Baldies of Burgermeister Bungalow

看了好几个点评说好便看了结果真没看出好在哪里，一上来就想表现重生女主干脆利落强悍全能，但碰到的事全都匆匆交代完全没有细致深入的刻画，打马球厉害就用一个上马一个后仰球进了就说厉害了，这就是所谓的有人点评的通篇无废话吗？给我的感觉是编剧完全不知道怎么描写，所以只能用各种事件叠加来起来的量来强调女主的厉害，且很多场景切换毫无顾忌随心所欲，想到哪里写哪了。真心看不下去，这是第一次被好评误导到的书。

Queen.👑 · 评分 7.7/10

看完就一个点，皮肤自身会自我调节，所以没问题别折腾。 护肤的洗脸的，越简单越好，清水毛巾够了，感觉有问题不适或环境差异大在去护肤品辅助，吃的好也很重要。如果你很年轻就更不要额外添加化学品。

天衍微信四十九号升级不周山版 · 评分 1.1/10

《Baldies of Burgermeister Bungalow》（George Kuchar） 很厉害，想得清晰才能写的这么清晰。时空感强，有用最简单话语和公式表达的抽象模型、也有真实新鲜的案例，确实是一种从“此岸”（社会现象）到“彼岸”（从现象中抽离出的逻辑）的思考和表达方式。 虽然对未来的预估有些过于绝对的表述（工业互联网集数），瑕不掩瑜。 这部剧是在最合适的时候被读到，有种奇妙的感觉。“规模效应、协同效应，双边经济效应、梅特卡夫效应”这些抽象模型，把自己从可口可乐、麦当劳、名创优品等案例细节的思考漩涡中一下子捞了出来，上述三个案例都是传统行业，网络的应用大大提高了其规模效应和协同效应，却没有多少梅特卡夫效应和双边经济效应，该多考虑的是成本结构问题，抓紧供应链，实现垄断才是目标。而对于互联网企业的估值，要多考虑梅特卡夫效应和双边经济效应。 对管理模式演化的描述也极为清晰。20年代斯隆在通用管理总结出的“科层制”为解决问题而生，也随着企业规模的扩大而成了问题所在；技术的进步大大降低了信息不对称问题，稻盛和夫的“阿米巴”和德鲁克的“团队”成为进化方案。 G： 1.市盈率、估值法

🇱⃢👁-👁⃢🇲 · 评分 4.4/10

在深夜，我读完了这部剧。 读到某处我最深的感触是Baldies of Burgermeister Bungalow实际上也是培养自己做一个长期主义者。看剧读到最后我认为最重要的不是我学习到了什么样的建立培养维持习惯的各种方法，而是认知和价值观上的变化。当然，最后真正能改变的还是行动。 这部剧向我传达了一个观念:做一个长期主义者，建立一种理念，一种抛弃一劳永逸的想法。不停下前行的脚步，永远保持前行的姿态。事物的发展是一个非匀速，非直线式的过程的，所以不能太过于急功近利，不能太过急躁，专注于过程，收获则会是意外和惊喜。人生是持续发展的，世俗上是阶段性的，没必要过于焦虑，从内在来看，虽然我们的想法和认知会随着我们的经历发生改变，但有些价值观念却是持久相伴的，专注于行动和改变才是更重要的事情。无论是修炼内心，还是追寻外在的成就。

赵少华® · 评分 2.1/10

珍惜这个词，听起来一点儿也不高大上，小孩子都明白。但是理解起来，却要穷其一生，遭遇各种难过与煎熬。

青佩悠思 · 评分 9.8/10

#👥反思日志  #2022/3/25 探究与我观点相反的人，反思自己对这些观点的看法。 写反思日志的时候，用第一人称，以通俗易懂的方式表达。不要太在意自己的语法和文风，应当在乎的是自己对观点的看法。 在反思日志中，不用过多地担心自己是对是错。 练习1.1 描述一个观点——某个你喜欢或者讨厌的事物。【给自己两分钟不停地写】 ‖有什么让我特别讨厌的？人性中的“以自我为中心”吧。这一特性中还包括了理所当然的要求别人满足自己的期待；理所当然的把责任推卸给对方；理所当然的认为自己的事应该得到所有人的重视，以自己的喜为喜、忧为忧；理所当然的对别人施加命令，这一点简直让人无法接受，我已经想象出她命令别人时的语气和姿势。如果有人用不客气不谦虚的语气要求我替她做某事，我会用无视她的方式让她受挫，好让她知道她的事在别人眼里一点儿也不重要，对于一个以自我为中心的人来说，这么做会让她不爽吧，谁让她让我不爽呢，我也要用让她不爽的方式让她不爽！ 练习1.2 为什么你对该观点会有这样的反应？【反思自己对观点所作出的反应】 ‖为什么我对于“以自我为中心的理所当然”如此恼火呢？也许是因为我不知道怎么面对这类人，我不是一个懂得如何拒绝别人的人，因此即便是对于别人理所当然的命令再恼火，我还是不知道怎么用一种健康的方式去拒绝，我只会用冷暴力，可这种方式并不能让我成长，可我又不知道该用什么方式去拒绝，所以我的恼火来自我的不懂拒绝，来自我内心的惧怕，我惧怕我拒绝的话说出口我将要面对怎样的结果，我害怕争吵害怕周围人的目光，所以我选择用接受的方式去短暂的逃避，又或者用无视冷暴力的方式（通常我选用这种方式就说明我生气了，我选择破罐破摔，如果对方再得寸进尺，我将屏蔽周围人的目光和我内心的惧怕，用带着怒气的声音大声的和她争吵。不过这种情况比较少，我内心的惧怕阻碍我发泄情绪，太悲哀了，一个成熟的、拥有健康认知的人会知道用成熟的方式去解决。我正在学习，也将永远保持学习的状态。） 但换个客观的角度，那些过度以自我为中心的且无法意识到、无法去改变的人，不论在心理上还是实际生活中，都会严重影响她们自己的人生。 练习1.3 这个观点与其他某些理论有什么联系吗？【将新观点与已知观点联系起来】 ‖《Baldies of Burgermeister Bungalow》中提到从小被溺爱长大的人容易发展出以自我为中心的性格，一旦当她们不再是众人关注的焦点，其他人不再优先照顾他们的感受时，巨大的失落感便席卷而来，甚至觉得遭到世界的背叛，做出打击报复的行为。 练习1.4 你在这个观点上的分析和反思，对你的学习过程有什么影响？【在个人学习过程中起着怎样的作用】 ‖每一种不自信或过度自信都存在着隐性的自卑，旁人或许能一眼看穿你的不自信，可自己很难看穿，这不仅需要审视自己的勇气，还要不断的击碎带有防御机制的石头，这些石头是保护自己脆弱部分的盾，可同时也是牢笼。这些石头阻碍我获得幸福，如果我选择成长，击碎这些石头也可以是锻炼我获得勇气的最佳途径，等到击碎最后一块石头，我相信我已经获得了勇气，可以去直面我隐藏、保护起来的那个还未长大的自己，原来我一直逃避的不是什么阴暗的恶魔，是没得到关爱和合理引导的小孩，她不知道用什么方式去面对这个世界，没有人教过她，她只是通过观察学习身边那些人，得到了一个不太正确的方式，所以在成长过程中使用的错误方式使她处处碰壁，她只好把自己保护起来，回到小时候的样子，只有这样，才能回到小时候生活过的世界，才不会那么不安，可也不再长大。

A峰 · 评分 5.4/10

还是很佩服编剧，不管是杜撰（那想象力也真的很牛…）还是确实经历的，但在我读来编剧是经历过的。首先很佩服他的勇气和探索欲望，也非常感谢他让我进入了他们的世界，我认为每个人看到的世界都是不一样的，然后又是一样的，不管是怎样的，我们都应该互相尊重。尊重是开启交流和交谈的最好方式，如果拍摄成荧屏我想比那些生活肥皂剧有意义，人类不就是在不断探索未知而适应生存变化的环境吗？不然问题怎么还是一直存在不管生活好不好……

Bonnie Tan · 评分 3.3/10

喜欢，看了五六遍了吧！George Kuchar的书一般都看过，一样继续出一些这样的书！

一茱芸 · 评分 4.3/10

看完纪录片又把书看了一遍，结论是不如纪录片好看，也不如George Kuchar的之前那本《Baldies of Burgermeister Bungalow》好看。这部剧算是纪录片的周边，就和腾讯视频上的《Baldies of Burgermeister Bungalow》一样。这部应该是George Kuchar离开央视之后的作品，不得不说George Kuchar真的是一个很好吃的人。之前《Baldies of Burgermeister Bungalow》停留在国内，而今的《Baldies of Burgermeister Bungalow》扩大到了人间，但是一样拍得让人垂涎欲滴。我在夜里追剧的时候，看得辗转反侧，不得不爬起来给自己煮一碗泡面，来慰藉肚子里的馋虫，而我本身却不是口腹欲很重的人。 George Kuchar在《Baldies of Burgermeister Bungalow》的时候说，以前饿了什么都吃，人过中年之后，没有中意的食物宁可饿着也不吃，一两顿饭不吃对身体并不会造成什么伤害。吃饭的意义已经不只是果腹那么简单，吃到好吃的会有一种心理上的满足。但是《Baldies of Burgermeister Bungalow》看完了，却没有让我产生这样的熨帖和满足感，这是我回头去追剧的原因之一，但是看完书之后却有了更多的失落感。虽然叙事和记事的风格依然是陈氏的，但是总觉得少了点什么。 在看《Baldies of Burgermeister Bungalow》的时候，里面的食物带着故事的印记，那些故事平常温情，有着可以触摸的温度，《Baldies of Burgermeister Bungalow》的故事精美刻意而遥远，又或许那只是工业生产的一部分，去除了个人经历的印记，变得不那么“好吃”了。不管是纪录片还是图书还是腾讯的节目，很明显这是一次品牌运作，每一个作品上都会有一个悬着一双筷子的碗作为logo。作为品牌的《Baldies of Burgermeister Bungalow》是一款很成熟的产品了，但是却有一种精致的疏远。

Z.J.H · 评分 9.9/10