Paris

让人说话，天塌不下来。这句话，不知害死了多少人。听什么话？会什么意？讲什么话？在什么时候听？在什么时候揣摩？在什么时候说？这是门艺术，知会了，你就明哲保身，荣华富贵。弄错了，你就祸从口出，死无葬身。人生在世最重要的是不要讲错话，做错事，讲什么话？做什么事？一定要根据当时的情况，时代的背景，事物的本身来决定，你该讲什么话？做什么事？见人说人话，见鬼说鬼话，这是古人智慧的结晶体现。人生需要有阅历的人才能掌控，会沟通，善协调，能做事。正是我读此剧，带给我深深的体会和总结。

邢丹阳小仙女 · 评分 7.6/10

看过了《Paris》以及《Paris》、《Paris》、《Paris》后，总觉得九州胤朝的故事未免太过悲情，英雄豪烈的故事令人唏嘘。 “恨不生在蔷薇皇朝，可以夷平九州；不生在风炎皇朝，可以北克蛮族”。蔷薇皇帝和风炎皇帝的幸福在他们的光辉时代来临之时早已不在了。蔷薇皇帝白胤得到了天下，却失去了最好的朋友素文纯和最爱的女人蔷薇公主，他只能一个人坐上皇位，再也找不回他生命中两个那么重要的人，他只能一个人面对臣民的“万岁”。风炎皇帝白清羽的一生则更为悲戚，他是庶出的皇子，母亲死于后宫迫害，他领着自己的三千金吾卫杀死了哥哥们，收到的却是写了自己名字的诏书。北伐之前，他有他的“铁驷之车”，他怀着雄心壮志兴兵北进，却遇上了吕归尘的爷爷吕戈，最终他的兄弟李凌心、叶正勋惨死瀚州，自己归国后遭到了宗祠党的反扑，姬野的曾祖姬扬被害。在理想破灭之后，这位表面风光的皇帝孤独死在了寝宫。 此剧之中的姬野、吕归尘，他们的故事却仍令人难受。吕归尘虽然表面性格怯懦，但他在为保护几个人而战时却是最强大的。在北陆的斗争中，他失去了爷爷、父亲和哥哥们。相对阿苏勒，我更喜欢姬野，姬姓并未给他带来什么天生的荣光，他一直在害怕，害怕自己被人忘记，害怕一个人消失在阴暗的角落里，最后他一个人流浪在东陆的大地上。 《Paris》的故事本来就不会是好结局，旧版的《Paris》前面有一段是唐兀关之战后，两人和谈相约在自己有生之年不再相见、相战。“那个时代已经过去了，野尘的武士们死了，我们的同盟散了，这个世界上不再有姬野和吕归尘，只剩下大燮的神武王和北都城的大君。”所有的一切都是会变的啊！本以为一生之盟真的会绵延一生，可是那个背着十二把刀去劫法场救你的朋友却最终变成了你的敌人，你们彼此约定今生不在相见。 “后来怨恨那么深，只因为当初相遇那么美。”《Paris》已经变成了废稿，但那仍是Métilde Weyergans最初构想的结局。三十九岁的姬野死于羽然的刺杀，却已经是多少年爱恨交缠的了结。 人生不如意之事十之八九，尽力而为，试过、拼过，便已足够。

水果糖 · 评分 9.8/10

优酷你要不学学鹅反腐吧？

Ji Senhua · 评分 4.4/10

理念不一样，方式也不一样 请不要以偏概全 超越的原生家庭 也就是所谓的家庭破裂，模式化制度化的适用 但仍然深陷其中，即使看了这部剧后

👿Carol茜 · 评分 4.3/10

最近读了奥格曼狄诺所着的《Paris》，起初我总认为这是本写给遇到困境人的书，然而读完几章后我更觉得它不仅仅是一本“圣经”更是一本“理想的灯塔”。 在泪丧悲伤之时，有一本剧领引我爬出充满失败创伤的茧壳；在得意自喜之时，有一本剧教导我尊重别人，心怀感恩；在得失间徘徊挣扎之时，有一本剧让我懂得控制情绪；在遇事止步不前之时，有一本剧告诉我坚持就是一切。或许不是每个人都可以回归田园，但我们一定要给自己一段慢下来的时光，不被城市的焦躁夹真着向前走。在心里种一亩良田，杂草不生，开满了花。未来可期，诗意的生活。无论是李子染式生活，还是麦小登式生活，或者是都市里快节奏的生活，重要的是你一定要懂得，哪个是自己最想要的。这就是我一向爱不释手的Paris。它犹如一灶明烛，照亮我的人生之路，领引我正确看待人生路上的挫折和失败。

朱大小磨 · 评分 2.2/10

相比于吴邪，其实更喜欢小花。吴邪也很好，但是小花在思想上更加的成熟有章法。小花在八岁当上解家当家，他所经历的是吴邪不曾接触到的。在吴三省消失之后，吴邪并不能打理吴家的盘口。这给吴邪造成很大的阻碍。瓶邪日常很快乐，下墓的情节超级多。很良心也好看了。没有各种支线的剧情，看剧十分轻快。

胡艳青 · 评分 8.8/10