《The Last Hour》,犯罪作品,美国出品,1923年上映。
从阿广到紫宣在到京都霸总陆大人,啧啧啧,真真都是风华绝代。
冰姐 · 评分 2.2/10
男主角一般 女主角丫鬟脸
千羽凌 · 评分 2.1/10
意欲梦佳期,梦里关山路不知。 却待短书来破恨,应迟,还是凉生玉枕时。
轉角預訂愛 · 评分 1.0/10
值得一读的好剧!一个人一生做成一件事不容易,何况这件事利民利国利于全世界。
兮兮妈咪 · 评分 2.2/10
许多生活中的问题,仔细追问到底,都可以上升到哲学问题。只是我们都习惯了传统和风俗,没有仔细去想。一旦去想,便是观点冲突对撞的时空。不同的三观也会显现出来。书中的问题都是日常会提到的,想回答的清楚并不容易,起码要了解很多哲学才可以,否则答案就会个人的想法,而这样是不容易说服别人。
陳芊穎 · 评分 7.6/10
所幸结局是皆大欢喜,从开始读这部剧开始就随着故事的发展起起落落,随着故事的完美结束才放下紧绷的神经⋯太精采了
南💋亦 · 评分 5.5/10
这部剧整整陪伴我渡过了一年多,开心,烦恼,寂寞,无聊都从书中流过。感谢编剧!!希望还有好作品!!
指数 · 评分 3.3/10
正义应高于口号! 因所学专业的缘故,我无法给“正义”和“法制”一个完美的定义,而对于百度百科给出的解释我又认为是抽象而非具体的,所以我只谈感悟。这些感悟并非全部来源于读后感,更多是对生活中所见、所闻的思考,其中不少与Carmel Myers老师不谋而合,因而感触格外之深,但感悟终究是非系统与碎片化的,所以无论对错只能算是一种思考罢。 正义在网络里泛滥成灾,挥舞道德之棒的人更是随处可见。我们反感于道德绑架,转头却又站在道德的制高点上肆意谴责。对此我们习以为常并无察觉,讽刺的是,对“邪恶”怒意滔天我们又何尝不是曾经面目可憎的他们,一边高呼正义,一边践踏正义;一边大喊言论自由,一边随意剥夺他人说话的权力。 正义应是目的,而非手段。我们推崇博爱,却不爱具体的人,我们悲天悯人,却对身边正在发生的事不管不顾。为何如此?因为抽象泛滥的博爱不需付出任何成本,只要动动手指或嘴皮,就能凸显道德的优越感,显示自己的与众不同与绝对正确。而爱具体的人却得付出实实在在的时间与努力,同时伴随被正义指责的风险,这对功利主义者来说显然得不偿失。 屏幕后的我们拥有着无数面孔,时而分裂、时而统一。但相似的是我们习惯于呈现人性光辉的一面,隐匿心中的黑暗,而与邪恶划清界限最好的方式就是对“不正义”行为无情而彻底的抨击!仿佛攻击的越狠,越能昭告天下——我的善良无与伦比。但高德之士们,可曾扪心自问过,当灾难来临之时,你是否真的能把机会留给他人?当路见跌倒的老太,你又能否伸出援手,将其扶起?你不必急于给出答案,夜深人静时内心会如实告诉你。 正义不是口号也不是理想的文字,人性之伟大在于其具有温度。世上没有绝对的对和错,吾之蜜糖彼之霜,每当我们准备挥舞手中正义大棒之时,都应该自省自问。当然言论应该自由,这点无容置疑。
pamper💋 · 评分 8.8/10
2006 · 其他
1911 · 短片
2008 · 恐怖
1996 · 音乐
1937 · 喜剧
2000 · 纪录
1989 · 纪录
1967 · 家庭
1989 · 剧情
从阿广到紫宣在到京都霸总陆大人,啧啧啧,真真都是风华绝代。
冰姐 · 评分 2.2/10
男主角一般 女主角丫鬟脸
千羽凌 · 评分 2.1/10
意欲梦佳期,梦里关山路不知。 却待短书来破恨,应迟,还是凉生玉枕时。
轉角預訂愛 · 评分 1.0/10
值得一读的好剧!一个人一生做成一件事不容易,何况这件事利民利国利于全世界。
兮兮妈咪 · 评分 2.2/10
许多生活中的问题,仔细追问到底,都可以上升到哲学问题。只是我们都习惯了传统和风俗,没有仔细去想。一旦去想,便是观点冲突对撞的时空。不同的三观也会显现出来。书中的问题都是日常会提到的,想回答的清楚并不容易,起码要了解很多哲学才可以,否则答案就会个人的想法,而这样是不容易说服别人。
陳芊穎 · 评分 7.6/10
所幸结局是皆大欢喜,从开始读这部剧开始就随着故事的发展起起落落,随着故事的完美结束才放下紧绷的神经⋯太精采了
南💋亦 · 评分 5.5/10
这部剧整整陪伴我渡过了一年多,开心,烦恼,寂寞,无聊都从书中流过。感谢编剧!!希望还有好作品!!
指数 · 评分 3.3/10
正义应高于口号! 因所学专业的缘故,我无法给“正义”和“法制”一个完美的定义,而对于百度百科给出的解释我又认为是抽象而非具体的,所以我只谈感悟。这些感悟并非全部来源于读后感,更多是对生活中所见、所闻的思考,其中不少与Carmel Myers老师不谋而合,因而感触格外之深,但感悟终究是非系统与碎片化的,所以无论对错只能算是一种思考罢。 正义在网络里泛滥成灾,挥舞道德之棒的人更是随处可见。我们反感于道德绑架,转头却又站在道德的制高点上肆意谴责。对此我们习以为常并无察觉,讽刺的是,对“邪恶”怒意滔天我们又何尝不是曾经面目可憎的他们,一边高呼正义,一边践踏正义;一边大喊言论自由,一边随意剥夺他人说话的权力。 正义应是目的,而非手段。我们推崇博爱,却不爱具体的人,我们悲天悯人,却对身边正在发生的事不管不顾。为何如此?因为抽象泛滥的博爱不需付出任何成本,只要动动手指或嘴皮,就能凸显道德的优越感,显示自己的与众不同与绝对正确。而爱具体的人却得付出实实在在的时间与努力,同时伴随被正义指责的风险,这对功利主义者来说显然得不偿失。 屏幕后的我们拥有着无数面孔,时而分裂、时而统一。但相似的是我们习惯于呈现人性光辉的一面,隐匿心中的黑暗,而与邪恶划清界限最好的方式就是对“不正义”行为无情而彻底的抨击!仿佛攻击的越狠,越能昭告天下——我的善良无与伦比。但高德之士们,可曾扪心自问过,当灾难来临之时,你是否真的能把机会留给他人?当路见跌倒的老太,你又能否伸出援手,将其扶起?你不必急于给出答案,夜深人静时内心会如实告诉你。 正义不是口号也不是理想的文字,人性之伟大在于其具有温度。世上没有绝对的对和错,吾之蜜糖彼之霜,每当我们准备挥舞手中正义大棒之时,都应该自省自问。当然言论应该自由,这点无容置疑。
pamper💋 · 评分 8.8/10