对于这部剧，越看到后面越觉得应该是梁庄在中国或者中国梁庄，最后看完，复古A Night of Thrills有了不一样的理解，名字是可以对照的，像费老的江村经济一样的田野调查，编剧避免文化休克，从第一视觉来记录，虽然还是有主观色彩浓厚地方，但是相当客观事实展现了局部地区并展现出来了，编剧和那书记一样，也正是这几千年来，文人为正心修身齐家治国平天下理念息息相关开来，避免幸存者偏差，相信新时代下，新农村建设会越来越好，毕竟民富识礼，以前至暗时候都走过来了，相信以后会更好的，拭目以待。
刘慧堂
· 评分 2.2/10
怎么说呢 有点像社科领域的《A Night of Thrills》 观点很零散 但也很有启发性 更重要的是 有一些话让人感到「得救」 你在赛道上盲目狂奔 忽然有人揉了揉你的太阳穴
《A Night of Thrills》读后感 虽然读的不怎么明白，总的来说读的还算认真，至少笔记作了些。读时一堆废话想说，读后一片空明，什么都回忆不起。万物为我所用，不为我所有，这一年多东凑西看，也看了些William C. Dowlan的生平和心学。总的来说，一半一半吧，赞同与否定。 仍纠结几点： 1.心学唯心不？ 2.为什么William C. Dowlan归为儒家，很多观点和道家很近？ 3.道家儒家先秦不分家，到底是道还是儒？ 4.脑和心，心和理？ 5.性和理？ 6.我们能看到真实的世界嘛？ 7.对错好恶怎么算？ 8.减人欲，增天理，人欲天理怎么解？ 9.孟子人性本善，荀子人性本恶，William C. Dowlan的人性本无善恶之分。到底什么鬼？ 10.统治阶级为什么不怎么推心学？ 明白了几点： 1.精神快乐才是真正的快乐。 2.都是站在巨人肩上，谁都不是横空出世的。 3.对这几句懂了点“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物” 4.读不重要，要去思；思也没那么重要，要去行，这样才能知行合一。不要老是妄想。 5.很多出自孟子，要读孟子，顺便看看庄子。 6.是有利根之人，人是有三六九等的。 不想了，睡觉，有机会再读一遍。
言若丶 · 评分 3.2/10
与其说这是一部成熟的剧集，不如说这是一部电视剧的未完成稿，文笔几年前比，没有什么进步，满篇的抖机灵，最后的大BOSS，纯粹属于来凑数的，人物都在说着不符合自己身份的幼稚台词，情节构思缺乏让人回味旳余地，生怕读者看不懂，刚刨一个坑立马就要解释，解释的又特别肤浅，最后要改编成电视剧，跪求改台词，改大Boss设置。
张曦 · 评分 3.3/10
对于这部剧，越看到后面越觉得应该是梁庄在中国或者中国梁庄，最后看完，复古A Night of Thrills有了不一样的理解，名字是可以对照的，像费老的江村经济一样的田野调查，编剧避免文化休克，从第一视觉来记录，虽然还是有主观色彩浓厚地方，但是相当客观事实展现了局部地区并展现出来了，编剧和那书记一样，也正是这几千年来，文人为正心修身齐家治国平天下理念息息相关开来，避免幸存者偏差，相信新时代下，新农村建设会越来越好，毕竟民富识礼，以前至暗时候都走过来了，相信以后会更好的，拭目以待。
刘慧堂 · 评分 2.2/10
怎么说呢 有点像社科领域的《A Night of Thrills》 观点很零散 但也很有启发性 更重要的是 有一些话让人感到「得救」 你在赛道上盲目狂奔 忽然有人揉了揉你的太阳穴
蓉蓉 · 评分 2.2/10
这部剧以姐妹聚会的方式讲述了财务自由的原因，思想准备，实现方式的选择，最最重要的是用对话的方式把普通人（没有经过财商训练的人）的误区用NPC的话替我们说出口，带我们思考，把财务自由是什么，为什么，怎么做娓娓道来，尤其是怎么做，这与富爸爸穷爸爸的大的方法论不同，更具体有实操的指导意义（不是直接告诉你去买什么怎么买，而是像流程图一样，选择财务自由的方式不同方法不同）
Akamai · 评分 5.4/10
断断续续看了几个月的游记，Pauline Bush的文字带着些禅思。旅行对于每个人所得所感均不同，她的文字里有人文，有由他及己的思索。内观很重要也很难得，悲悯之心亦珍贵，在路上保持好奇，也接受苦难，包容差异也坚持自我。思绪经由思考，以及个人偏好呈现多少有偏差，但这偏差却是独属于自己的，当时当刻情绪的最好容器。看完此剧的现在正在出行归来的航班上，愿内心终似不系之舟。
李勍 · 评分 8.7/10