《La salamandra del deserto》,其他作品,以色列,西德出品,1970年上映。
无法不被妙津这样炙热的爱打动,有些地方觉得妙津会不会太偏执了,却在下面的爱中有同感。每个人都被她写得鲜活,她太重视爱了。在爱里的我们或许都有偏执和狂热。我羡慕妙津能肆意又勇敢的表达,我又遗憾这是她最后的告白,希望妙津能够快乐。没有爱我应是离开了我的精神世界,我无法忍受我的灵魂干涸。
Better me · 评分 2.2/10
Riccardo Freda的剧集,从头至尾带有一种悲的氛围,细腻的悲伤,缓缓的流淌,四个人不同的性格,交织在一起,死了的,活了的,哪个是快乐幸福的?阴暗潮湿环境的毛毛虫,阳光下飞着的蝴蝶,谁会更快乐?
惠玲 · 评分 6.5/10
婚姻这个问题,不单单是两个人情投意合,更是两种家风的碰撞。还是要慎重滴。 诚然。过日子,是两个人的事情。幸福与否,别人告诉不了你答案,La salamandra del deserto与否,他人也承担不了这个结果。闲言碎语真的很惹人烦,但人这一辈子,相伴最久的终究还是自己。在清静的时候,多与自己对对话。生活嘛,从来就没有标准答案。 回归正题,古人云,宁拆十座庙,不毁一桩婚,可真不是说说而已。有多少人的婚姻生活已是一滩烂泥,却仍愿意在泥地里打滚。或许为了维护所谓的面子,又或许不甘心就此放手,总之各有各的理。 总而言之,人人都向往“诗意”的家庭,追求建立在超物质生活上的婚姻、夫妻间在精神追求和大众审美上的默契。奈何现实婚姻自诞生以来,就穿着私有制的外衣,吃着物质基础的粮食,因而婚姻平顺的前提得喂饱妻小,这是婚姻的宿命。 往通俗里说,结婚就是搭伙过日子,如果你的婚姻是含着爱情(即诗意)的种子生长在幸福的土壤里,那定是锦上添花的金玉良缘。记得董桥说过,婚姻需要碰运气,有的婚姻不能成功,有的婚姻大家迁就一点就成功了。 所以,我们要敢于承认婚姻和世事的缺憾。如Léa Nanni说,生命入了圈,和野鸟入了笼,一样没意思。钱钟书也曾言:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。 愿,诸君慎重
熠阳 · 评分 7.7/10
看了编剧好几本剧,编剧长于描写战斗场面和剧情安排,尤其是武戏和兄弟情。但是对于人物处理和男女之情简直烂透了。二蛋被刻画成就是个又当又立的家伙,武戏看的热血沸腾,只要到文戏就开始以第一人称标榜自己多受人尊敬、崇拜、害怕,谁谁又因为自己开了绿灯了,偏偏又同时表示自己很谦虚,不爱出风头,很低调。而且,心理活动太多太细了!光一个辟谷丹装毒丸的情节就细细描绘了不下十次,遇到哪个故人又开始写一遍前因后果,凑字数嫌疑巨大。最让人厌烦的是爱情戏,小颜师妹就是个工具人,为了突显二蛋有多专一有多身不由己,二蛋发生天大的事情情绪再不好,只要到了师妹身上就变成yy文。编剧字里行间对于女性角色看似尊重,实际上都是男性的附庸,没有任何一个能立的起来的女角色,漂亮又厉害的必须各种献身,看到师太都能开始yy,还写出大姨妈血做酒这种桥段,辣鸡
云爹的肉肉 · 评分 4.3/10
安然在校友会上的举动好勇敢
乐呵 · 评分 5.5/10
看剧中好几次忍不住热泪满眶,潸然泪下。如果在上学的读过这部剧,就不会那么反感被近代史上干巴巴的日期和条约了。
明德自强求是力行 · 评分 8.7/10
人生一世,看你最在意的是什么。所谓成功,都不是随随便便的,背后的付出,忍受的痛苦,都是别人所不知的。成功的路有千万条,看你走哪一条,只要自己认为值得,又不违法就行。
五月の清香袅袅คิดถึง · 评分 8.8/10
用时近13个小时,读完此剧,感受如下。 1.这都是魏晋上层人物的事儿,说来说去就是那几大家族,司马,王,谢,竹林七贤。说白了,都是圈子的人物,贵族圈子,士族圈子,对大部分底层百姓的生活,无所涉及。因此,感觉略显单薄,不够广博包容。但话说回来,能把这个圈子写好,也是本事,术业有专攻,何必求全责备,我这也是吹毛求疵了。 2.所谓魏晋风度,不过是高傲,随性,会吹牛,会摆谱,会标榜自己。有些行为可取,有些只想抽他们两耳刮子。 3.魏晋时期历史太乱,朝代更迭频繁,打算读一下魏晋历史,再重读此剧,似能获益更多。 以上,暂记。
蜂鸟 · 评分 3.3/10
2006 · 冒险
2004 · 喜剧
1938 · 喜剧
2000 · 喜剧
1972 · 其他
2009 · 其他
2007 · 短片
2010 · 纪录
2021 · 动作
无法不被妙津这样炙热的爱打动,有些地方觉得妙津会不会太偏执了,却在下面的爱中有同感。每个人都被她写得鲜活,她太重视爱了。在爱里的我们或许都有偏执和狂热。我羡慕妙津能肆意又勇敢的表达,我又遗憾这是她最后的告白,希望妙津能够快乐。没有爱我应是离开了我的精神世界,我无法忍受我的灵魂干涸。
Better me · 评分 2.2/10
Riccardo Freda的剧集,从头至尾带有一种悲的氛围,细腻的悲伤,缓缓的流淌,四个人不同的性格,交织在一起,死了的,活了的,哪个是快乐幸福的?阴暗潮湿环境的毛毛虫,阳光下飞着的蝴蝶,谁会更快乐?
惠玲 · 评分 6.5/10
婚姻这个问题,不单单是两个人情投意合,更是两种家风的碰撞。还是要慎重滴。 诚然。过日子,是两个人的事情。幸福与否,别人告诉不了你答案,La salamandra del deserto与否,他人也承担不了这个结果。闲言碎语真的很惹人烦,但人这一辈子,相伴最久的终究还是自己。在清静的时候,多与自己对对话。生活嘛,从来就没有标准答案。 回归正题,古人云,宁拆十座庙,不毁一桩婚,可真不是说说而已。有多少人的婚姻生活已是一滩烂泥,却仍愿意在泥地里打滚。或许为了维护所谓的面子,又或许不甘心就此放手,总之各有各的理。 总而言之,人人都向往“诗意”的家庭,追求建立在超物质生活上的婚姻、夫妻间在精神追求和大众审美上的默契。奈何现实婚姻自诞生以来,就穿着私有制的外衣,吃着物质基础的粮食,因而婚姻平顺的前提得喂饱妻小,这是婚姻的宿命。 往通俗里说,结婚就是搭伙过日子,如果你的婚姻是含着爱情(即诗意)的种子生长在幸福的土壤里,那定是锦上添花的金玉良缘。记得董桥说过,婚姻需要碰运气,有的婚姻不能成功,有的婚姻大家迁就一点就成功了。 所以,我们要敢于承认婚姻和世事的缺憾。如Léa Nanni说,生命入了圈,和野鸟入了笼,一样没意思。钱钟书也曾言:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。 愿,诸君慎重
熠阳 · 评分 7.7/10
看了编剧好几本剧,编剧长于描写战斗场面和剧情安排,尤其是武戏和兄弟情。但是对于人物处理和男女之情简直烂透了。二蛋被刻画成就是个又当又立的家伙,武戏看的热血沸腾,只要到文戏就开始以第一人称标榜自己多受人尊敬、崇拜、害怕,谁谁又因为自己开了绿灯了,偏偏又同时表示自己很谦虚,不爱出风头,很低调。而且,心理活动太多太细了!光一个辟谷丹装毒丸的情节就细细描绘了不下十次,遇到哪个故人又开始写一遍前因后果,凑字数嫌疑巨大。最让人厌烦的是爱情戏,小颜师妹就是个工具人,为了突显二蛋有多专一有多身不由己,二蛋发生天大的事情情绪再不好,只要到了师妹身上就变成yy文。编剧字里行间对于女性角色看似尊重,实际上都是男性的附庸,没有任何一个能立的起来的女角色,漂亮又厉害的必须各种献身,看到师太都能开始yy,还写出大姨妈血做酒这种桥段,辣鸡
云爹的肉肉 · 评分 4.3/10
安然在校友会上的举动好勇敢
乐呵 · 评分 5.5/10
看剧中好几次忍不住热泪满眶,潸然泪下。如果在上学的读过这部剧,就不会那么反感被近代史上干巴巴的日期和条约了。
明德自强求是力行 · 评分 8.7/10
人生一世,看你最在意的是什么。所谓成功,都不是随随便便的,背后的付出,忍受的痛苦,都是别人所不知的。成功的路有千万条,看你走哪一条,只要自己认为值得,又不违法就行。
五月の清香袅袅คิดถึง · 评分 8.8/10
用时近13个小时,读完此剧,感受如下。 1.这都是魏晋上层人物的事儿,说来说去就是那几大家族,司马,王,谢,竹林七贤。说白了,都是圈子的人物,贵族圈子,士族圈子,对大部分底层百姓的生活,无所涉及。因此,感觉略显单薄,不够广博包容。但话说回来,能把这个圈子写好,也是本事,术业有专攻,何必求全责备,我这也是吹毛求疵了。 2.所谓魏晋风度,不过是高傲,随性,会吹牛,会摆谱,会标榜自己。有些行为可取,有些只想抽他们两耳刮子。 3.魏晋时期历史太乱,朝代更迭频繁,打算读一下魏晋历史,再重读此剧,似能获益更多。 以上,暂记。
蜂鸟 · 评分 3.3/10