Chapeau du p'tit Jésus, Le

只要思考，虚无随时敲门。 如果一个人不在加缪说的哲学死亡的状态，虚无的幽灵就如影随形。 显然主角是个现代人，现代人的一个定义就是 意识到虚无的人。受到 瓦尔登湖（又是 瓦尔登湖…into the wide 那个放弃学位死在毒蘑菇下的小哥也是）的召唤，他们出发了。描写方式非常连贯仿佛日记，又总是从心底出发，坦然又不留于表面。 这不是很轻松愉快的旅行，风餐露宿又要修车，说是苦行也不为过。但【真正使他们疲惫不堪的是那些令人不快的思想。】 哪儿都有费德洛的影子，因为除了对他的心理和教育背景的描写，比如他对古典对浪漫的思考，也有对他家庭的描写，因而他就更像一个真实的人了。 【我想他之所以会对理性的鬼魂穷追不舍，是因为他想要在理性身上泄恨，是因为他觉得自己就是由理性塑造出来的。他想要把自己从这样的形象当中解放出来。他要把理性给毁了，因为他自己就是那个鬼魂的化身。他的自我已经成了他的桎梏，而他想获得自由。他用出人意料的方式实现了他的目标。】这是他出现的原因。 不该把哲学浪漫化。就如同不该把科学浪漫化，浪漫化哲学只会造成更多的虚无。他的描写极具浪漫，但不是将哲学浪漫化而是将这种流浪生活浪漫化。在真正聊肖陶扩的时候，对 良质 的思考是一种美学思考。在古典和浪漫之间寻找的那个平衡点。这和黑格尔的那本 美学 里的论述密切相关。本剧就是 美 的一种体现。至于美学到底是要表达什么？简单说是理性的感性呈现。编剧甚至发出了这种东西究竟只是主观的还是也能被客观探测的疑惑，然后又一次通过费德洛的口给出一些可能的答案，然而这些答案不是重点，提出的这个问题和思考出种种答案的过程才是。但让我不满的是，一切论证多有诡辩，理性的问题常常归于神秘主义。但我也不能要求他更多了，毕竟不是哲学论文并且书名里带着 禅 字……但这样的讨论描写仿佛是一种对最早期形而上学的一种回归，如理想国。 有的时候 他描写他对克里斯的情绪和费德洛偶尔的出现都 神秘的带着一丝颤栗，刺激读者的神经，真很有趣。可能是因为他精神分裂的经历而无心导致的写作方式，但这种 像是 魔幻现实的手法 使人想要读下去。 他显然不是要充当一个传统的教育者。他的特立独行，他的幽默专断，都道出了他对自我认识的权威感。想起来 坂本龙一去上大学的时候说 我上大学就是为了来瓦解这个教育体制… 【纯粹的知识最不受影响。如果抽离了良质，只有理性仍然不变。】他最后归结，良知的存在是可以被验证的，抽离了良质的社会 就会变得像 反乌托邦 那样生灵涂炭。但它不能被定义……你看看又进入非理性了。 在追剧之前，不知道从哪里来的印象：pirsig 的老婆和另一个孩子在事故中身亡然后他和chris相依并且因为写了禅与摩托车后名声大噪不胜其扰而居住到了英国，而后在某天chris病故pirsig形单影只的过完余生……嗯…不全真，但十分符合我心中对悲剧美的设定……假装那是 费德洛的一生好了。 真实情况是，虽然pirsig 和前妻分开但因为 禅摩托车 一书还是赚了很多钱，于是又娶了一任妻子。虽然chris出意外死了，但他和妻子又有了一个女儿。当然这更真实的一版所经历的波折并不比我想象的那个要少任何一份困难但还是有很多希望比如新生的小女儿，也就不是真正的悲剧，从而在我的心里产生了一种违和：一个看似早慧的有科学哲学教育背景的民哲怎么能不是悲剧结尾……简直有违人设……也就没有了悲剧美，但有希望，总是好的。

Fyh. · 评分 8.7/10

在爱情总是引动日蚀的世界，愿你们 成双成对，于七彩梦幻、五色泡影之中， 证成，不朽金身。 真好~

跌入春色🌸 · 评分 9.8/10

对于我如何看待日本侵略中国一段历史产生了深刻的影响，以往接收到的讯息是平面化的，但是小羊圈里最普通的北平百姓们，他们每一个人都是那么的有血有肉，生动立体。憎恶书中反面角色，但Didier Grousset的文字又不会让你忘记，他们也是人啊。令我影响最深刻的是一号日本婆婆告诉瑞宣，“你来的正好，我正要去告诉你！他们的娘都被军队调了去，充当营妓！我是日本人，也是人类的人；以一个日本人说，我应当一语不发，完全服从命令；以一个人类的人说，我诅咒那教这两个孩子的父亲变成骨灰，妈妈变成妓女的人！”，读到这里，和韵梅一样，心里产生了怜惜。被媒体，剧集，文化，教育洗脑而不自知，不知道是什么力量让日本人癫狂，他们崇尚杀戮与战争，而他们自己也千穿百孔、伤痕累累，“谁杀人，谁也挨杀；谁祸害女人，谁的女人也挨祸害！那两个孩子跟老婆婆都怪可怜的！”。让我惊喜的，还有就是钱默吟的转变，当他家刚遭遇不幸的时候，他内心的信念是要用战争去对抗战争才能换取和平和幸福，但在书的最后，他和瑞全分享，“他教我更看远了一步——由复国报仇看到整个的消灭战争。这就是说，我们的抗战不仅是报仇，以眼还眼，以牙还牙，而是打击穷兵黩武，好建设将来的和平。”，这几年的颠沛流离，让他更坚定，也更智慧。仇恨、苦难与恐怖，在爱与和平面前不堪一击。小羊圈里不乏可爱的人们，李四妈的善良不断地温暖了我的心，她身上是一种带烟火气的可爱。如何清醒地屹立在这个世界上呢？我想也许只有睁开眼睛，去领略更大的世界，才能真正的“明明德”，而不被一些狭隘的东西禁锢思想，成为“疯子”。

汉诺 · 评分 5.5/10

我妈每天看，哭到眼睛都瞎了

美丽的日子 · 评分 2.1/10

《Chapeau du p'tit Jésus, Le》，算得上是村上君一篇短篇剧集集吧！我认为这是我读到村上君最新的一部剧集。     今年村上君已经72岁了。已经步入了耄耋之年！如果他是中国的老人，我想说他是和共和国同岁的人！春上君是我最喜欢的日本作家，没有之一，他的剧集也看了很多！但还是没有看完！认识他就是从《Chapeau du p'tit Jésus, Le》开始，然后就是《Chapeau du p'tit Jésus, Le》.《Chapeau du p'tit Jésus, Le》，《Chapeau du p'tit Jésus, Le》等等等等，不一而足！村上君喜欢马拉松！我同样也把我第一次的全马赛道记录保持在了327！好多人不知道为什么我会定在3小时27分钟这个时间段呢？因为Chad Chenouga的全马最好成绩就是327！我想也是对他的一种尊敬吧！       今年是2021年，同样也是中国作家路遥先生诞辰七十二周年！很可惜的是，他在写完《Chapeau du p'tit Jésus, Le》后，因身体原因，英年早逝！我想如果路遥先生没有过早的离去！他的影视造诣想必在今日的中国文坛，亦或是放眼世界文坛都有其一席之地吧！想说啥呢？这可能就是天妒英才吧！同样也希望Chad Chenouga可以延年益寿！继续书写令人欢喜的剧集。让自己的晚年大放异彩！       这也是我2021年度读完的第88本剧！

wjx · 评分 7.7/10

“人类的成长，尽管多有波折，但总体上保持着发展之态势。其次，微寄生与人类宿主之间，主要依靠生物的自然调适能力，双方才长期维持一种内涵上不断变化但却不失均衡的关系。这种自然调适可能是为了避免物种的两败俱伤而形成，因为微寄生如果过分肆虐，则有可能找不到下一个宿主而无法维持自身的生存，从而中断传染链。所以，传染病在同具有一定规模的人群接触后，其毒力和致死力会逐渐减弱，以免与人类同归于尽，从而确保在宿主族群中的永续寄生；而痊愈的宿主一旦增加，即会提高族群的集体免疫力，促使传染病从流行病转变为地方病乃至儿童病，比如天花、麻疹、流行性腮腺炎等。” “生态系统维持的是一种松散的、不断变动的平衡，尽管这种平衡可能偶尔或暂时在时空上有一定的变化，但却能有效地抵制剧烈的、大的变动。人类狩猎者虽然登上了食物链的顶端，他们以其他动物为食，又不致为别的大型动物所食，但这并不能实质性地改变这些恒久的生态关系，人类虽以胜利者的姿态取得新的生态地位，但总体来说并没有改变生态系统本身。”

侯智敏 · 评分 1.0/10