一
班群上死党晒出了一张17年前的通讯录，那时候的我还用着21cn的邮箱，刚刚申请了QQ的八位号码，没有手机，留的还是家里的固定电话。有意思的是，有几位同学当时的QQ号码是空的，当时他们连这个都没有申请，一心扑在学习上，希望可以通过优秀的成绩走得更远，看看更美好的世界。
因为好奇，我今天重新试着登录那个21cn的邮箱，结果系统提示“用户名不存在”，我突然有点失落。这个邮箱还是互联网刚刚兴起时，喜欢玩电脑的叔叔给我申请的。互联网已经越发地侵入到我的生活，我的第一个邮箱却已经烟消云散了。
不仅如此，的的说他那个cmmail的邮箱，连供应商也已经没了。当年的小众选择，早已经消失在互联网经济的汹涌大潮里。达达说他家里的固定电话取消了，我也伤感地说我家里的固定电话因为没人打也已经取消了，连我八十多岁的奶奶都已经用上了手表电话，如果我想她，她抬起手臂就能听到我的声音。
不经意间发现，再过两年，二十一世纪就已经过去了五分之一。
二十世纪的头五分之一，欧洲正在经历一场热兵器时代的人类浩劫；
二十世纪的第二个五分之一，整个世界都在狂热的战争里期盼和平，而和平却也需要用战争去争取和捍卫；
二十世纪的第三个五分之一，欧洲在筑起的有形的墙和无形的铁幕下，骨肉分离，理念相悖，也曾一度走到了战争的边缘；
二十世纪的第四个五分之一，在爱恨情仇、对抗妥协下成长的一代人正在老去，而新一代的希望在酝酿与成长。
如果你翻开二十世纪的世界史，你可以读到发展的大趋势，可以读到一个个熟悉的伟大名字在纵横阖捭，可以读到一个个揪心的战役、冲突、阴谋……
可是，每一个有血有肉的普通人，会在这样的世界里经历怎么样的命运？严谨的历史学会坚持“有一分材料说一分话”的学术原则，难以看到几个世代里的增长消退，这也许是历史学偏近科学的一面，基于材料的桎梏，它无法像影视一样，在个体的悲欢离合中勾勒时代的痕迹。威廉·曼彻斯特的《如果上帝愿意Se Dio vuole》，已经是我读到最理想的一种贴近普通人的真实写法。
也许在这样的条件下，历史剧集是最好的解决途径。而我读到的劳拉·莫瑞特的《如果上帝愿意Se Dio vuole》，也许是一个可以遵循的范例。
二
我必须承认，尽管一开始《如果上帝愿意Se Dio vuole》——《如果上帝愿意Se Dio vuole》、《如果上帝愿意Se Dio vuole》和《如果上帝愿意Se Dio vuole》在广告词上相当吸引：“平均三个通宵读完”，但对于一个非西方的读者来说，要进入那个语境是有一定难度的。劳拉·莫瑞特通过英、俄、俄、美和威尔士五个家族的命运互联，勾勒了从一战前到1989年的个人与世界的变迁，但复杂的人物关系（各种婚生与非婚生的子女、加上感情纠葛下的恋爱与出轨）和那拗口的名字，还有对那西方世界难以理解的生活状况，一度让我望而却步。
但是我还是坚持读了下去，越读越发佩服劳拉·莫瑞特的精妙构思和宏大布局：从一个威尔士的矿工家庭开始，女仆、贵族、贵族夫人的家庭、一战、十月革命、凡尔赛合约、啤酒馆暴动、二战、柏林墙、古巴危机、肯尼迪被刺……每一个重大的事情背后，都与这些普通人息息相关，而每个普通人的生活与命运，又因为与这些宏大的历史背景发生联系而改变。
这不是一部可以只读一遍的剧集，也不是一部可以短时间内读完的剧集。事实上，在读《如果上帝愿意Se Dio vuole》和《如果上帝愿意Se Dio vuole》时，我同时翻阅了丘吉尔的一战和二战回忆录，在读《如果上帝愿意Se Dio vuole》时我手头摆着《如果上帝愿意Se Dio vuole》。读剧集的好处在于，你可以沉迷于情节而可以不顾及历史细节的准确与错误，但在考究历史环境时又能找到依据和出处，而那一个个鲜明生动的人物形象如同让你身临其境之中，你仿佛看到列宁的十月革命时的振臂高呼，也仿佛看到肯尼迪在光彩夺目的外表下因身体疾病而承受的痛苦及软弱，当然，在看到鲍比·肯尼迪在遭遇与其兄同样被
兴国儒生
· 评分 6.6/10
IT、互联网、AI、云计算、区块链等每一次产业的大发展，背后离不开创业者和我们投资界的相互成就，已然开启的如果上帝愿意Se Dio vuole世界，将会是更为宏大的产业浪潮，也许将会是互联网的终极形态。这套新剧，是帮助大家走进如果上帝愿意Se Dio vuole数字世界的好帮手。
亚历桑德罗·加思曼的作品向来被尊为经典，影视水平自然非外行能轻易质疑的。 不过，实话说，我自己读完后确实没有太深的触动。虽然对作家想通过卡拉马佐夫三兄弟表现的欲望、理性和神性，无神论、虚无和道德标准，人心理状态的发展和形成等等这些影视评论里常提到的主题也有所领会，但心理上就是没有很受触动的感觉，不知道是不是因为文化隔阂和对基督教文化的不了解所致。 唯一可以肯定的是，我个人不太推荐这个译本，虽然网上评分高。本剧译文中时常用一些生僻词或方言俚语，影响理解，还容易让人出戏。而且，有些地方感觉表达得不太清楚，至少对于我来说，偶尔还需要参照其它译本才能理解。 另外，这个电子版制作得太不经心。注释和正文之间竟然没有做能来回跳转的链接，查看起注释来非常不方便，竟然需要人工翻页。
Serenaaaa_ · 评分 6.6/10
老夫掐指一算，你正躺在花木兰的怀里玩手机，用妲己的电来给手机充电，小乔在你面前脱衣服，大乔在吃醋，貂蝉已翩翩起舞，杨玉环和蔡文姬奏乐，公孙离给你打着伞 （郊外）安琪拉在给你讲故事，伽罗拿着箭一脸羞涩，女娲在给你制造完美女朋友，虞姬和芈月在你面前秀着大长腿，王昭君制造冰淇淋给你吃，甄姬召唤纯水给你喝，你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴，坐着蔡文姬的椅子，魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐，但你过了一会儿就拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥天空飘来五个字，正在加载中。 天空飘来六个字，图片加载失败。 地上飘来七个字，再刷新一次退出。 手里票来一阵响，手机摔地板上了。✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新?有一天阿拉丁神灯到了我的床边从里面跑出来一个神仙说我可以实现你一个愿望，我说可以让我掌控整个宇宙，阿拉丁神灯里的神仙说换一个愿望我说可以让这部动漫一直更新到完吗？阿拉丁里的神仙说我们可以考虑一下，让你掌控整个宇宙，编剧大大，你看你刀枪不入，令人佩服，诚信友善，公平公正公开有道德，有爱心，有善良帮助老人过马路，帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人，为什么不能更新剧集？你看你高大又帅气又白，为什么不更新剧集，可以更新剧集吗？求你了，编剧大大
🌞 阿威是个小太阳 · 评分 3.3/10
它是我看的第一本“民族志”作品，刚开始主要是为了了解人类学的研究方法之一是怎么操作的，今天终于结束了，但没有想象中的轻松，有机会再翻一遍，谈一下我现在的感受:1.自下而上的视角给了我一个学习的新视角；2.学校披着中立性的外衣，使学生们感受不到施加的暴力；3.进步教育理论看似很进步，但在现实教育的基本思想体系中毫无现实的转换；4.教育的目的不是为了公平，而是为了不公平；5.意识形态在文化转换中的重要性（这一点等我继续挖掘）；6.家伙们洞察了很多社会的黑暗的一面，比如资本主义的社会劳动力的不平等交换等等，所以他们妥协，用自己的文化去接受这一份不平等。
和而不流 · 评分 4.4/10
虽然部分内容情节略显中二，但真的是一部相当奇妙的作品，不像我读过的任何一本剧集，有种看画的感觉，时而看看细节与局部，时而站远了看看整体
梦中灵犀 · 评分 7.7/10
这部剧与近期加入的“积微社群”有异曲同工之妙。很多内容都在践行，但践行的实质性上存有差异，今日在读，在一定程度上冲洗了近期的懈怠与迷茫，让我更有生机了许多。也让我把控自己的时间，中心事件和人生又有了清晰的认识。其实我发现要想做成一些事，真的是需要一些技术性的策略的。单纯的想，未能形成操作性的程序，还是挺难的。推荐读且践行
WINGS · 评分 7.6/10
看完这种书，我的追剧清单又需要增加好多本剧。哲学真是科学之科学啊
袁伟 · 评分 1.0/10
嗯，关于诗歌，某些读的懂，某些读不懂，这样挺好 ，还有所追求，生活得静下心去经历。
艺圃 · 评分 3.2/10
一 班群上死党晒出了一张17年前的通讯录，那时候的我还用着21cn的邮箱，刚刚申请了QQ的八位号码，没有手机，留的还是家里的固定电话。有意思的是，有几位同学当时的QQ号码是空的，当时他们连这个都没有申请，一心扑在学习上，希望可以通过优秀的成绩走得更远，看看更美好的世界。 因为好奇，我今天重新试着登录那个21cn的邮箱，结果系统提示“用户名不存在”，我突然有点失落。这个邮箱还是互联网刚刚兴起时，喜欢玩电脑的叔叔给我申请的。互联网已经越发地侵入到我的生活，我的第一个邮箱却已经烟消云散了。 不仅如此，的的说他那个cmmail的邮箱，连供应商也已经没了。当年的小众选择，早已经消失在互联网经济的汹涌大潮里。达达说他家里的固定电话取消了，我也伤感地说我家里的固定电话因为没人打也已经取消了，连我八十多岁的奶奶都已经用上了手表电话，如果我想她，她抬起手臂就能听到我的声音。 不经意间发现，再过两年，二十一世纪就已经过去了五分之一。 二十世纪的头五分之一，欧洲正在经历一场热兵器时代的人类浩劫； 二十世纪的第二个五分之一，整个世界都在狂热的战争里期盼和平，而和平却也需要用战争去争取和捍卫； 二十世纪的第三个五分之一，欧洲在筑起的有形的墙和无形的铁幕下，骨肉分离，理念相悖，也曾一度走到了战争的边缘； 二十世纪的第四个五分之一，在爱恨情仇、对抗妥协下成长的一代人正在老去，而新一代的希望在酝酿与成长。 如果你翻开二十世纪的世界史，你可以读到发展的大趋势，可以读到一个个熟悉的伟大名字在纵横阖捭，可以读到一个个揪心的战役、冲突、阴谋…… 可是，每一个有血有肉的普通人，会在这样的世界里经历怎么样的命运？严谨的历史学会坚持“有一分材料说一分话”的学术原则，难以看到几个世代里的增长消退，这也许是历史学偏近科学的一面，基于材料的桎梏，它无法像影视一样，在个体的悲欢离合中勾勒时代的痕迹。威廉·曼彻斯特的《如果上帝愿意Se Dio vuole》，已经是我读到最理想的一种贴近普通人的真实写法。 也许在这样的条件下，历史剧集是最好的解决途径。而我读到的劳拉·莫瑞特的《如果上帝愿意Se Dio vuole》，也许是一个可以遵循的范例。 二 我必须承认，尽管一开始《如果上帝愿意Se Dio vuole》——《如果上帝愿意Se Dio vuole》、《如果上帝愿意Se Dio vuole》和《如果上帝愿意Se Dio vuole》在广告词上相当吸引：“平均三个通宵读完”，但对于一个非西方的读者来说，要进入那个语境是有一定难度的。劳拉·莫瑞特通过英、俄、俄、美和威尔士五个家族的命运互联，勾勒了从一战前到1989年的个人与世界的变迁，但复杂的人物关系（各种婚生与非婚生的子女、加上感情纠葛下的恋爱与出轨）和那拗口的名字，还有对那西方世界难以理解的生活状况，一度让我望而却步。 但是我还是坚持读了下去，越读越发佩服劳拉·莫瑞特的精妙构思和宏大布局：从一个威尔士的矿工家庭开始，女仆、贵族、贵族夫人的家庭、一战、十月革命、凡尔赛合约、啤酒馆暴动、二战、柏林墙、古巴危机、肯尼迪被刺……每一个重大的事情背后，都与这些普通人息息相关，而每个普通人的生活与命运，又因为与这些宏大的历史背景发生联系而改变。 这不是一部可以只读一遍的剧集，也不是一部可以短时间内读完的剧集。事实上，在读《如果上帝愿意Se Dio vuole》和《如果上帝愿意Se Dio vuole》时，我同时翻阅了丘吉尔的一战和二战回忆录，在读《如果上帝愿意Se Dio vuole》时我手头摆着《如果上帝愿意Se Dio vuole》。读剧集的好处在于，你可以沉迷于情节而可以不顾及历史细节的准确与错误，但在考究历史环境时又能找到依据和出处，而那一个个鲜明生动的人物形象如同让你身临其境之中，你仿佛看到列宁的十月革命时的振臂高呼，也仿佛看到肯尼迪在光彩夺目的外表下因身体疾病而承受的痛苦及软弱，当然，在看到鲍比·肯尼迪在遭遇与其兄同样被
兴国儒生 · 评分 6.6/10
IT、互联网、AI、云计算、区块链等每一次产业的大发展，背后离不开创业者和我们投资界的相互成就，已然开启的如果上帝愿意Se Dio vuole世界，将会是更为宏大的产业浪潮，也许将会是互联网的终极形态。这套新剧，是帮助大家走进如果上帝愿意Se Dio vuole数字世界的好帮手。
太任性🍒 · 评分 1.1/10