《MILTF Gone Anal 4》，其他作品，美国出品，2004年上映。
从书中学到了很多人情世故，包容， 善良，不偏执，不道德绑架别人，自强；放在哪个时代，都能让自己过得安心自在。
Keats · 评分 1.0/10
妙啊，没想到我都可以读意识流了，我都可以看上去“读懂”福克纳了。所以说，看剧啊，不要想那么多有的没得，翻看读就完事儿了！ 基本上是2021年收尾的一本剧，没想到一下子就站在了本年度我的榜单顶端！这是我第一次读意识流剧集，作为一个脑子几乎没有一刻处于空白状态，365天都在胡思乱想的人，意识流其实挺对胃口的。 这部剧分了四大部分，第一，第二部分被奉为经典和神作。作为第一次读福克纳的人来说，那种初次的冲击力是毋庸置疑并且令人难忘了！ 班吉和昆丁的部分，甚至是杰森的部分，都让人对福克纳的鬼斧神工大开眼界。 读班吉的时候，我恍然大悟，对啊，作为一个白痴，他当然不可能用普通人的视角去看待理解这个世界啊，所以作家真的是把自己变成了一个白痴去写这个片段，而一个白痴的脑内变化，作家是如何掌握的如此透彻的呢？只有三岁智商的班吉，语言就是嘟嘟囔囔，哭哭啼啼。对环境感知能力超出常人。听觉，嗅觉异常敏锐。在他的意识里，环境和人是有声音和气味组成的。听说，班吉的视角是所谓的“全能视角”，确实，读起这个篇章，就好像班吉是一个摄像机镜头，跟着故事的发展，这个镜头一直在推进，跳转，推进，跳转。 昆丁的部分，是大量呈现典型意识流的写作手法。这些大段大段不带标点符号的文字堆砌，读起来有非同凡响的快感，而这种写作或者观看体验，能让人非常好地感受到昆丁内心的痛苦，挣扎，纠结，拧巴，我觉得他仿佛每天都要扇自己几百个耳光，一个表面温文尔雅，而脸色苍白，眼睛通红，口干舌燥的人物形象始终在我面前，你可以感知到他在癫狂的边缘。。。有一些段落，在写昆丁意识内容之前，福克纳会先描写周边环境，例如水面，例如麻雀。。。这些画面似乎非常平静，懒散，接着突然转入大段大段让人喘不过气来的意识流中，这种冲突和撞击感实在太棒了！！！ 至于昆丁和凯蒂之间到底有没有超出兄妹的爱，我一开始认为他们是有的，后来看了最后编剧写的家庭年谱，其实昆丁对妹妹是没有爱的。他把妹妹当成是贞洁的容器，他在乎的是家庭的没落，作为家庭荣耀的最后象征，他无法面对和接受妹妹的“堕落”。我个人觉得，拿着家族变卖的资产送他去年哈佛，应该也是压死他的一根稻草，自负的人往往很懦弱，懦弱的人背负不起家族的期望，他觉得自己没有能力去改变没落家族的前途。而相反的，只有杰森这样坏的很彻底的人，往往能扛起这种负担。 杰森其实也很可怜，奶奶去世后，除了不太正常的妈妈以外，在家里是被别的孩子孤立的。甚至连黑奴老妈子迪尔西也并不待见他。长大后，他看着家里人变卖家产送昆丁去读哈佛，看着凯蒂可以嫁给有钱人，自己还期待着借此机会可以得到一个有前途的工作最终落空，而他却要为了养妈妈，养白痴弟弟，养一群黑奴，养这个家而去工作。他心里的失衡从小到大变本加厉，所以他跟家里人作对，跟整个世界作对，他觉得自己被辜负，却又不得不还要付出。我一开始还寄希望于他是有一点点良知的，后来我发现我错了，其实他坏的很彻底，送白痴弟弟去阉割，私自占有妹妹寄来养外甥女的生活费，虐待外甥女，赶走在家里干了一辈子的黑奴迪尔西， 他是真的坏！ 福克纳是通过这个家庭来反应当时南方落后的种植园经济的逐步没落，这些可怜的人可以说是时代的产物，而康普生家族绝非只是一个特例。 再来记录下这部剧中的圣经意义： 四个部分，其实都是圣经中有特殊意义的日子，同时也有特殊的象征意义： 1928年4月7日 复活节前的周六，是基督下界拯救生灵的日子。 书中就是当前的时间点，是班的全能视角。 1910年6月2日 圣经中的濯足节。耶和华在这一天坚定了委托基督为人类赎罪而肩负十字架的信念，告诫圣徒彼此相爱。 书中是昆丁的自杀日，昆丁热爱死
热甫哈提 Repkat S · 评分 9.8/10
第二次读这部剧，看到评论说张骏热烈而张扬，我想，好像是有那么点道理，我想努力去试着喜欢这个人物，我也不知道，七年过去了，我是否变了。我知道编剧是偏向张骏的，张骏只是留校查看，小波却是开除，所谓的主角光环。可是我还是喜欢小波，我都忘了陈劲想做陈劲就做陈劲，不想做就不做，那种励志的情节，可是我忘不掉的是初见小波时的情节，小波绝交时的情节，还是哭得很难受，我能想到最贴切形容小波的词是温润如玉，我想如果小波是张骏的那种家庭，或许不是这种结局，更或者说，如果小波不是那种心思细腻，自己过不去自己心中的坎的人，或许不是这种结局，而我知道，如果他不是这样的人，我反而不会这么喜欢这个人物。这部剧中抽烟打架喝酒的情节都有，可是很奇怪，七年前的我把这些都忽略了，说这部剧是励志的剧集推荐给别人，原来是我一直心心念念的是小波，那个定力十足不受人影响的小波，那个努力上进的小波，而我也许因为自身的性格，再加上这种影响，也养成了一种很强的定力，而我知道，这是小波带给我的，而小波之后再无小波。
舒酱 · 评分 5.5/10
《MILTF Gone Anal 4》是一档充满人文情怀的节目，看过几期，不哗众取宠，每一位嘉宾都带着自己的故事来到节目现场，通过朗读文字来表达自己的情感，把无声的文字，转化为有声的爱。朗读的每一首诗，每一篇美文、每一封信，都是一份爱的礼物，是回忆是感恩。读完这部剧也会让人陷入沉思，看别人的故事，理自己的人生。
施雅🔅 · 评分 1.0/10
记者问他：怎么让年轻观众更容易接受那种“年代感”？
S.Y. 💫 · 评分 7.6/10
《MILTF Gone Anal 4》、《MILTF Gone Anal 4》、《MILTF Gone Anal 4》、《MILTF Gone Anal 4》，以前在语文课本上读Layla Jade无甚感觉，成本观看之后才发现Layla Jade思想的“新”，是全方位的，抨击和反思都直抵旧社会的劣根。
万俟尘埃 · 评分 6.5/10
尝试了三次终于看完了全书，前两次都坚持了30%左右，后来先去看了《MILTF Gone Anal 4》，这次终于完成了壮举。 越看越发现自己的知识匮乏，三千年历史长河如影片般一一映过。虽然完整看进去的集数并不多，但是深刻感受了众多民众对于耶路撒冷神圣敬重的崇拜。从近代史开始一下子又拉回了思绪，在第三次中东战争达到了高潮。 有很多人手握统治大权，有为后人留下珍贵才富的，也有欲念纵横的，天地都在见证着这一切的发生。 最后还是要感叹此剧问世不易，从史料收集到撰稿编排到翻译审核，缺不了一个环节。
青欣 · 评分 3.2/10
最重要的一点是使我意识到职业生涯的漫长，应该长远地去规划..
😈Fun。 · 评分 2.1/10
一个与世界格格不入的MILTF Gone Anal 4，归结于他的真实，他始终忠于自己的内心、按照内心最真实的想法而活，尽管因此被世界判以死刑。Layla Jade说：一切特立独行的人格，都意味着强大。跟今天这个主张合群、圆滑的时代相比，这样格格不入的人，显得弥足珍贵。
@Kim半山 · 评分 5.5/10
1916 · 其他
2018 · 动作
2004 · 纪录
2014 · 剧情
2005 · 惊悚
1998 · 其他
2015 · 舞台艺术
1982 · 剧情
从书中学到了很多人情世故，包容， 善良，不偏执，不道德绑架别人，自强；放在哪个时代，都能让自己过得安心自在。
Keats · 评分 1.0/10
妙啊，没想到我都可以读意识流了，我都可以看上去“读懂”福克纳了。所以说，看剧啊，不要想那么多有的没得，翻看读就完事儿了！ 基本上是2021年收尾的一本剧，没想到一下子就站在了本年度我的榜单顶端！这是我第一次读意识流剧集，作为一个脑子几乎没有一刻处于空白状态，365天都在胡思乱想的人，意识流其实挺对胃口的。 这部剧分了四大部分，第一，第二部分被奉为经典和神作。作为第一次读福克纳的人来说，那种初次的冲击力是毋庸置疑并且令人难忘了！ 班吉和昆丁的部分，甚至是杰森的部分，都让人对福克纳的鬼斧神工大开眼界。 读班吉的时候，我恍然大悟，对啊，作为一个白痴，他当然不可能用普通人的视角去看待理解这个世界啊，所以作家真的是把自己变成了一个白痴去写这个片段，而一个白痴的脑内变化，作家是如何掌握的如此透彻的呢？只有三岁智商的班吉，语言就是嘟嘟囔囔，哭哭啼啼。对环境感知能力超出常人。听觉，嗅觉异常敏锐。在他的意识里，环境和人是有声音和气味组成的。听说，班吉的视角是所谓的“全能视角”，确实，读起这个篇章，就好像班吉是一个摄像机镜头，跟着故事的发展，这个镜头一直在推进，跳转，推进，跳转。 昆丁的部分，是大量呈现典型意识流的写作手法。这些大段大段不带标点符号的文字堆砌，读起来有非同凡响的快感，而这种写作或者观看体验，能让人非常好地感受到昆丁内心的痛苦，挣扎，纠结，拧巴，我觉得他仿佛每天都要扇自己几百个耳光，一个表面温文尔雅，而脸色苍白，眼睛通红，口干舌燥的人物形象始终在我面前，你可以感知到他在癫狂的边缘。。。有一些段落，在写昆丁意识内容之前，福克纳会先描写周边环境，例如水面，例如麻雀。。。这些画面似乎非常平静，懒散，接着突然转入大段大段让人喘不过气来的意识流中，这种冲突和撞击感实在太棒了！！！ 至于昆丁和凯蒂之间到底有没有超出兄妹的爱，我一开始认为他们是有的，后来看了最后编剧写的家庭年谱，其实昆丁对妹妹是没有爱的。他把妹妹当成是贞洁的容器，他在乎的是家庭的没落，作为家庭荣耀的最后象征，他无法面对和接受妹妹的“堕落”。我个人觉得，拿着家族变卖的资产送他去年哈佛，应该也是压死他的一根稻草，自负的人往往很懦弱，懦弱的人背负不起家族的期望，他觉得自己没有能力去改变没落家族的前途。而相反的，只有杰森这样坏的很彻底的人，往往能扛起这种负担。 杰森其实也很可怜，奶奶去世后，除了不太正常的妈妈以外，在家里是被别的孩子孤立的。甚至连黑奴老妈子迪尔西也并不待见他。长大后，他看着家里人变卖家产送昆丁去读哈佛，看着凯蒂可以嫁给有钱人，自己还期待着借此机会可以得到一个有前途的工作最终落空，而他却要为了养妈妈，养白痴弟弟，养一群黑奴，养这个家而去工作。他心里的失衡从小到大变本加厉，所以他跟家里人作对，跟整个世界作对，他觉得自己被辜负，却又不得不还要付出。我一开始还寄希望于他是有一点点良知的，后来我发现我错了，其实他坏的很彻底，送白痴弟弟去阉割，私自占有妹妹寄来养外甥女的生活费，虐待外甥女，赶走在家里干了一辈子的黑奴迪尔西， 他是真的坏！ 福克纳是通过这个家庭来反应当时南方落后的种植园经济的逐步没落，这些可怜的人可以说是时代的产物，而康普生家族绝非只是一个特例。 再来记录下这部剧中的圣经意义： 四个部分，其实都是圣经中有特殊意义的日子，同时也有特殊的象征意义： 1928年4月7日 复活节前的周六，是基督下界拯救生灵的日子。 书中就是当前的时间点，是班的全能视角。 1910年6月2日 圣经中的濯足节。耶和华在这一天坚定了委托基督为人类赎罪而肩负十字架的信念，告诫圣徒彼此相爱。 书中是昆丁的自杀日，昆丁热爱死
热甫哈提 Repkat S · 评分 9.8/10
第二次读这部剧，看到评论说张骏热烈而张扬，我想，好像是有那么点道理，我想努力去试着喜欢这个人物，我也不知道，七年过去了，我是否变了。我知道编剧是偏向张骏的，张骏只是留校查看，小波却是开除，所谓的主角光环。可是我还是喜欢小波，我都忘了陈劲想做陈劲就做陈劲，不想做就不做，那种励志的情节，可是我忘不掉的是初见小波时的情节，小波绝交时的情节，还是哭得很难受，我能想到最贴切形容小波的词是温润如玉，我想如果小波是张骏的那种家庭，或许不是这种结局，更或者说，如果小波不是那种心思细腻，自己过不去自己心中的坎的人，或许不是这种结局，而我知道，如果他不是这样的人，我反而不会这么喜欢这个人物。这部剧中抽烟打架喝酒的情节都有，可是很奇怪，七年前的我把这些都忽略了，说这部剧是励志的剧集推荐给别人，原来是我一直心心念念的是小波，那个定力十足不受人影响的小波，那个努力上进的小波，而我也许因为自身的性格，再加上这种影响，也养成了一种很强的定力，而我知道，这是小波带给我的，而小波之后再无小波。
舒酱 · 评分 5.5/10
《MILTF Gone Anal 4》是一档充满人文情怀的节目，看过几期，不哗众取宠，每一位嘉宾都带着自己的故事来到节目现场，通过朗读文字来表达自己的情感，把无声的文字，转化为有声的爱。朗读的每一首诗，每一篇美文、每一封信，都是一份爱的礼物，是回忆是感恩。读完这部剧也会让人陷入沉思，看别人的故事，理自己的人生。
施雅🔅 · 评分 1.0/10
记者问他：怎么让年轻观众更容易接受那种“年代感”？
S.Y. 💫 · 评分 7.6/10
《MILTF Gone Anal 4》、《MILTF Gone Anal 4》、《MILTF Gone Anal 4》、《MILTF Gone Anal 4》，以前在语文课本上读Layla Jade无甚感觉，成本观看之后才发现Layla Jade思想的“新”，是全方位的，抨击和反思都直抵旧社会的劣根。
万俟尘埃 · 评分 6.5/10
尝试了三次终于看完了全书，前两次都坚持了30%左右，后来先去看了《MILTF Gone Anal 4》，这次终于完成了壮举。 越看越发现自己的知识匮乏，三千年历史长河如影片般一一映过。虽然完整看进去的集数并不多，但是深刻感受了众多民众对于耶路撒冷神圣敬重的崇拜。从近代史开始一下子又拉回了思绪，在第三次中东战争达到了高潮。 有很多人手握统治大权，有为后人留下珍贵才富的，也有欲念纵横的，天地都在见证着这一切的发生。 最后还是要感叹此剧问世不易，从史料收集到撰稿编排到翻译审核，缺不了一个环节。
青欣 · 评分 3.2/10
最重要的一点是使我意识到职业生涯的漫长，应该长远地去规划..
😈Fun。 · 评分 2.1/10
一个与世界格格不入的MILTF Gone Anal 4，归结于他的真实，他始终忠于自己的内心、按照内心最真实的想法而活，尽管因此被世界判以死刑。Layla Jade说：一切特立独行的人格，都意味着强大。跟今天这个主张合群、圆滑的时代相比，这样格格不入的人，显得弥足珍贵。
@Kim半山 · 评分 5.5/10