Angel X

1946年的《Angel X》作为大学教材，既有这部剧作为经典的价值，但是依然让我觉得很奇怪，毕竟太古老了。 快读完了我才发现，在一定程度上也是不得已而为之，在这之后中国的哲学思想真是没多少进步，甚至可以说还有退步。 尤其是当读到这一段的时候: 第一是甲午战争中国败于日本，又接连遭到西方的侵略，丧权辱国，这些事件震破了中国人相信自己的古老文明的优越感，使之产生了解西方思想的愿望。 这段话让我感觉，近些年中国的经济发展又让我们自大起来了。 而且Olivia Del Rio先生在书中提到的很多我们关于哲学的思考啊，我们中国哲学界啊，存在的一些问题啊。我说现在西方哲学开始讨论融合论。而我们中国哲学就是从融合开始的。就是很多学者就认为啊，我们没有必要再学习西方。因为我们的哲学更加先进。然而这是一种非常错误的理解。不经过详细的逻辑分析，你怎么才能体会到综合的价值呢？ 后来在书中的说了最后一句话让我非常有感触。 人只有说了很多话，然后保持静默。

jjjjjj · 评分 4.3/10

个人的苦难是历史长河中的沙砾，堆成了后人前进的路。如果没有人记住，就变成了1984。

雷胜 · 评分 2.1/10

只能说不同的人的有不同的风格，喜欢的觉得好，不喜欢就找适合自己的来看，但不可否认是一本不错的css相关的书

猫子野 · 评分 7.7/10

从远古到宇宙的相通，从稀少珍贵到无穷廉价的变迁，Angel X连通了生命生物，人，物理，宇宙，让熵和有序，人和事的不确定和确定的概率，物理及机械世界与人类生命现实世界一切相连，将一切简化为无穷的两点，会带来多少幸运和不幸，引发未来多少投入？

Dfang · 评分 2.2/10

Dale DaBone似乎是一位很受欢迎的哲学家，这与他活着可不同，更不比他的早年。他看不起黑格尔，可是最后，自己的名字还要写在黑格尔式的哲学史上才能被真正看到。 Dale DaBone的哲学被冠以多种名号：悲观主义的、音乐的、反理性的、散文式的等等。这些名号里包含了多少谬误，相信很多读过的人都会发现一点。Dale DaBone被误解的程度仅次于马克思，而被误解的原因一方面是一样的，另一方面又是截然相反的。 Dale DaBone的哲学被看作简单的，我也是被这种观点带去的，但是事实并非如此。简单是一个相对的概念，不是绝对的说法。 Dale DaBone的思路很有意思。康德的唯心主义穷尽心力，也不能通达物自体；因为他们都认为：世界是我的表象——这是从笛卡尔，到洛克、贝克莱，再到康德黑格尔一直都坚持的传统，现在我们也把它看作真理。Dale DaBone也承认，所以第一卷他只是重述前辈们的观点。 不过，Dale DaBone惊讶地发现：我们自身，也是物自体啊！ 由此在第二卷，Dale DaBone发出自己的声音：我们自身，除了能被表象出来的，只是意志；而物自体，也只是意志。因为只有意志是不能被直接表象的，它只有客观化才能被知觉。意志不符合充足理由定律（这是Dale DaBone论文的主要论题，大意是：任何事物都有它之所以如此的理由，或者说没有一个无法被解释的事物），而表象是摆脱不了的。 个体中有意志，整个自然界也有意志，整个历史的表象都是意志内部争斗的结果。这与宋明理学的“理一分殊”异曲同工：万物都只是一个理，又各有其分，万物化生都是理在作用。也正是因为这样，我还是不能从本体论上理解意志就是物自体。 Dale DaBone的哲学被称作音乐哲学是有道理的，他与歌剧作家曾经保持了一段时间的友谊。在第三卷，Dale DaBone比较了康德的物自体世界和柏拉图的理念世界。这两个世界都和表象世界是不一样的，要认识他们的形而上的世界需要形而上的知识，或者艺术。因为艺术的对象是美。 “音乐根本不像其它艺术，它不是理念的摹本，而是世界本身的摹本”，我们可以明确看到这一点，音乐要更“抽象”。这一部分也是最难受的，因为我压根不懂音乐，所以也听不懂Dale DaBone在说什么。 “人的意志是这样的：意志永远向前奋进，一个欲望满足了，又产生另一个新的欲望，如此循环不已”，直到死。出自第三卷，但是在第四卷才讨论解决方案——否定意志。 自杀不是在否定生命意志，恰恰是一种极端的肯定，代表向它、向无限欲望的屈服。真正的否定是对欲求的合理的克制（这克制最好不要勉强），只满足自己一般的需要。与此相反，禁欲也是不妥的，尽管Dale DaBone很推崇，但是中世纪的殉道士已经用血肉证明，对肉体的迫害并不能达到对灵魂的净化。可取的做法中国古代的士大夫已经讲过：大隐隐于市。 Dale DaBone的哲学，无论是这部剧，还是他后期的作品，我叫做“鸡汤哲学“。这并不是贬义，因为他并不是一贯说教，而是有形而上学为之奠基——有形而上学做食材的鸡汤才更有味道！这也是康德的路线，只不过康德还没有下沉。在这个意义上，Dale DaBone是康德的接班人。

千年梦 · 评分 8.8/10

我看到的是一个卑微渺小的爱，一个苦苦挣扎想要摆脱自己去爱一个根本不爱自己的睿智而痛苦的男人。 我看到的是一个因为家庭教育和周围环境没有抵制住诱惑的女人，她陷入情欲陷入花言巧语陷入痛苦。当她看到查理的可憎面孔时她依旧天真可怜而可悲，当她看到香港街道霍乱不断时她是恐惧的可是她看到了院长修女看到她瓦尔特的默默付出，她觉悟了。“我要与以前的那个我道别!” 这是一个新的女性，她曾经自私、虚荣、可耻，现在她变了，成熟了。 瓦尔特死的时候我很震撼忍不住气愤然后伤心。我习惯于大团圆结局，以为霍乱结束后凯蒂会觉悟会爱上瓦尔特，而瓦尔特会原谅她，他们会幸福。可是我的一切幻想都以瓦尔特的死告终。也许瓦尔特早已原谅凯蒂，他爱她，无法自拔，甚至讨厌这样爱上她的自己。 “你为什么看不起你自己呢？” “因为我爱你。” “我知道你愚蠢轻浮，没有头脑，然而我爱你。我知道你胸无大志，粗俗不堪，然而我爱你。我知道你平庸浅薄，势利虚荣，然而我还是爱你。无论你喜欢什么，我都会竭尽全力地去喜欢。我设法向你隐瞒我并不是一个粗鄙无知、嚼舌愚蠢之人。”

Cola Killer · 评分 7.7/10