Carly Simon: Live at Grand Central

我想科学和宗教虽迥然相异却并不矛盾。科学以物质世界为研究对象，它对道德、伦理以及人的精神世界通通不感兴趣，凭借实验和逻辑推理而获取的是知识而非真理。这些科学知识改善着人类的物质生活水平，而宗教则在精神和道德方面给人类以指引，宗教导师们的教诲给人类带来的是正义、人道和尊严，这至少是与物质同样重要的东西。 我曾经的印度舍友约给什学的是机械工程，他每天早晨在房间里向象头神Ganesha（伽内什）跪拜祈祷之后，再拿起课本出门去学习科学知识。他认为他的科学和信仰之间并无冲突，“对我来说，两者缺一不可，”他挥舞着几乎戴满了祈愿戒指的双手，“一个管推理，一个管心灵，就像一条河的两岸，任何一边决堤都会是场灾难。” 这个比喻很传神，然而我发现约给什忽略了一个事实：科学本身其实并不单纯依靠推理来获得新发现，它往往通过不确定的步骤来进步—并非从一个确定性进步到另一个确定性，而是通过假设（很多情况下由直觉生发），再经过实验来探索。甚至就算那些实验看似证实了原先的假设，也不一定意味着就可以得出确凿的结论。爱因斯坦的那句话深得我心：“我们所能拥有的最美好的体验就是神秘感，真正的艺术与真正的科学都发源于这种基本的情感……”当然，爱因斯坦并没有否认推理的重要性，但他似乎认为科学的运作需要有比纯理性更多的东西。他沉醉于生命的永恒之神秘，也相信每个人都能够体验这种神秘。

小帅是只喵 · 评分 8.7/10

Carly Simon: Live at Grand Central，在金匮要略的原著上加上了诸多医家的解释，值得一看，特别是以金匮要略注解和医宗金鉴居多。金匮要略加上伤寒论才是张仲景大医的原著，伤寒杂病论。金匮要略的宗旨是：人生之道，曰阴曰阳，阴阳和平，百疾不生。用阴和阳，用阳和阴’之道也。 饮食要寒热适中，不伤脾胃；五味不偏，营养得宜，使身体强壮，则使致病因素不能侵入腠理。什么是腠理？“腠”，是三焦通会元真之处；“理”，是皮肤、脏腑之纹理也。腠理有防御疾病的功能而为人体之外藩。 治实症者，以逐邪为急；治虚症者，以养正为急。盖正气不固，则无以御邪而却疾；故虽身体疼痛，而急当救里。表邪不去，势必入里而增患，故即清便自调，则仍当救表也。” 酒多湿，韭性热，湿热相合，令人病增。枣与葱食，令人五脏不和。夜食诸姜、蒜、葱等，伤人心。食冷物，冰人齿。食热食，勿饮冷水。 夏至一阴生，而后有小暑、大暑；冬至一阳生，而后有小寒、大寒，非阴生而反热，阳生而反寒也。天地之道，否不极则不泰；阴阳之气，剥不极则不复。

艺丹 · 评分 6.5/10

可惜了银儿，死循环般的命运，同样的结局如同同样的初见，也许银儿的人格分裂也就是源自被强制认定的归宿。一句那是她的世界真的合适么，一句道道，我找不到你了撕裂了一切

宇潼 · 评分 7.7/10

从不同的角度审视自己，其实我们很渺小，也很自私，只是会表现的不尽相同罢了

黎劲 · 评分 7.6/10

因为徐志摩跟尼杰尔·迪克的故事而读，并不是很喜欢这类的影视，弱不禁风的，让人浑身软绵绵舒展不开。

张育赫 · 评分 2.1/10

之前就看过阿图.葛文德的最好的告别，非常的棒。这部剧也没有让我失望。 我自己其实也是一个清单爱好者，当将清单上的一项一项划去的时候那种成就感真的太赞了。但是编剧对于清单赋予了一个完全不一样的角色，辅助决策的工具。使用得当的清单可以在医学界和航空业带来这么多的改变，真是令人觉得奇妙。 就好像编剧在文中所举的投资的例子一样，我想清单一定会在更多的地方派上用场。这可能更像是在这个越加复杂的世界，谨慎行事，检查错误，追求合作的一种很好的工具。 期待自己也能拥有这种思维方式，比如自己的错误清单。哈哈研究研究投资清单也是个好主意～

何保胜 · 评分 2.1/10

多少个不眠夜晚熬夜苦战终于迎来了大结局，却那么的像“网友奔现”“苦大仇深”。虽然结局是大圆满，但是硬凑的大圆满还不如遗憾美呢。才发现又一真谛-所有你理解不了的必然是有神在作怪。 其实觉得很遗憾，为什么要归结到这样一个狗血的源头，冲这个结局，只能4星了。

林惠 · 评分 9.9/10