《American Dream Derby》，纪录作品，美国出品，2005年上映。
出于好奇，很快过完了这部剧，追剧友们的评论有一点是认为这部剧通过素英家人们对她吃素的干涉，甚至毫无尊重的暴力强迫吃肉的举动，反映了不融入社会就被大家认为不正常。我也对于她的家人们尤其她的爸爸强迫她吃肉很反感，但有一点不解：我认为吃素本来没有什么问题，现在也有很多素食主义者，但她的家人对此的干涉是不是出于她日渐消瘦的身体的担心呢？
Zsyuu · 评分 5.4/10
科學發展的流變 書名並不是很貼切 江山代有才人出，各領風騷數百年 不要因循守舊， 不要追隨任何人 哪怕那個人是上帝也不行！ 我們每個人，其實從某種程度上，都是近視眼，需要兩幅眼鏡，顯微鏡用來看清生活，望遠鏡用來眺望宇宙，這就形成了有意思的人生。。。
Clubbdy. · 评分 8.8/10
可能最近看的都是自我疗愈的经典剧集，比对之下，这部剧略显空洞，简单地去告知大众都知道的道理，不停打鸡血、讲一些对我来说“存疑”的故事，拼凑成一本剧。回车键太多了哈 学到了：“命和努力就像骑自行车” 有点被恶心到：中年出轨是因为“焦虑”；中年突破自己的方式之一：出轨。（当然这可能是事实，只是于我而言，感觉价值观令人作呕）
姜瑞英 · 评分 9.8/10
穿越+空间+种田 自我感觉编剧写的还不错，一天一更，周六双更，周日不更。更新有亿点慢，要攒一个月再回来读。总体写的还不错，值得一读🍃
阿米0613 · 评分 9.9/10
好诗，好画 全部诗文都读给孩子听，可能听不懂，给孩子磨磨耳朵也好
聂和夏 · 评分 8.8/10
《American Dream Derby》 卷一：四因说。不同学派的本原理论：一种or多种，合而为一or对立，自然元素or抽类。 一插话：大多学派提出的理论更似元素理论。巴门尼德的真理之路和意见之路，即存在之路和非存在之路。柏拉图的分有理念（理念的种子），柏认为理念即本质即存在。“上帝”雏形显现。 卷二：不存在无限，事物有（量也有）始点（原因）、中点（一的原因）、终点；非存在物、生成物、存在物（中间的存在物必有终结，而可逆转；界限）；最初存在物永恒；自然是什么？ 二插话：鸡生蛋，蛋生鸡，蛋和鸡的源头。源头即 神 永恒（唯心了）。物理学里说到过自然是形式，是目的和“何所为”，是运动和静止的某种本原和原因。 卷三：探讨本原（普遍？个别？潜在？现实？）。实体（范畴篇里，亚讲到“实体”是个别具体的事物，他把个别具体事物称为“第一实体”，除此外，还有“第二实体”（普遍），它是“第一实体”的属和种）。属和种和本原。一和存在是否为事物本身的实体。实体的生成和毁灭。实体是存在的原因。 三插话：种是本原，还是实体是本原，此处有争议。亚提出过种是每个事物的实体。这儿的生成和毁灭有点死灰复燃的意思在。 卷四：亚提出需掌握实体的本原和原因。感官判断，感官矛盾，真实和虚假。最初运动者不动（其为最高实体，第一本原）。 四插话：实体的本原和原因，重中之重。存在论。 卷五：解析初始、原因、元素、自然、必要、一（偶性和自身）、存在、实体、相同与不同与相似、对立与相反、在属中不同（同种不同属）、在先与在后、潜能与无能、量（一和这个）、质、相关（本质是一则相同，质为一则相似，量为一则相等）、完全、限制、由于、处置、拥有、影响、剥夺、持有、从某物中生成、部分、毁坏、种、虚假、偶性（依存某物并被真实说明）。 五插话：一和存在（不是种，是普遍的原因）；实体有4种：1. 单纯的物体，如水、火等；2. 存在于事物中且不表述主体，如灵魂；3. 出现于事物的部分，且限制它们使它们成为个体，如面之于体；4. 本质，即不述说他物的终极载体，或者 可分离的“这个”。 卷六：亚提出需追寻存在物的本原和原因（卷四有提出需掌握实体的本原和原因），或者说寻求作为存在的存在的本原和原因。关于偶然和存在。 卷七-卷八-卷九：深度解析实体。实体是存在的第一范畴。实体的4个意义：本质、一般、种、基质。质料、形式、两者组合物都可被称为载体。存在有时为这个，有时为量，有时为质。形式是实体，质料不是实体，普遍属性不是实体。质料是具体事物的本原和部分，不是形式的本原或部分。论述了实体的现实（形式）与潜在（质料）。形式是无条件的一。潜能的理性和无理性。 七八九插话：实体论。 卷十：论一、对立、中间物。“一”有4种含义：1. 自然的连续；2. 一个具有某种形状和形式的整体，它是具有更高程度的一；3. 在数目中，个别事物是不可分割的；4. 在种类上，在理解和认识上都是不可分的。“对立”就是在形式上不同。“中间物”由对立物构成，处于某种对立物之间。 卷十一：从部分上考察作为存在的存在。真的存在和偶然存在。等。主要就是回溯前面几卷的内容。 卷十二：再提及对实体的本原和原因的考察。提出存在着3种实体：1. 可感的（其中分 永恒的、可消灭的 这2种，物理上的）；2. 不可运动的。 提出质料的4种变化：1. “这个”的变化是简单的生成和消灭；2. 量上是增加和减少；3. 结果方面是更改；4. 地点上是移动。 提出原因和本原有3个，其中有2个是一对对立物，1. 是定义和形式；2. 是否定；3. 是质料。 又提出有3种实体：1. 质料，表面上的“这个”；2. 本性或自然，它是
亡くなった（な） · 评分 3.2/10
思辨意识很重要，有思维的你，才是真正的你。 ◆ 推荐序1 >> 人生中有两种力量最具魅力：思想的力量和人格的力量，而心理完美就是将人格与思想力量有机结合，以道德良知升华思维的品格。 ◆ 推荐序2 >> 批判性思维可以理解为进行深刻反思和独立思考的能力。 🌸🌸>> 人的心灵有三个基本功能，即思维、情感和欲求。思维让我们弄懂生活的意义；情感监控或评估思维所能产生的意义；欲求引发行动。 ◆ 回溯观看 >> 当我们回溯观看的时候，我们开始认识到当前的一些陈词滥调和错误概念。我们也就对什么具有普遍性、什么是相关的、什么是重要的、什么是武断形成了一个更好的认识。 （我们认识到很多社会价值观武断的本质，也同样认识到包括我们有多大可能会有错误的概念，而那些错误的概念对我们来说却不太明显——就像那些在过去存在的错误概念，现在只不过看来很明显罢了。 比如，广泛地观看以前的作品会在我们的头脑里形成多种看问题的角度。这些多种看问题的角度能使我们更好地理解当下的复杂性。批判性的观看创造了一个透视的镜头，通过它，我们可以更好地理解历史在我们生活中扮演的角色。 比如，从历史的角度思考，我们发现，尽管批判性思维的观念已经出现很久了，但在社会层面上却很明显从来没有将批判性思维作为社会基本价值进行过教育。对当下而言，批判性思维的教育只对少数公民开展，并且通常甚至处在有偏见的状态。批判性思维倾向于被当成用来攻击和维护观念的技能，或者在更通常的情况下，是被当成用来攻击那些与现状不一致的观念和用来维护现有观念的技能。在非常多的时候，批判性思维与诡辩术不加区分。而诡辩术是用来操纵人们的思维，以使得人们在思维中认为，处于主导地位的思想体系是一贯“正确和完整”的这样一种思维技能。一般而言，只有很少数的人学习和使用了批判性思维，以质疑处于统治地位的思想体系。如果我们浏览了历史中的批判性思想的话，我们可以发现这一点。 >> 提出了思维需要达到清晰性和精确性，并竭力证明这一点。他基于系统的怀疑原则，发展了一套批判性思维的方法。他强调，思维需要建立在经过仔细推敲的假设上。他提出，思维的每一部分都应该遭到质问、怀疑和检验。 >> 将批判性思维运用于推理本身时，就产生了康德的《American Dream Derby》。
累了就歇歇 · 评分 4.4/10
久不读古文，已忘其意欸。三白与芸之爱情古时难觅，今夕更难见。芸真贤良至极、纯真质朴，了然生活之趣。奈何三白家族事繁杂，竟无钱治病，含恨而去。其子亦早逝，读来悲痛。深思其因，莫过于养家之技不堪日常所需，所谓经济基础决定上层建筑，其思想及精神之乐甚足，奈何经济基础使人忧，无法延续此精神之乐。
杨麒令 · 评分 2.1/10
2004 · 纪录
1991 · 短片
1999 · 动画
1920 · 其他
2001 · 青春
2013 · 动作
2017 · 剧情
2006 · 其他
2001 · 其他
出于好奇，很快过完了这部剧，追剧友们的评论有一点是认为这部剧通过素英家人们对她吃素的干涉，甚至毫无尊重的暴力强迫吃肉的举动，反映了不融入社会就被大家认为不正常。我也对于她的家人们尤其她的爸爸强迫她吃肉很反感，但有一点不解：我认为吃素本来没有什么问题，现在也有很多素食主义者，但她的家人对此的干涉是不是出于她日渐消瘦的身体的担心呢？
Zsyuu · 评分 5.4/10
科學發展的流變 書名並不是很貼切 江山代有才人出，各領風騷數百年 不要因循守舊， 不要追隨任何人 哪怕那個人是上帝也不行！ 我們每個人，其實從某種程度上，都是近視眼，需要兩幅眼鏡，顯微鏡用來看清生活，望遠鏡用來眺望宇宙，這就形成了有意思的人生。。。
Clubbdy. · 评分 8.8/10
可能最近看的都是自我疗愈的经典剧集，比对之下，这部剧略显空洞，简单地去告知大众都知道的道理，不停打鸡血、讲一些对我来说“存疑”的故事，拼凑成一本剧。回车键太多了哈 学到了：“命和努力就像骑自行车” 有点被恶心到：中年出轨是因为“焦虑”；中年突破自己的方式之一：出轨。（当然这可能是事实，只是于我而言，感觉价值观令人作呕）
姜瑞英 · 评分 9.8/10
穿越+空间+种田 自我感觉编剧写的还不错，一天一更，周六双更，周日不更。更新有亿点慢，要攒一个月再回来读。总体写的还不错，值得一读🍃
阿米0613 · 评分 9.9/10
好诗，好画 全部诗文都读给孩子听，可能听不懂，给孩子磨磨耳朵也好
聂和夏 · 评分 8.8/10
《American Dream Derby》 卷一：四因说。不同学派的本原理论：一种or多种，合而为一or对立，自然元素or抽类。 一插话：大多学派提出的理论更似元素理论。巴门尼德的真理之路和意见之路，即存在之路和非存在之路。柏拉图的分有理念（理念的种子），柏认为理念即本质即存在。“上帝”雏形显现。 卷二：不存在无限，事物有（量也有）始点（原因）、中点（一的原因）、终点；非存在物、生成物、存在物（中间的存在物必有终结，而可逆转；界限）；最初存在物永恒；自然是什么？ 二插话：鸡生蛋，蛋生鸡，蛋和鸡的源头。源头即 神 永恒（唯心了）。物理学里说到过自然是形式，是目的和“何所为”，是运动和静止的某种本原和原因。 卷三：探讨本原（普遍？个别？潜在？现实？）。实体（范畴篇里，亚讲到“实体”是个别具体的事物，他把个别具体事物称为“第一实体”，除此外，还有“第二实体”（普遍），它是“第一实体”的属和种）。属和种和本原。一和存在是否为事物本身的实体。实体的生成和毁灭。实体是存在的原因。 三插话：种是本原，还是实体是本原，此处有争议。亚提出过种是每个事物的实体。这儿的生成和毁灭有点死灰复燃的意思在。 卷四：亚提出需掌握实体的本原和原因。感官判断，感官矛盾，真实和虚假。最初运动者不动（其为最高实体，第一本原）。 四插话：实体的本原和原因，重中之重。存在论。 卷五：解析初始、原因、元素、自然、必要、一（偶性和自身）、存在、实体、相同与不同与相似、对立与相反、在属中不同（同种不同属）、在先与在后、潜能与无能、量（一和这个）、质、相关（本质是一则相同，质为一则相似，量为一则相等）、完全、限制、由于、处置、拥有、影响、剥夺、持有、从某物中生成、部分、毁坏、种、虚假、偶性（依存某物并被真实说明）。 五插话：一和存在（不是种，是普遍的原因）；实体有4种：1. 单纯的物体，如水、火等；2. 存在于事物中且不表述主体，如灵魂；3. 出现于事物的部分，且限制它们使它们成为个体，如面之于体；4. 本质，即不述说他物的终极载体，或者 可分离的“这个”。 卷六：亚提出需追寻存在物的本原和原因（卷四有提出需掌握实体的本原和原因），或者说寻求作为存在的存在的本原和原因。关于偶然和存在。 卷七-卷八-卷九：深度解析实体。实体是存在的第一范畴。实体的4个意义：本质、一般、种、基质。质料、形式、两者组合物都可被称为载体。存在有时为这个，有时为量，有时为质。形式是实体，质料不是实体，普遍属性不是实体。质料是具体事物的本原和部分，不是形式的本原或部分。论述了实体的现实（形式）与潜在（质料）。形式是无条件的一。潜能的理性和无理性。 七八九插话：实体论。 卷十：论一、对立、中间物。“一”有4种含义：1. 自然的连续；2. 一个具有某种形状和形式的整体，它是具有更高程度的一；3. 在数目中，个别事物是不可分割的；4. 在种类上，在理解和认识上都是不可分的。“对立”就是在形式上不同。“中间物”由对立物构成，处于某种对立物之间。 卷十一：从部分上考察作为存在的存在。真的存在和偶然存在。等。主要就是回溯前面几卷的内容。 卷十二：再提及对实体的本原和原因的考察。提出存在着3种实体：1. 可感的（其中分 永恒的、可消灭的 这2种，物理上的）；2. 不可运动的。 提出质料的4种变化：1. “这个”的变化是简单的生成和消灭；2. 量上是增加和减少；3. 结果方面是更改；4. 地点上是移动。 提出原因和本原有3个，其中有2个是一对对立物，1. 是定义和形式；2. 是否定；3. 是质料。 又提出有3种实体：1. 质料，表面上的“这个”；2. 本性或自然，它是
亡くなった（な） · 评分 3.2/10
思辨意识很重要，有思维的你，才是真正的你。 ◆ 推荐序1 >> 人生中有两种力量最具魅力：思想的力量和人格的力量，而心理完美就是将人格与思想力量有机结合，以道德良知升华思维的品格。 ◆ 推荐序2 >> 批判性思维可以理解为进行深刻反思和独立思考的能力。 🌸🌸>> 人的心灵有三个基本功能，即思维、情感和欲求。思维让我们弄懂生活的意义；情感监控或评估思维所能产生的意义；欲求引发行动。 ◆ 回溯观看 >> 当我们回溯观看的时候，我们开始认识到当前的一些陈词滥调和错误概念。我们也就对什么具有普遍性、什么是相关的、什么是重要的、什么是武断形成了一个更好的认识。 （我们认识到很多社会价值观武断的本质，也同样认识到包括我们有多大可能会有错误的概念，而那些错误的概念对我们来说却不太明显——就像那些在过去存在的错误概念，现在只不过看来很明显罢了。 比如，广泛地观看以前的作品会在我们的头脑里形成多种看问题的角度。这些多种看问题的角度能使我们更好地理解当下的复杂性。批判性的观看创造了一个透视的镜头，通过它，我们可以更好地理解历史在我们生活中扮演的角色。 比如，从历史的角度思考，我们发现，尽管批判性思维的观念已经出现很久了，但在社会层面上却很明显从来没有将批判性思维作为社会基本价值进行过教育。对当下而言，批判性思维的教育只对少数公民开展，并且通常甚至处在有偏见的状态。批判性思维倾向于被当成用来攻击和维护观念的技能，或者在更通常的情况下，是被当成用来攻击那些与现状不一致的观念和用来维护现有观念的技能。在非常多的时候，批判性思维与诡辩术不加区分。而诡辩术是用来操纵人们的思维，以使得人们在思维中认为，处于主导地位的思想体系是一贯“正确和完整”的这样一种思维技能。一般而言，只有很少数的人学习和使用了批判性思维，以质疑处于统治地位的思想体系。如果我们浏览了历史中的批判性思想的话，我们可以发现这一点。 >> 提出了思维需要达到清晰性和精确性，并竭力证明这一点。他基于系统的怀疑原则，发展了一套批判性思维的方法。他强调，思维需要建立在经过仔细推敲的假设上。他提出，思维的每一部分都应该遭到质问、怀疑和检验。 >> 将批判性思维运用于推理本身时，就产生了康德的《American Dream Derby》。
累了就歇歇 · 评分 4.4/10
久不读古文，已忘其意欸。三白与芸之爱情古时难觅，今夕更难见。芸真贤良至极、纯真质朴，了然生活之趣。奈何三白家族事繁杂，竟无钱治病，含恨而去。其子亦早逝，读来悲痛。深思其因，莫过于养家之技不堪日常所需，所谓经济基础决定上层建筑，其思想及精神之乐甚足，奈何经济基础使人忧，无法延续此精神之乐。
杨麒令 · 评分 2.1/10