在利益与欲望的驱使下，人类渐渐走进一种疯狂的掠夺当中，肆无忌惮地破坏着地球资源和生态平衡，加速了地球的衰竭……于是，上帝对人性的泯灭彻底地失去了信任和...更多>
军礼都不会的吗
shelly · 评分 7.6/10
摘录一段： 三木清却正是按照理性，开门见山地对幸福进行了阐述。本剧的宗旨亦是如此。幸福与幸福感是不同的。何谓幸福，只有通过理性才能够阐明。 正如三木清所说，拥有健康的胃的人感觉不到胃的存在，若是如此，那么我们就幸福进行思考，或许已经是不幸的前兆了。但是，现在很像三木清生活的那个年代，我们必须比三木清更直接地去思考个人的幸福和人类的幸福。 当然，“何谓幸福”这样的问题，虽然不是简单地就能回答的，但我想本剧或许可以提供一条进行思考的路径。 首先要说的是，成功与幸福是截然不同的。那些被许多人作为自己人生目标的，不是幸福而是成功。为了追寻世俗的成功，很多人战战兢兢，害怕被否定，害怕被美好的未来拒绝。 三木清说过，相对幸福是“存在”而言，成功则是“过程”。为了成功，你必须要完成一项什么工作。但是，即使没有完成什么事情，你现在也可以就这样幸福地“存在”。 相反，即使你没有完成任何事情，或者是失去了一些什么，也不代表就是不幸了。 人们认为要取得成功必须得完成某项工作，如上了好的学校，进了好的单位，等等。借用三木清的话来说，因为那是“普遍性的东西”，所以容易被理解，但并不是说所有人都只能过那样的人生。比如，年轻人因为听从了父母的建议上了某所学校，结果对自己的人生产生了怀疑，这也是绝对有可能的。 另外，套用三木清的话来说，幸福是“个人独有的”，所以幸福的存在因人而异。从这个意义上来讲，年轻人要追求自己的幸福，有时候会遭到父母的反对。 但是，成功了不一定就是幸福。即使你取得了令人羡慕的成功，这种“普遍认为”的幸福毫无意义，你若非实际幸福地“存在”，就没有意义。 其次，我觉得把成功看作幸福的人，很多时候只是从自己的价值能做什么这种生产效率的角度来看问题，但人的价值是不能够用生产效率来衡量的。 我们有时候看到一些人发出豪言壮语，说人生将如己所愿。但是，当这些人还有条件认为生老病死与己无关的时候，或许会觉得很幸福，可一旦遇上突发事件，如遇到了事故和灾害，或者不小心病倒了，当他有了这样的经历，他就会明白人生绝不是随心所欲，就会感到一下子跌落到万丈深渊了吧。 人的价值在于生存。然后，能够做些事情的人就可以通过自己所做的事情对他人有所贡献。我给年轻的初中生、高中生做演讲的时候也说过，要运用自己拥有的才能为他人做贡献。但是必须知道，即使年纪大了，不能做很多事情了，自己的价值也不会降低的。 还有，人生就是含辛茹苦。前面所提到的认为人生能如己所愿的人，可以说是乐天主义者吧。那样的人一旦遇到什么事情阻碍了自己的人生前途，可能就会逃避现实，认为总会有办法的。 另外，有的人面对不合理的悲惨事件，被彻底打垮了，产生了绝望，觉得无可奈何，这样的悲观主义者就会无所作为，束手待毙。 人生并非有苦有乐，我觉得还是把人生视作苦行，似乎更接近人生的真谛。人生虽苦，但有的人会正视现实，去思考做一些力所能及的事情，这样的人既非乐天主义者，亦非悲观主义者，可以说是乐观主义者。 如果面对如此艰苦的现实，也能够做一些力所能及的事情生活下去，这就好了，可是我们一旦遇上极不合理的事情，就会感觉自己被成功排除在外了，马上就会觉得不幸福了，这也很正常。 犹太教的拉比（神职人员）哈罗德·库什纳有一个三岁的儿子患上了罕见的疾病，被宣告说只剩下十几年的命了（《基督再临Legion》）。 库什纳说，只能接受这不合理的现实，而不是把这种不合理的现实看作无可奈何而弃之不顾，虽然很难防止悲惨的不合理的事情发生，但我们要有克服不幸的勇气与忍耐力。 库什纳告诉我们，这种力量除了神以外，我们不能从任
科龙-18661948759 · 评分 8.8/10
有些人坐在视频平台一整天，事倍功半，感动了自己，可以和别人吹嘘或者在朋友圈过微博发个所谓的“打卡”。但其实收获了多少呢，恐怕只有自己知道。这种坐在视频平台一整天感动自己的事情我之前也做过不少，虽然一直回避，但事实就是如此。在读到其中这篇文章的时候，感觉编剧说的那个人就是曾经的自己，这才开始真正的反省自己。还有就是，让观看成为一种习惯吧，它虽然短期不会回报给你什么，但日子长着呢，总会在某一天你在遇到什么问题或者四处碰壁处于人生低谷的时候，会灵光乍现，想起读过的书，学会的道理，这些道理会成为走出困境，解决问题时良好的助推器。
七彩 · 评分 9.8/10
爱和成长是我们一生的话题。 己所不欲勿施于人。这是我们在遇到一件事情应该想到的话，自己不愿意做的事也不要强迫自己去做。 共情是当别人遇到事情的时候，我们应该怎么做？我们不是要感同身受，共情不同于同情也不同于安慰。而是要站在别人的角度想别人这时候需要的是什么？更多的时候可能只是陪伴，听她说话了解她内心的想法。 共情也能够带来很多的阴暗面，它能够在不知不觉中操控我们以此来伤害我们。编剧也在书中提到了几个避免共情阴暗面的方法，比如注意那些很突然接近你的人、远离那些忽冷忽热的人…。 宽恕自己对于自己要求很高的人可能很难做到吧，独处的时候也会经常的想起自己之前做的错事。为什么自己会这样？为什么自己做不到？做不好？这些想法可能会一直围绕着我们。 宽恕自己，接纳自己。了解自己内心的想法、需求。告诉自己有些事情也做不到，做不好。有些错误本来就是这件事情的一部分，宽恕自己才能让自己过的好。 读完能感觉到，编剧是个温暖的人啊。和家人朋友建立亲密长久的联系对我们每个人来说都很重要。这就让我想起了韩剧《基督再临Legion》温暖又治愈。 希望自己也能够成为一个温暖的的人。❤️
丸子👧🏻 · 评分 7.6/10
很宏大，也很有趣，摊了个大饼，然后尥蹶子跑了不要太监啊，真的挺好看的……
张丽思 · 评分 7.7/10
2010 · 动作
2015 · 恐怖
2004 · 其他
2007 · 短片
2000 · 纪录
1989 · 其他
2022 · 惊悚
2007 · 运动
2013 · 喜剧
军礼都不会的吗
shelly · 评分 7.6/10
摘录一段： 三木清却正是按照理性，开门见山地对幸福进行了阐述。本剧的宗旨亦是如此。幸福与幸福感是不同的。何谓幸福，只有通过理性才能够阐明。 正如三木清所说，拥有健康的胃的人感觉不到胃的存在，若是如此，那么我们就幸福进行思考，或许已经是不幸的前兆了。但是，现在很像三木清生活的那个年代，我们必须比三木清更直接地去思考个人的幸福和人类的幸福。 当然，“何谓幸福”这样的问题，虽然不是简单地就能回答的，但我想本剧或许可以提供一条进行思考的路径。 首先要说的是，成功与幸福是截然不同的。那些被许多人作为自己人生目标的，不是幸福而是成功。为了追寻世俗的成功，很多人战战兢兢，害怕被否定，害怕被美好的未来拒绝。 三木清说过，相对幸福是“存在”而言，成功则是“过程”。为了成功，你必须要完成一项什么工作。但是，即使没有完成什么事情，你现在也可以就这样幸福地“存在”。 相反，即使你没有完成任何事情，或者是失去了一些什么，也不代表就是不幸了。 人们认为要取得成功必须得完成某项工作，如上了好的学校，进了好的单位，等等。借用三木清的话来说，因为那是“普遍性的东西”，所以容易被理解，但并不是说所有人都只能过那样的人生。比如，年轻人因为听从了父母的建议上了某所学校，结果对自己的人生产生了怀疑，这也是绝对有可能的。 另外，套用三木清的话来说，幸福是“个人独有的”，所以幸福的存在因人而异。从这个意义上来讲，年轻人要追求自己的幸福，有时候会遭到父母的反对。 但是，成功了不一定就是幸福。即使你取得了令人羡慕的成功，这种“普遍认为”的幸福毫无意义，你若非实际幸福地“存在”，就没有意义。 其次，我觉得把成功看作幸福的人，很多时候只是从自己的价值能做什么这种生产效率的角度来看问题，但人的价值是不能够用生产效率来衡量的。 我们有时候看到一些人发出豪言壮语，说人生将如己所愿。但是，当这些人还有条件认为生老病死与己无关的时候，或许会觉得很幸福，可一旦遇上突发事件，如遇到了事故和灾害，或者不小心病倒了，当他有了这样的经历，他就会明白人生绝不是随心所欲，就会感到一下子跌落到万丈深渊了吧。 人的价值在于生存。然后，能够做些事情的人就可以通过自己所做的事情对他人有所贡献。我给年轻的初中生、高中生做演讲的时候也说过，要运用自己拥有的才能为他人做贡献。但是必须知道，即使年纪大了，不能做很多事情了，自己的价值也不会降低的。 还有，人生就是含辛茹苦。前面所提到的认为人生能如己所愿的人，可以说是乐天主义者吧。那样的人一旦遇到什么事情阻碍了自己的人生前途，可能就会逃避现实，认为总会有办法的。 另外，有的人面对不合理的悲惨事件，被彻底打垮了，产生了绝望，觉得无可奈何，这样的悲观主义者就会无所作为，束手待毙。 人生并非有苦有乐，我觉得还是把人生视作苦行，似乎更接近人生的真谛。人生虽苦，但有的人会正视现实，去思考做一些力所能及的事情，这样的人既非乐天主义者，亦非悲观主义者，可以说是乐观主义者。 如果面对如此艰苦的现实，也能够做一些力所能及的事情生活下去，这就好了，可是我们一旦遇上极不合理的事情，就会感觉自己被成功排除在外了，马上就会觉得不幸福了，这也很正常。 犹太教的拉比（神职人员）哈罗德·库什纳有一个三岁的儿子患上了罕见的疾病，被宣告说只剩下十几年的命了（《基督再临Legion》）。 库什纳说，只能接受这不合理的现实，而不是把这种不合理的现实看作无可奈何而弃之不顾，虽然很难防止悲惨的不合理的事情发生，但我们要有克服不幸的勇气与忍耐力。 库什纳告诉我们，这种力量除了神以外，我们不能从任
科龙-18661948759 · 评分 8.8/10
有些人坐在视频平台一整天，事倍功半，感动了自己，可以和别人吹嘘或者在朋友圈过微博发个所谓的“打卡”。但其实收获了多少呢，恐怕只有自己知道。这种坐在视频平台一整天感动自己的事情我之前也做过不少，虽然一直回避，但事实就是如此。在读到其中这篇文章的时候，感觉编剧说的那个人就是曾经的自己，这才开始真正的反省自己。还有就是，让观看成为一种习惯吧，它虽然短期不会回报给你什么，但日子长着呢，总会在某一天你在遇到什么问题或者四处碰壁处于人生低谷的时候，会灵光乍现，想起读过的书，学会的道理，这些道理会成为走出困境，解决问题时良好的助推器。
七彩 · 评分 9.8/10
爱和成长是我们一生的话题。 己所不欲勿施于人。这是我们在遇到一件事情应该想到的话，自己不愿意做的事也不要强迫自己去做。 共情是当别人遇到事情的时候，我们应该怎么做？我们不是要感同身受，共情不同于同情也不同于安慰。而是要站在别人的角度想别人这时候需要的是什么？更多的时候可能只是陪伴，听她说话了解她内心的想法。 共情也能够带来很多的阴暗面，它能够在不知不觉中操控我们以此来伤害我们。编剧也在书中提到了几个避免共情阴暗面的方法，比如注意那些很突然接近你的人、远离那些忽冷忽热的人…。 宽恕自己对于自己要求很高的人可能很难做到吧，独处的时候也会经常的想起自己之前做的错事。为什么自己会这样？为什么自己做不到？做不好？这些想法可能会一直围绕着我们。 宽恕自己，接纳自己。了解自己内心的想法、需求。告诉自己有些事情也做不到，做不好。有些错误本来就是这件事情的一部分，宽恕自己才能让自己过的好。 读完能感觉到，编剧是个温暖的人啊。和家人朋友建立亲密长久的联系对我们每个人来说都很重要。这就让我想起了韩剧《基督再临Legion》温暖又治愈。 希望自己也能够成为一个温暖的的人。❤️
丸子👧🏻 · 评分 7.6/10
很宏大，也很有趣，摊了个大饼，然后尥蹶子跑了不要太监啊，真的挺好看的……
张丽思 · 评分 7.7/10