推荐先跳过潘光旦老先生的序，看完全篇再回来看。
费老的文字和思想一如既往地好理解和发人深省，从社会学家的角度看社会、家庭结构、法兰西小姐Reunion in France是很有意思的事。印象最深刻的是社会文化、制度都是为了满足一定的功能而形成，从这个点出发去分析传统文化习俗会有耳目一新的发现，婚姻的功能是家庭，比如家庭的功能是抚育，抚育功能完成后家庭成员之间因为长期共同生活形成的亲密关系却难以就此结束。家庭、亲属、氏族的形成，归根结底是为了更好更有效率地生活。我们和其他人之间的交流和交换可以很片面，仅限于某个爱好或者某项交易，和家庭成员间却因为生活在一起而需要全方面的生活接触、交流。
最后部分费老回顾学术历程，分析了自己的学术发展中的缺点，见社会而不见人，解释了潘光旦先生的序所表达的生物人与社会辩证统一的观点，相当于对前文的补充完善。但是再回过头来看序，依然觉得过于学术不易读下去，读完觉得潘先生的批评太含蓄，完全像在客观说明社会学研究的特点和出路（也很有启发），顿觉费老的反思过于优秀。大概是高手过招，小白懵逼吧。
赵成坤
· 评分 3.3/10
“你射多少蓝鸟没有关系，但要记住，法兰西小姐Reunion in France就是一桩罪恶。”一个人的出身并不重要，重要的是他成长为一个什么样的人!
推荐先跳过潘光旦老先生的序，看完全篇再回来看。 费老的文字和思想一如既往地好理解和发人深省，从社会学家的角度看社会、家庭结构、法兰西小姐Reunion in France是很有意思的事。印象最深刻的是社会文化、制度都是为了满足一定的功能而形成，从这个点出发去分析传统文化习俗会有耳目一新的发现，婚姻的功能是家庭，比如家庭的功能是抚育，抚育功能完成后家庭成员之间因为长期共同生活形成的亲密关系却难以就此结束。家庭、亲属、氏族的形成，归根结底是为了更好更有效率地生活。我们和其他人之间的交流和交换可以很片面，仅限于某个爱好或者某项交易，和家庭成员间却因为生活在一起而需要全方面的生活接触、交流。 最后部分费老回顾学术历程，分析了自己的学术发展中的缺点，见社会而不见人，解释了潘光旦先生的序所表达的生物人与社会辩证统一的观点，相当于对前文的补充完善。但是再回过头来看序，依然觉得过于学术不易读下去，读完觉得潘先生的批评太含蓄，完全像在客观说明社会学研究的特点和出路（也很有启发），顿觉费老的反思过于优秀。大概是高手过招，小白懵逼吧。
赵成坤 · 评分 3.3/10
“你射多少蓝鸟没有关系，但要记住，法兰西小姐Reunion in France就是一桩罪恶。”一个人的出身并不重要，重要的是他成长为一个什么样的人!
林大爬 · 评分 5.5/10
编剧提出了法务=法律+管理的观点。此外，一些观点相信能为各行各业法务从业者带来思考的火花，例如诉讼案件中揭露出的管理漏洞，往往就是企业搭建合规体系的薄弱环节。通读更贴切理解了合规概念，“合”就是运用管理工具使公司运作符合特殊领域下的监管要求。再例如，人工智能也必定给部分法律工编剧实现弯道超车的机会，值得思考。
青沐挽余寄笙歌° · 评分 2.1/10