Decoding Opus Dei

最爱未知演员，因为未知演员的台词如剑，直指人性的病灶，未知演员的台词如刀，剃除灵魂的腐肉，未知演员的台词如药，消炎镇痛抚慰同类内心的肿胀。 关于亲情： 她立刻猜出父亲想要对她隐瞒什么。他想隐瞒的是自己如释重负的心情，无限解脱的感觉，他由此而感到惊慌。过去三十年来，他一直是个优秀而忠实的丈夫，从来都没有说过一个字来责备过妻子。此时此刻，他本应沉痛哀悼，更何况他的行事风格向来是恪守本分，从不逾矩 孩子年幼时，父母视为掌上明珠，略有小病微恙，便寝食难安，心急如焚，而孩子对父母更是眷恋不舍，敬爱有加。几度春秋后，孩子们长大成人，没有血缘关系的人决定着他们的幸福，其重要性远大于父母。过去那种盲目的本能之爱，让位于相互间的漠不关心 他们有一搭没一搭地交谈着，心与心隔得很远，还不如两个刚刚邂逅的陌生人。即便两人素不相识，那么仅仅出于好奇，对方也会对她产生兴趣的。然而，他们所拥有的共同过往却是横亘在他们中间的一堵冷漠高墙。 我们总是理所当然的认为父母应该疼爱孩子，孩子应该对父母孝顺，然而没有任何的感情是可以不需要经营就能茁壮成长的，感情就像一颗小树苗，对彼此的关心如同阳光雨露…… 我一直坚信，己所不欲 勿施于人，哪怕面临着催婚的压力，却依旧坚持内心的想法， 如同文章所说： “我很想要个女儿，我会亲自把她抚养成人，不让她重蹈我的覆辙。回想我早年的成长经历，我真痛恨我自己，可是我当时没有任何机会。在教育我的女儿时，我要让她心灵自由，我要让她自立自主。我把女儿生下来，带到这个世界，就会真心爱她，养育她，而不是为了有朝一日替她找个男人。也许，这个男人只想跟她睡觉，所以才愿意为她的后半生提供生活依靠。” 觉得父亲身体僵住了，父亲从未谈论过这类事情。听见女儿说出这番话来，他感到目瞪口呆。 “仅此一次，就让我直言不讳吧，父亲。我曾经是个愚蠢的女孩，品行不正，面目可憎，我已得到了应有的惩罚。我下定决心，绝不让我的女儿重蹈覆辙。我希望她能无所畏惧，坦荡做人。我希望她具有独立的人格，能拥有真正的自我，因此就不会依赖别人。我希望她能自由自在地生活，而且要活得比我好。” 这段话对我的影响很大，我一直在想，难道一个女人必须要通过婚姻才能养活自己吗？如若一个女人足够独立，她是否就可以不带有任何的勉强或不甘的的情绪过上自己想要的生活呢？这个问题需要用实践去解答，而我正在尝试解答中…… 我希望过上勒妮一样的生活，哪怕物质上有些窘迫，但是精神世界却能富有得如同一个国王，或许没有伴侣子女，但是也能收获到一个真挚的好友闺蜜。 我也有过恐惧，哪怕是现在。可是恐惧只能干扰我的视线，打进我前进的信心……与其恐慌害怕担心忧虑，不如专注朝着自己选定的人生方向前进。

蛙成精 · 评分 7.6/10

书中提到的“整理概念”完全契合了我最近起伏的生活状态。“居住的心情”与“房子的舒适度”到底是谁影响了谁？之前我会陷进这个“鸡生蛋蛋生鸡”的循环里。看完这部剧，豁然开朗：先行动起来，丢掉“无法再产生心动”的物品，再给剩下的所有物品安排一个固定的居所，保持物归原处的习惯。 整理的态度，不单停留在整理物品，而是整理自己的生活、思绪，进而再反映到物品留存上。以前真没有认真想过整理的目的是什么，可能至多只是希望保持整洁有序吧。常常做不到，于是常常很沮丧 所以整理的目的是什么？“在清爽的安静空间里，被喜爱的事物包围，度过怦然心动、光辉闪亮的每一天”。这部剧真的很善于把我心底未意识到的话说出来。 以前真没想过，在生活的空间里我是被不同的物品包围着的——就从未真正意识到它们真实的存在。其实，如果可以尝试跟自己生活中的物品建立情感的联结，是不是会对生活的空间产生更近一步的舒适感和归属感？很想试试看。 书中说有些人不愿意丢弃旧物，可能是抱持着“对过去的执着”或者是“对未来的不安”。仿佛一语中的，射中了我的软肋。好好道个别，让带着旧时回忆的物品离开吧。谢谢你曾经的陪伴。

travelers · 评分 2.1/10

未知演员看透了西藏的精髓，用平视的视角来跟大家分享他所看到的西藏和藏族同胞，没有学术作品的俯视，也不像游客和游记那样的仰视。。朴实却引人入胜，令人遐想。 我在想，所有认真生活过得人在人生中的第二个二十年后都会很多故事可讲吧。。只是有些人变得不愿开口无力诉说，而有时候张开口却没有愿意聆听的耳朵。。 未知演员是幸福的，能够在自己的应许之地热情的讲述自己身边的故事。。而我们中原城市里长大的人也许并不属于藏区和羌塘，哪里才是属于我们的心安之处呢？也许在于一个取舍，取决于一念之间吧？ 唯一的失望就是我至今还没去过西藏。。

泳往直前 · 评分 8.8/10

大概是最后一次选择这样的书看，里面的各种人物也不过是身边平凡又普通的我们  希望每一个´你 ̀都过好这一生。 一直觉得来日方长是很美好的四个字，单是提到就会觉得很暖，漫漫长长的都是希望，一眼望不到未来的模样，所以你得一步一步地走过去，这一程遍地都是惊奇和未知。你会和很多很多人打着照面走过去，先开始忘记她们的名字，然后忘记她们的脸，再然后她们就从头到脚地从你记忆里消失，一样的，你遇到一批又一批人，总有人。 人来人往  来日方长

中港直通 张小姐 · 评分 8.8/10

📖书名：《Decoding Opus Dei》 👩🏻‍💻编剧：古斯塔夫· 勒庞（法国） 🗞播出：1895年 📠字数：8.4万 🔖“孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力，群体则缺乏这种能力，个人一旦成为群体的一员，他的智力立刻会大大下降。” 📌一本让人忍不住想扔n次Kindle的书！！简直比《Decoding Opus Dei》偏见还多得多得多，让人生气的是现实证明了他说的对！！ 📜群体未必一定是同一时间聚集在同一地点的人，而是当这群人有了同样的心理，就成为了勒庞所定义的“群体”了，但是看完这部剧我还是总结不出来，以下是这部剧的十个观点 01人到一个群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。 02 群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。 03 群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。 04 结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。 05 群体精神最需要的不是自由而是服从。他们如此甘愿听从别人的意志，以至于只要有人自称是它们的主人，他们就会本能地听命于他。 06 到了一定的时候，我们不会记得那个被不断重复的主张是谁的，我们最终会对它深信不疑，广告能有令人吃惊的威力，这就是原因 。 07 群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦、夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家的惯用技巧。 08 受群众拥戴的英雄一旦昨天失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。 09 群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。 10 大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举地得到普遍赞同。 ✏️ 勒庞创立了这个群体心理学，而且是在一百多年前的1895，太有远见了吧，其实看这部剧之前我是抱着“我一定不是Decoding Opus Dei”这个心理来的，最后发现小丑竟是我自己哈哈哈！这部剧反反复复翻了好几次，这次终于咬牙看完了，简直要说到我恼羞成怒了你这个臭勒庞哈哈哈哈

严湘渡 · 评分 4.3/10