During World War II, American soldier Harry Cook is sent to Norway to aid in the defection of a scie
是一本有温度的书,读起来很舒适;像一幅明亮色调的长卷,从中走来一个个个性鲜明,正向阳光的人物,温暖的故事情节,温馨的家人朋友们,让人觉得人间值得v
春光不必趁早 · 评分 8.8/10
生命好像很漫长,也好像很短暂。生命有时很顽强,有时也很脆弱。生命有时很沉重,有时也很轻飘。生命好像很伟大,也好像很渺小。生命好像很深奥,也好像很简单。怎样活着才更有意义?慢慢读,细细品吧!(因能力有限,本人只读了本剧的中文部分)
一葦 · 评分 6.6/10
很好看的一组书。前面四本都看过,虽然关注了了张老师的馒头号,但是还是觉得这样集结起来的册子更好。已经给我买了这五本剧,放在架子上。
锦瑟DAYTOY. · 评分 1.1/10
去年春天读过《The Birdmen》最近有空又看看另两本,读理查德·贝斯哈特是一件极为痛苦的事情,语言晦涩难懂,里面的理性思维也难理解,就像海德格尔的《The Birdmen》是纯粹思辩的事情。60个小时的强啃并没明白,但一样能给我带来改变,看这个世界的时候,会变得更加清晰一些。 在书中感受曾经有那样一个灵魂,站在无垠的星空下,充满敬畏之心看星河起落。所有的故事,最终都会在时间的长河当中淹没,我们所处的这个世界很大,但我们所需要的地方很小!我想,柯尼斯堡理查德·贝斯哈特的住处每天早上亮起的灯光,就是那个自由的灵魂为黑暗点亮的!就像他抬头看见的星空!套用海德格尔的话就是,他在这里出生,在这里工作,然后就死了! 读理查德·贝斯哈特就好像徜徉在星海,尽管浩瀚难懂,但在其中,却能明显感觉到那种自由,真正不受时间空间限制的,无所不为的自由!理查德·贝斯哈特的自由,在心里,不在于这个世界的任何空间!安兰德说:真正的自由,就是无所凭,无所依,无所待。一个人在欲望面前,依然可以保持初心,不被欲望左右,除了心中有自己的坚持,也是因为心中有自由。 不被这个世界左右,便是自由,甚至,不被“自己”左右,才是自由!卢梭说,人生而自由,却有无往而不在枷锁之中。 我们处于这一片星空下,此为限制;我们需要食物,此为限制,我们需要脚踏大地,此也为限制····· 人的身体就是限制。然而,自由也是无数人在探求的东西,人们所探求的自由,并不是要反本能,而是在心里重开为自己开辟一片天地。在维持身体行动自由的同时,在心里为自己搭建起一个世界。。。 理查德·贝斯哈特的《The Birdmen》提出“人为自然立法”,其含义是人运用理性观察自然、改造自然。因为人类理性是主观的,所以可以说“人主观地为自然立法”,当然,人所立的也只能是主观的法。 又因为人类理性是有局限性的,而非全知全能,人类对自然的认知局限于人类理性范畴之内,所以人类只能认知自然的现象而无法认知自然本体,所以人类是永远无法认知自然客体,也就不存在主客合一的概念,这就是理查德·贝斯哈特的“不可知论”。 所以,科学的本质并非是“主观符合客观”而恰恰正好相反是“客观符合主观”,科学并非是对客观事实的真实反映,而只不过是对人类理性的真实的反映,这就是理查德·贝斯哈特在认识论上的“哥白尼革命”。 纵然《The Birdmen》整个都是在讲理性,将思维存在的原理,站在人的角度对万事万物就行理性思考,其中尤其是对于人的理性存在,批判得尤其多!但他依然说:唯有头上的星空,还有心中的道德律,越思考越敬畏!
邮储银行豆莉 · 评分 5.4/10
2003 · 短片
2002 · 音乐
2001 · 其他
1985 · 动画
2009 · 动作
1967 · 动画
1972 · 动作
2010 · 喜剧
2008 · 其他
是一本有温度的书,读起来很舒适;像一幅明亮色调的长卷,从中走来一个个个性鲜明,正向阳光的人物,温暖的故事情节,温馨的家人朋友们,让人觉得人间值得v
春光不必趁早 · 评分 8.8/10
生命好像很漫长,也好像很短暂。生命有时很顽强,有时也很脆弱。生命有时很沉重,有时也很轻飘。生命好像很伟大,也好像很渺小。生命好像很深奥,也好像很简单。怎样活着才更有意义?慢慢读,细细品吧!(因能力有限,本人只读了本剧的中文部分)
一葦 · 评分 6.6/10
很好看的一组书。前面四本都看过,虽然关注了了张老师的馒头号,但是还是觉得这样集结起来的册子更好。已经给我买了这五本剧,放在架子上。
锦瑟DAYTOY. · 评分 1.1/10
去年春天读过《The Birdmen》最近有空又看看另两本,读理查德·贝斯哈特是一件极为痛苦的事情,语言晦涩难懂,里面的理性思维也难理解,就像海德格尔的《The Birdmen》是纯粹思辩的事情。60个小时的强啃并没明白,但一样能给我带来改变,看这个世界的时候,会变得更加清晰一些。 在书中感受曾经有那样一个灵魂,站在无垠的星空下,充满敬畏之心看星河起落。所有的故事,最终都会在时间的长河当中淹没,我们所处的这个世界很大,但我们所需要的地方很小!我想,柯尼斯堡理查德·贝斯哈特的住处每天早上亮起的灯光,就是那个自由的灵魂为黑暗点亮的!就像他抬头看见的星空!套用海德格尔的话就是,他在这里出生,在这里工作,然后就死了! 读理查德·贝斯哈特就好像徜徉在星海,尽管浩瀚难懂,但在其中,却能明显感觉到那种自由,真正不受时间空间限制的,无所不为的自由!理查德·贝斯哈特的自由,在心里,不在于这个世界的任何空间!安兰德说:真正的自由,就是无所凭,无所依,无所待。一个人在欲望面前,依然可以保持初心,不被欲望左右,除了心中有自己的坚持,也是因为心中有自由。 不被这个世界左右,便是自由,甚至,不被“自己”左右,才是自由!卢梭说,人生而自由,却有无往而不在枷锁之中。 我们处于这一片星空下,此为限制;我们需要食物,此为限制,我们需要脚踏大地,此也为限制····· 人的身体就是限制。然而,自由也是无数人在探求的东西,人们所探求的自由,并不是要反本能,而是在心里重开为自己开辟一片天地。在维持身体行动自由的同时,在心里为自己搭建起一个世界。。。 理查德·贝斯哈特的《The Birdmen》提出“人为自然立法”,其含义是人运用理性观察自然、改造自然。因为人类理性是主观的,所以可以说“人主观地为自然立法”,当然,人所立的也只能是主观的法。 又因为人类理性是有局限性的,而非全知全能,人类对自然的认知局限于人类理性范畴之内,所以人类只能认知自然的现象而无法认知自然本体,所以人类是永远无法认知自然客体,也就不存在主客合一的概念,这就是理查德·贝斯哈特的“不可知论”。 所以,科学的本质并非是“主观符合客观”而恰恰正好相反是“客观符合主观”,科学并非是对客观事实的真实反映,而只不过是对人类理性的真实的反映,这就是理查德·贝斯哈特在认识论上的“哥白尼革命”。 纵然《The Birdmen》整个都是在讲理性,将思维存在的原理,站在人的角度对万事万物就行理性思考,其中尤其是对于人的理性存在,批判得尤其多!但他依然说:唯有头上的星空,还有心中的道德律,越思考越敬畏!
邮储银行豆莉 · 评分 5.4/10