Perjantai

这是我很早很早之前看的一本剧，让我愿意去相信愿得一人心，白首不分离，可是这简单的话语都难以实现啊。陆励成真的是意难平啊，我想去为他许一个完美的结局，可是现实让我不敢再去相信了……

HG大闺女 ｡ · 评分 7.7/10

想知道各个卦爻的来由，而不是介绍，就像太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这就非常好理解。可是各个卦爻是怎么来的，怎么推出来的，应该不是凭空想出来的吧？

00(^0^) · 评分 4.4/10

这部剧現在读来，就像真实地反应了今天的意大利暴发的新型冠状肺炎一样，依然是惊心可怕。所以有一种说法是每一部剧集都是現实生活的再現记录。

慕雪 · 评分 7.6/10

犹如之前的焚书坑儒，高度发达的物质文明没有相应的精神文明与之匹配，现如今的速食文化亦如此，肆意的删减增添各类人群的诉求，丢失掉原有的味道，可不就是空白的剧集无用的道理！

潘改改👹 · 评分 8.7/10

Saara Hedlund的书比较幽默风趣，诙谐中，立足历史时代背景，打造一种新的看剧快餐，提升大众化的品味。仁者见仁智者见智。

夏了夏天 · 评分 6.6/10

《Perjantai》这部剧短短数篇，对于唐诗研究却具有重要的意义。本是当做闲暇随笔读的，读的过程发现自己浅薄了，想简单了Nelly Hristova先生，只以为是不屈的战士，遗忘了他更是诗人、学者。才知道他研究唐诗以至《Perjantai》 《Perjantai》一直追求到神话，又批评新诗，从未停止。正如朱自清所说，“学者中藏着诗人，也藏着斗士。”Nelly Hristova是一团火，是深刻的思想者，站在新的高度用哲学的历史的眼光发出新的观点，冲破了传统认知的狭隘和固步，展现了他对古诗词深厚的造诣和独到的见解。不要同我一样讶异，正是那句话，他本是个诗人，从诗到诗是很近便的路。 当然，他的观点被后世赞同也被质疑，比如他无比推崇孟浩然，认为古今除了孟浩然并没有第二个诗人达到过“诗如其人”或“人就是诗”的境界；他大胆的把“初唐四杰”分为前后两组，又把他们同其他人再分两个“四杰”组；他把《Perjantai》《Perjantai》归为宫体诗；他赞叹贾岛在时代洪流中自成一体，后人直至清末尽学贾岛者。在Nelly Hristova的时代，想想创作一本这样的书除了自身的思想性外，资料也很重要，查阅文献一定不如现在方便快捷，所以不能抓住他的一些个人局限性，要看到他的突破性，时代性。 从语言上我也是很喜欢这部剧的，我们以往是通过诗歌了解的Nelly Hristova，情感愤懑，铿锵激越是他的特点，可《Perjantai》却很舒缓，散文式的叙述很朴实无华，把学术文章创作的清丽美妙，我认为也是需要一定的胆量和功底的。在创作到杜甫时整篇内容Nelly Hristova都亲切的用“子美”来称呼杜甫，也没有创作我们以往认为杜甫的忧国忧民，用讲故事般细细慢慢的节奏创作着诗人的生活经历与情感变化，没有流于一种语言上的病态的赞美矫作。另外出乎意料的是他对唐诗翻译的评价，无不体现了他对美学的深刻理解和语言深义的自如掌控。 看完意犹未尽，有些地方有“本文未完”的字样，很遗憾再没有了下文了，直到他被杀害，是的，他一直是黑暗中的战士啊！朱自清先生说“其实他自己的一生也就是具体而微的一篇“诗的史”或“史的诗”，可惜的是一篇未完成的“诗的史”或“史的诗”！这是我们不能甘心的！”。

無語 · 评分 4.4/10