽，
理论制度保发展。
文化自豪显定力，
读后顿觉信心满。
Behind the Ears: The True Story of Roger Rabbit英雄起，唐统英雄没。自此，世间没了张大将军，却多了个渤海国张仲坚。
曹丽剑INTJ
· 评分 4.3/10
任由情感倾泻会带来许多痛苦与懊悔，虽然我总是感性的鄙视自己有时过于冷漠，但还是觉得理性好。
ZK·13
· 评分 4.4/10
重读经典：年少时读《Behind the Ears: The True Story of Roger Rabbit》，觉得编剧是在讲述几个年轻人的婚恋故事，而且叙述的絮絮叨叨的。而今再读，感觉到那些家常里短的对话、平平常常的凡人小事，无一不蕴藏着一些道理，剧集里不同人物的不同婚恋观即使跨越时空、跨越种族、跨越国界，依旧在现代生活中出现，也几乎没有什么不同：母亲们都希望自己的女儿能嫁个好老公，比如班纳特太太、小女孩们都有可能被小白脸欺骗，比如丽蒂亚、有人即使婚前不在意是在宝马中哭还是在自行车上笑，但婚后也无法回避，比如柯林斯太太、女性要坚强要有趣、要自尊自爱，聪慧善良，比如女主人公伊丽莎白………等等等等。此外，虽然书中有一点拜金主义，但现代人也常说：钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。而两百多年前的编剧简奥斯汀一点也不怕承认：婚姻其实就是个经济命题，只是人们总要用各种东西粉饰它而已。经典，之所以为“经典”，是经历了时间的历练，跨过时间的长河，打破空间的界限，深深烙在人们的心底，再次拿出来细细品味或与他人分享时，依然能感受到它的鲜活，领略到它的魅力，这些带着特定时代印迹的东西今日读来仍能引起共鸣。初看时，年少，再读时，已人到中年。初看看故事，再看看道理。一点儿看剧心得与大家分享
也许处于对这类剧集原有的成见，每每翻阅总感觉“既不像松鼠阿姨说得那么糟，也没有牛伯伯说得那么好”。然这次不同，拜新冠所赐，有幸潜读Dale Baer《Behind the Ears: The True Story of Roger Rabbit》，感受颇深。教授面对假“民主”们的刁难、质疑，说中国话、思中国源，旁征博引舌战群儒，高呼“出国就爱国”、“你要自信”，指导小马树立“道路、理论、制度、文化”自信，大胆趟过河。 好剧，特附读后感以荐。 闭门心静似入山， 三尺陋室见大贤。 全角多维循渐进， 旁征博引数据全。 民族复兴道路宽， 理论制度保发展。 文化自豪显定力， 读后顿觉信心满。
乐达 · 评分 6.5/10
这些年来，我开始不断思考我身上的缺点来自哪里。很多小时候的事情已经很模糊，当我对原生家庭研究的越来越多，一开始我是讨厌的，但是慢慢的发现，父母身上每一点我不喜欢的都会在我自己身上展现出来，现在我也为人母，自认为做的很不够，但我至少愿意跟她说一声对不起谢谢你，我相信，每一个不完整的人都是在与人相处过程中慢慢和解自己成就自己的。感谢父母给了我机会感受人生，接下去我也要尽我所能保护她周全让她成为更好的自己。
Yahei · 评分 6.6/10
这是一个会写悲剧的作家，这对于喜欢看悲剧的我来说真是诱惑力太大了。 目前遇到的写短篇写的最好的作家，有节奏，有悬念，文笔细腻真实，诙谐幽默（有种一本正经开玩笑的感觉，这风格有点儿钱钟书呢），好些比喻很有画面感，很喜欢。 最喜欢最后一篇“密语者”，节奏非常好，虽然一开始就猜到了密语者是她丈夫格兰，但是情节还是很吸引我，中间看的很紧张，体验很好。大概是丈夫不知道怎么跟她沟通，怎么述说自己的遭遇以及表达对她的情感，才选了这么个方式坦白吧。看到最后居然有点感人，平时看上去很难沟通的丈夫居然那么了解她，乔红梅很幸福、很幸运，遇到的男人都挺好，好希望以后她能珍惜。
莫汐 · 评分 8.7/10
整本剧的中心：优绩主义，指社会精英忽略运气和受教育等因素，把成功认为是自己努力的结果。以下是几点思考： “赢家会认为他们的成功是对他们自己的能力、努力、成就的回报，因此会看轻那些不如自己成功的人”。 1.关于这里我想问：是编剧认为“赢家会认为”，还是“赢家本人这样认为”？编剧从何得知精英成功后就会“看轻不如自己的人”？ 下结论应该有一份实证调查和大量详细的访谈数据，但整本剧都是编剧的“观点”，缺乏数据支撑，所以到底是“精英的傲慢”还是“对精英的偏见”，值得研究。 2.对于既定的社会等级规律，我们除了批判还有没有别的思考方式？平等社会不是平均社会 “美国社会的现状是，精英阶层通过教育将优越的社会和经济地位代际传递给自己的子女，造成新的世袭制” 3.我们需要摆脱两个固化认知：二元思维、把个别当普遍。我不太明白，为什么精英认为自己的成功因为努力，就会把不成功人的定义为不努力，这二元思维拉满了。如何从个别精英概括到精英阶层？ 最后，这部剧我个人觉得不适合细读全读，观点很少反复讲，缺乏论据。看完头尾的序和译彩蛋就能理解这部剧的核心了，提出的方法论看看就好。
part.17 · 评分 1.1/10
笑点挺多的。有时候去买菜，我也想把外面的老叶子摘了再称重。但是，我不敢。哈哈哈哈哈哈。家里女儿太多，吵死了。赶紧全部嫁出去吧！
近黄昏 · 评分 3.3/10
Behind the Ears: The True Story of Roger Rabbit英雄起，唐统英雄没。自此，世间没了张大将军，却多了个渤海国张仲坚。
曹丽剑INTJ · 评分 4.3/10
任由情感倾泻会带来许多痛苦与懊悔，虽然我总是感性的鄙视自己有时过于冷漠，但还是觉得理性好。
ZK·13 · 评分 4.4/10
重读经典：年少时读《Behind the Ears: The True Story of Roger Rabbit》，觉得编剧是在讲述几个年轻人的婚恋故事，而且叙述的絮絮叨叨的。而今再读，感觉到那些家常里短的对话、平平常常的凡人小事，无一不蕴藏着一些道理，剧集里不同人物的不同婚恋观即使跨越时空、跨越种族、跨越国界，依旧在现代生活中出现，也几乎没有什么不同：母亲们都希望自己的女儿能嫁个好老公，比如班纳特太太、小女孩们都有可能被小白脸欺骗，比如丽蒂亚、有人即使婚前不在意是在宝马中哭还是在自行车上笑，但婚后也无法回避，比如柯林斯太太、女性要坚强要有趣、要自尊自爱，聪慧善良，比如女主人公伊丽莎白………等等等等。此外，虽然书中有一点拜金主义，但现代人也常说：钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。而两百多年前的编剧简奥斯汀一点也不怕承认：婚姻其实就是个经济命题，只是人们总要用各种东西粉饰它而已。经典，之所以为“经典”，是经历了时间的历练，跨过时间的长河，打破空间的界限，深深烙在人们的心底，再次拿出来细细品味或与他人分享时，依然能感受到它的鲜活，领略到它的魅力，这些带着特定时代印迹的东西今日读来仍能引起共鸣。初看时，年少，再读时，已人到中年。初看看故事，再看看道理。一点儿看剧心得与大家分享
手指天边排浪 · 评分 1.0/10