《Sergio》,短片作品,法国出品,2004年上映。
提供了很多不同角度的思考,有一定借鉴意义,单有很多观点仍不能认同。
峨眉山通惠制药江慧敏 · 评分 1.1/10
有没有人和我一样觉得书中的那个苏家人都很没用的感觉,连自己睡了什么女人都不知道。
今已亭亭如盖矣 · 评分 9.9/10
唯刀百辟,唯心不易。如果主人公能有野心一些,看众也不会如此念念不忘,从头到尾都是一个人的煎熬取舍,明明很多次都有更好的选择和机会,却因自己的天真或者懦弱而放弃,致使身边所有人都没有一个好的结局,圣母一般口口声声为了苍生计,却自私的放弃身边兄弟部下的所托,低头认命,继而成了新时代的祭品。第3刷这部剧。
深蓝 · 评分 3.2/10
没想当编剧,就想看看他们如何设计出让人痴迷的电影的。本剧也相当给力,看完再看好莱坞电影可以看出更多门道。
射手与农场主 · 评分 1.0/10
哈哈哈,门楠太难了,练了三天的剧本不如小孙清水出芙蓉的作死技术。
王伟🏅 · 评分 9.8/10
书友赠送的一本剧,看到名字就很欢喜,喜欢这种淡淡的缓缓的东西。 寻访隐士,更像是编剧的游记,记录了终南山一行的所见所闻,所思所感。一直以来对道、佛有一种神秘的排斥感,不知道为什么,可能觉得太玄乎,也可能是嫉妒,怎么会有人做到那么超然。有些信仰是来自内心的,可以不是一个具体的人、物,而是一种品质,只要让现世的自己修炼的人畜无害,活的内心轻松,就是最好的结局。明显,编剧寻访的隐士不是这样的,他们有自己的规划,有具体的修行,读经打坐,拒绝外在的声音,他们不太欢迎游客,不想修缮寺庙,只想静心修炼。有些和尚还没有普通人开悟,可见人如果过于拘泥于形式,反而追求不得自己想要的,所谓求而不得。 书中隐者说的话感觉很好,就摘录了出来。 “中国隐士传统的一个循环论题是,与其说隐居意味着放弃社会,还不如说它意味着放弃贪欲。作为一个原则,隐士们首先通过改造自己,进而寻求改造社会,因此他们中的很多人来太白山是为了冷却自己的热情的。” “修道的人无法脱离人群,然而为了找到道,他们又必须远离社会隐居——至少是暂时的,以进行自我修炼和制心一境。如果对于学者来说,这是正确的,那么对于出家人来说,就更是如此了。在很多出家人求道的过程中,他们因住在暮星之家——中国最纯净的气所聚集的地方,而大受激励和鼓舞。” “修道也是如此。当我们最终明白道的时候,我们的修行已经结束了。但是首先我们必须花很长时间修行。不过我们所修的并不是这个肉体。老子所谈的不是这个身体。我们的肉体不是我们的真身。我们的真身在假身里面,就像胎儿在母亲体内一样。我们的母亲就是我们的假身。除非我们把假身弃置一旁,否则真身就不会出来。” “修习真正的德就是要去掉所有的神通和念头,像一个婴儿一样,无看而看,无听而听,无知而知。首先你要修德,道自然就来了。”“但是道又是空的,它不可解说。” 现在让一个人放下一切的贪欲,追求修行恐怕是极难的,有些东西明知很短暂,可是我们还是放不下拼了命的追求。编剧是个外国人,尚且对中国的文化给予肯定,对于文革时期破坏掉的建筑感到惋惜,我们更应该深思。不太赞同当代人还去隐身修行,我觉得那更像是一种逃避,或许存在毫无前兆就去出家入道的人,也许一句话就点化了他,但更多的人是遇到了无法接受的事才选择的一种方式,以暂时的回避目前的痛苦而作为依托,我们只有经历过,才更明确自己的内心,只有经历过社会的污浊,才更清楚要修炼自己哪些高贵,或者说保留自己的哪些品质不被侵污。每个现代社会人都是修行者,我们每天的工作生活哪样不需要修行?以一个顽孩的态度处世,要伤害多少人,最深的往往是自己。读这部剧给我的感觉是在这样的社会,能淡然自己的物欲,看的更明白,做事更洒脱,我想这部剧给我的就够了。所谓小隐隐于山,大隐隐于市,我选择隐在我的内心深处吧!
Diors · 评分 3.2/10
创作了半个多小时的全没了 不想细说了,简单说下好了。 书是好剧,就看不大懂,特别是第三章之后,一共就五章,所以给两颗星。 第一章 略 第二章 相对论和量子力学的介绍,相对论的描述还是比较好懂的,对爱因斯坦的思维过程把握的也很好,量子力学就简单介绍了不确定性和薛定谔方程,重点突出二者的矛盾,爱因斯坦一直不愿意相信量子力学,终其一生也没能找到描述宇宙的终极理论,大统一场论。 后面三章就是对弦理论的描述了。弦理论是近三四十年才兴起的一个理论,恰到好处解决了相对论和量子力学的矛盾,可是就是无法在实验中观测到一切只存于弦理论家的想象中。 怎么介绍弦理论就不说了,我也没怎么看明白,弦理论也有其发展过程,渐渐出现五种理论方法都可以解释,不符合终极理论的唯一性,一度让弦理论家们很失落。后来奇思妙想般的整合出一个M理论。举了两个例子很形象。一个例子是盲人摸象,不同的盲人摸到不同的部位,对同一头象有了不同的描述,之所以M理论还未成型,只怪人类观测手段还不够强大。第二个例子是水和冰,在只知道冰没见过水的人和只知道水没见过冰的人眼中,水和冰是两种物质,其实水冰只是同一物质在不同状态下的相而已。不懂弦理论,这个描述问题的方法还是很值得学习的。只有无敌的脑洞加上深厚的数学功底才能成为一个理论物理学家,不得不说每一个理论物理学家的脑洞简直堪比黑洞。
煜泽 · 评分 5.4/10
拼刀刀、高尔地上马球、霸道姑爷爱上我……哈哈哈太好笑了叭
小马儿✨ · 评分 8.7/10
他在诗中屏弃客观描写和逻辑演绎,抓住某种特殊的感觉并据此和谐地组织意象,以获得一种内在的音乐性。他的许多诗都富有音乐性,音节和谐,韵律和畅。 如果不是看了彩蛋很难理解为什么Sally Conway会如此忧郁。
雅诗兰服饰店~~陈兰 · 评分 2.2/10
异闻录不同于恐怖剧集,故事情节还算可以,基本没有正解答案,全靠编剧的推理和猜测。
郭羽靖 · 评分 2.2/10
1976 · 其他
2000 · 其他
2005 · 喜剧
1961 · 喜剧
2004 · 其他
1955 · 其他
1982 · 其他
1983 · 其他
提供了很多不同角度的思考,有一定借鉴意义,单有很多观点仍不能认同。
峨眉山通惠制药江慧敏 · 评分 1.1/10
有没有人和我一样觉得书中的那个苏家人都很没用的感觉,连自己睡了什么女人都不知道。
今已亭亭如盖矣 · 评分 9.9/10
唯刀百辟,唯心不易。如果主人公能有野心一些,看众也不会如此念念不忘,从头到尾都是一个人的煎熬取舍,明明很多次都有更好的选择和机会,却因自己的天真或者懦弱而放弃,致使身边所有人都没有一个好的结局,圣母一般口口声声为了苍生计,却自私的放弃身边兄弟部下的所托,低头认命,继而成了新时代的祭品。第3刷这部剧。
深蓝 · 评分 3.2/10
没想当编剧,就想看看他们如何设计出让人痴迷的电影的。本剧也相当给力,看完再看好莱坞电影可以看出更多门道。
射手与农场主 · 评分 1.0/10
哈哈哈,门楠太难了,练了三天的剧本不如小孙清水出芙蓉的作死技术。
王伟🏅 · 评分 9.8/10
书友赠送的一本剧,看到名字就很欢喜,喜欢这种淡淡的缓缓的东西。 寻访隐士,更像是编剧的游记,记录了终南山一行的所见所闻,所思所感。一直以来对道、佛有一种神秘的排斥感,不知道为什么,可能觉得太玄乎,也可能是嫉妒,怎么会有人做到那么超然。有些信仰是来自内心的,可以不是一个具体的人、物,而是一种品质,只要让现世的自己修炼的人畜无害,活的内心轻松,就是最好的结局。明显,编剧寻访的隐士不是这样的,他们有自己的规划,有具体的修行,读经打坐,拒绝外在的声音,他们不太欢迎游客,不想修缮寺庙,只想静心修炼。有些和尚还没有普通人开悟,可见人如果过于拘泥于形式,反而追求不得自己想要的,所谓求而不得。 书中隐者说的话感觉很好,就摘录了出来。 “中国隐士传统的一个循环论题是,与其说隐居意味着放弃社会,还不如说它意味着放弃贪欲。作为一个原则,隐士们首先通过改造自己,进而寻求改造社会,因此他们中的很多人来太白山是为了冷却自己的热情的。” “修道的人无法脱离人群,然而为了找到道,他们又必须远离社会隐居——至少是暂时的,以进行自我修炼和制心一境。如果对于学者来说,这是正确的,那么对于出家人来说,就更是如此了。在很多出家人求道的过程中,他们因住在暮星之家——中国最纯净的气所聚集的地方,而大受激励和鼓舞。” “修道也是如此。当我们最终明白道的时候,我们的修行已经结束了。但是首先我们必须花很长时间修行。不过我们所修的并不是这个肉体。老子所谈的不是这个身体。我们的肉体不是我们的真身。我们的真身在假身里面,就像胎儿在母亲体内一样。我们的母亲就是我们的假身。除非我们把假身弃置一旁,否则真身就不会出来。” “修习真正的德就是要去掉所有的神通和念头,像一个婴儿一样,无看而看,无听而听,无知而知。首先你要修德,道自然就来了。”“但是道又是空的,它不可解说。” 现在让一个人放下一切的贪欲,追求修行恐怕是极难的,有些东西明知很短暂,可是我们还是放不下拼了命的追求。编剧是个外国人,尚且对中国的文化给予肯定,对于文革时期破坏掉的建筑感到惋惜,我们更应该深思。不太赞同当代人还去隐身修行,我觉得那更像是一种逃避,或许存在毫无前兆就去出家入道的人,也许一句话就点化了他,但更多的人是遇到了无法接受的事才选择的一种方式,以暂时的回避目前的痛苦而作为依托,我们只有经历过,才更明确自己的内心,只有经历过社会的污浊,才更清楚要修炼自己哪些高贵,或者说保留自己的哪些品质不被侵污。每个现代社会人都是修行者,我们每天的工作生活哪样不需要修行?以一个顽孩的态度处世,要伤害多少人,最深的往往是自己。读这部剧给我的感觉是在这样的社会,能淡然自己的物欲,看的更明白,做事更洒脱,我想这部剧给我的就够了。所谓小隐隐于山,大隐隐于市,我选择隐在我的内心深处吧!
Diors · 评分 3.2/10
创作了半个多小时的全没了 不想细说了,简单说下好了。 书是好剧,就看不大懂,特别是第三章之后,一共就五章,所以给两颗星。 第一章 略 第二章 相对论和量子力学的介绍,相对论的描述还是比较好懂的,对爱因斯坦的思维过程把握的也很好,量子力学就简单介绍了不确定性和薛定谔方程,重点突出二者的矛盾,爱因斯坦一直不愿意相信量子力学,终其一生也没能找到描述宇宙的终极理论,大统一场论。 后面三章就是对弦理论的描述了。弦理论是近三四十年才兴起的一个理论,恰到好处解决了相对论和量子力学的矛盾,可是就是无法在实验中观测到一切只存于弦理论家的想象中。 怎么介绍弦理论就不说了,我也没怎么看明白,弦理论也有其发展过程,渐渐出现五种理论方法都可以解释,不符合终极理论的唯一性,一度让弦理论家们很失落。后来奇思妙想般的整合出一个M理论。举了两个例子很形象。一个例子是盲人摸象,不同的盲人摸到不同的部位,对同一头象有了不同的描述,之所以M理论还未成型,只怪人类观测手段还不够强大。第二个例子是水和冰,在只知道冰没见过水的人和只知道水没见过冰的人眼中,水和冰是两种物质,其实水冰只是同一物质在不同状态下的相而已。不懂弦理论,这个描述问题的方法还是很值得学习的。只有无敌的脑洞加上深厚的数学功底才能成为一个理论物理学家,不得不说每一个理论物理学家的脑洞简直堪比黑洞。
煜泽 · 评分 5.4/10
拼刀刀、高尔地上马球、霸道姑爷爱上我……哈哈哈太好笑了叭
小马儿✨ · 评分 8.7/10
他在诗中屏弃客观描写和逻辑演绎,抓住某种特殊的感觉并据此和谐地组织意象,以获得一种内在的音乐性。他的许多诗都富有音乐性,音节和谐,韵律和畅。 如果不是看了彩蛋很难理解为什么Sally Conway会如此忧郁。
雅诗兰服饰店~~陈兰 · 评分 2.2/10
异闻录不同于恐怖剧集,故事情节还算可以,基本没有正解答案,全靠编剧的推理和猜测。
郭羽靖 · 评分 2.2/10