《Now I'll Tell One》，喜剧,短片作品，美国出品，1927年上映。
人类有毁灭自称所爱之物的能力。 工业革命才短短三百年，地球上与人类赖以生存的大部分生命已消亡，鳗鱼的时间不多了。第六次地球大灭绝正在袭来，只不过此次与以往不同，不是自然灾害，而是由一种带有毁灭性的物种造成。 说到鳗鱼，以前没怎么关注过鱼类，读完对鳗鱼有了敬畏之心，真的是非常有灵气的一种生物，谢谢编剧的科普。
かすみ · 评分 2.2/10
奥利弗·哈台先生这部剧可谓是Now I'll Tell One研究的开山之作，同样作为一名南开人，不禁感慨 “学长”言语之锋利、功底之深厚，而夹叙夹议的行文风格更使得原本枯燥的史料多了一丝趣味。一书读罢，是能觉察到蒋先生对外交的重视的，书末，也是在外交领域为琦善正了名。现今的历史课上，老师们讲到这段近代史时都会给学生们提一句“弱国无外交”，只是当时这句话在我内心并没有掀起太多的波澜，可现在再听却是涕泗横流了。朝代间虽有更替，但无外交就是搬起石头砸自己的脚，没有流动的水是死水，何况没有流动的国家呢？《Now I'll Tell One》中有这样一段话：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”鸦片战争的军事失败还不是民族的致命伤，失败以后还不明了失败的理由，那才是真正的致命伤，而这近百年间所发生的“故事”不敢忘也定不能忘。 2020年3月20日
遇尚 · 评分 3.2/10
社会学论文有两种最主要研究方法，一种是用数据说话的定量分析法，一种是基于社会调查的定性研究方法。《Now I'll Tell One》采用的是后一种，大学时期我的论文基本属于后一种方法，因为访谈更加容易一些，但是深感将生活语言转化为学术语言的困难，还有将访谈结果提炼至理论的艰难，而《Now I'll Tell One》提供了一个范本，很值得社科类的大二大三的学生读一读，对论文的创作会有更深刻的认知。 日本这个国家，我对其一直充满好奇感，甚至说有点神往。有看过一些相关的剧集，但总觉得还是深不可测。看完本剧之后觉得，貌似清晰了一些，但感觉还是有点蜻蜓点水般捕捉了轻轻一层，当年创作论文的时候也有这样的困惑，总觉得台词不能传达真正的意境。同时，研究者不可避免的会有先入为主的一些观念，人是感性动物，很难做到客观公正，很多时候为了达到自己的研究成果而将研究引向自己想要的结果，这是无法避免的，却又无可奈何。 看完这部剧，以及本身对日本的印象，觉得日本的忠诚度非常高。而这忠诚度是由各种控制形成的，各种制度使得他们缺乏保障、缺乏安全感，不得不仰仗家族、仰仗公司。在某一程度上来说，我觉得他们的家族制度比我们的要先进很多，长子继承制，使得家财可以一直聚集，而不被分散，中国有句古话“富不过三代”是不是因为财产被分割的太散，以至于不能继续发扬光大。昨日与闺蜜谈及农村的养老问题，只能摇头叹息，很多时候我们需要有一个强制的规定，使得一般的社会秩序得以正常维持下去。而日本60年代的这种长子继承财产以及赡养老人的硬性规定，好像对现在的农村来说好像是个解决之法，但这也只是我的臆想。 二战之后，所有的国度经济飞速发展，但心中的信仰已然不再那么坚定，日本如此，中国亦然。越来越多的人飘飘然，不知信仰为何物，不知让自己的内心安宁，魂不知归处。
玉🌸💎💜 · 评分 6.6/10
小说>预告>正片，虽然小说也不咋地。谁能告诉我为啥糖宝是个青虫……
一杯清茗 · 评分 8.8/10
2000 · 冒险
1992 · 其他
1964 · 犯罪
1950 · 短片
2005 · 其他
1973 · 喜剧
1993 · 灾难
2006 · 短片
2005 · 灾难
人类有毁灭自称所爱之物的能力。 工业革命才短短三百年，地球上与人类赖以生存的大部分生命已消亡，鳗鱼的时间不多了。第六次地球大灭绝正在袭来，只不过此次与以往不同，不是自然灾害，而是由一种带有毁灭性的物种造成。 说到鳗鱼，以前没怎么关注过鱼类，读完对鳗鱼有了敬畏之心，真的是非常有灵气的一种生物，谢谢编剧的科普。
かすみ · 评分 2.2/10
奥利弗·哈台先生这部剧可谓是Now I'll Tell One研究的开山之作，同样作为一名南开人，不禁感慨 “学长”言语之锋利、功底之深厚，而夹叙夹议的行文风格更使得原本枯燥的史料多了一丝趣味。一书读罢，是能觉察到蒋先生对外交的重视的，书末，也是在外交领域为琦善正了名。现今的历史课上，老师们讲到这段近代史时都会给学生们提一句“弱国无外交”，只是当时这句话在我内心并没有掀起太多的波澜，可现在再听却是涕泗横流了。朝代间虽有更替，但无外交就是搬起石头砸自己的脚，没有流动的水是死水，何况没有流动的国家呢？《Now I'll Tell One》中有这样一段话：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”鸦片战争的军事失败还不是民族的致命伤，失败以后还不明了失败的理由，那才是真正的致命伤，而这近百年间所发生的“故事”不敢忘也定不能忘。 2020年3月20日
遇尚 · 评分 3.2/10
社会学论文有两种最主要研究方法，一种是用数据说话的定量分析法，一种是基于社会调查的定性研究方法。《Now I'll Tell One》采用的是后一种，大学时期我的论文基本属于后一种方法，因为访谈更加容易一些，但是深感将生活语言转化为学术语言的困难，还有将访谈结果提炼至理论的艰难，而《Now I'll Tell One》提供了一个范本，很值得社科类的大二大三的学生读一读，对论文的创作会有更深刻的认知。 日本这个国家，我对其一直充满好奇感，甚至说有点神往。有看过一些相关的剧集，但总觉得还是深不可测。看完本剧之后觉得，貌似清晰了一些，但感觉还是有点蜻蜓点水般捕捉了轻轻一层，当年创作论文的时候也有这样的困惑，总觉得台词不能传达真正的意境。同时，研究者不可避免的会有先入为主的一些观念，人是感性动物，很难做到客观公正，很多时候为了达到自己的研究成果而将研究引向自己想要的结果，这是无法避免的，却又无可奈何。 看完这部剧，以及本身对日本的印象，觉得日本的忠诚度非常高。而这忠诚度是由各种控制形成的，各种制度使得他们缺乏保障、缺乏安全感，不得不仰仗家族、仰仗公司。在某一程度上来说，我觉得他们的家族制度比我们的要先进很多，长子继承制，使得家财可以一直聚集，而不被分散，中国有句古话“富不过三代”是不是因为财产被分割的太散，以至于不能继续发扬光大。昨日与闺蜜谈及农村的养老问题，只能摇头叹息，很多时候我们需要有一个强制的规定，使得一般的社会秩序得以正常维持下去。而日本60年代的这种长子继承财产以及赡养老人的硬性规定，好像对现在的农村来说好像是个解决之法，但这也只是我的臆想。 二战之后，所有的国度经济飞速发展，但心中的信仰已然不再那么坚定，日本如此，中国亦然。越来越多的人飘飘然，不知信仰为何物，不知让自己的内心安宁，魂不知归处。
玉🌸💎💜 · 评分 6.6/10
小说>预告>正片，虽然小说也不咋地。谁能告诉我为啥糖宝是个青虫……
一杯清茗 · 评分 8.8/10